第六百一十七章 堅守信念
人在有些時候，之所以會看上去格外地所向披靡，原因就是在那個時候的自己，沒有弱點，沒有什麽可以被針對的地方，所以看上去，才會特別地強大，這個強大，並不是因為武功高強，抑或是心智過人，而是因為讓別人想去找你弱點的時候，沒有辦法找到。
每一個人，或多或少，都是會有相對應的弱點的，而這個弱點，其實就是他們所的軟肋，那一個軟肋，往往就是對方所針對的地方，但如果一個人，是沒有任何的軟肋的話，那麽這一個人，就會是一個可怕的人，畢竟沒有事情可以影響到你，沒有人可以對你造成威脅，你就可以把全部的心思都集中在自己所要集中的地方上麵去，而有些人，有些地方，就是有了太多要關注的點，有了太多他們所想要關注的地方，所以無法全服心思集中起來，這個自然而然，就會是陷入崩盤的局麵，這些都是可以預料得到的事情來的。
本來就是那樣子的事情，本來就是那樣子的原因，所以才會顯得特別地這排斥人，也才會讓人覺得，這個事情沒有什麽可以算是人情味的地方，因為本身，人就是那個樣子，人就是會有七情六愫，所以才會有弱點，才會有人情味，但有人情味的人，往往在很多時候，都是達不到一個最高的巔峰的。
畢竟有了弱點，就是有了牽掛，一旦有了這樣子的牽掛，別人就可以一直往你的弱點那兒去下手，而最後，這一個弱點，就會成為一個人束手束腳的原因，而這樣子的原因，在之後，這一個弱點這一個牽掛，所造成的影響，或許就真的比起別人所想象的要難上許多。
就像是許舒辰，他原本就是沒有弱點沒有牽掛，了然一人的，隻是在那快不加蔥的燒餅之後，他有了牽掛，有了放不下的人，那一份感情，可以是知己一般的感情，也可以，是情愛一般的感情，但終究歸為一點，都是放不下的感情。
或許這許舒辰，原本可以走得更遠，走一條更長的路，但是他並沒有，他所選擇的，就是走向了這一條充滿了人情味道的路，生生地，把這樣子一條，原本是走向神壇的路，生生地，又回到了人間去了。
不過，這一個出世，倒也不是什麽壞事情，畢竟，一個人，如果真的是完全沒有感情地存活在世界上，那又有什麽意思呢？世界這麽大，總是會有一個人或是一段經曆，可以讓人們去體驗，這世上所擁有的感情的，本來就是這樣子的想法，隻是不知道為什麽，就是覺得，如果這一切，可以變得沒有那麽難接受，如果一個人，在擁有感情的同時，還可以保持狀態不下滑，不被情感所影響，那是多麽難的一件事情啊。
隻要人在這個世界上，有了所謂的牽掛，有了所謂的不甘心，這一切，就會有所改變，也難保證，在那樣子有牽掛的前提下，還能做得到什麽事情。
但孤獨地存在在這個世界裏，也並不是一件好事，他們會覺得，這一切，都來得太過於孤單了，在這麽久的孤單情況下，他們所向往的，也就不再是獨自一人了，他們所想要的，就是他們都在這個地方，他們都擁有那樣子的情感，雖然是無敵，但是未免讓人感覺到孤寂，那樣子的感覺，就是，整個在這個世界裏麵，就隻有自己一個的感覺。
偶爾會覺得，在這個世界裏麵，所有人都是有人可以寄托，而自己的話，就隻有自己可以仰仗，雖然是不把後背交給別人的習慣，是會讓人安心，但是不把後背交給人，也就是不把所有的感情跟人所交待，那樣子的感覺，其實是有一些讓人失落的。
許舒辰其實在一開始，是不知道，什麽叫做感情的，畢竟在他看來，所謂的感情，應該不是一樣好東西，但是當有時候他一個人從山下下來，去到市集那兒買米買糧的時候，看到有些人手牽著手走在一起，看到他們臉上所流露的笑容，就突然間，覺得，這個感情，是不是一樣很神奇的毒藥？
然後慢慢地，他有了一些改變，他開始會期待，那位把仁義掛在嘴邊的主子，下一次會是什麽時候再前來他的身旁，開始心裏麵，有一些的觸動，雖然那一些觸動，他還並不知道，到底是因為什麽，但他所能確認的是，那應該就是感情一類的食物了。
他是一個有些希望能夠得到感情，然後，當仁義的主子跟他，跟他到下麵市集去買燒餅的時候，他是伸出了手，握住了他的手。
於是，那個時候，底下，最厲害最無雙的人，選擇了這位仁義的主子，選擇了他的感情。
他沒有跟主子，其實他不是不曾下山，他沒有跟他，在山下燒餅那兒，他也曾買過一個，隻是不知道，為何她自己所買來的燒餅，總感覺，少了點兒什麽，他隻是吃了一口，便再也吃不下去，就像是，那位主子，所買來的燒餅，裏麵帶著罌粟毒藥，會讓人不自禁地，一步一步地，慢慢上癮，最後，卻隻能沉迷於那樣子的感覺，沉迷於那罌粟的感覺，癡迷於他所給予的笑容，還有那手掌的溫度。
許舒辰並不是一個很複雜的人，他其實算是一個把事情看得很通透很簡單的人，從一開始，在他看這下的局勢的時候，是看懂的，在那個時候的世界，是沒有一人，沒有一位，是可以可以撐起這個世界的，應該，他們其中，是沒有一位，值得當上這一個下之主的位置，就算是他所接納的那一個人，也不行。
這個下，在那一個時候，即使是有他的存在，也無法將其統一在一起，他是預測到了，這個下，還沒有統一必須具有的實力，必須擁有的水平，所以，他當時雖然是在山上見了那麽些人，但，是完全沒有想要和他們繼續攀談的興致的，還有一些人，竟然是妄想跟他動手，那樣子來，這些個人，不都是一開始就已經被他否認了的人了麽？不過是他們看到了他的存在，所以才會一個個迫不及待地想要把他歸入麾下，還有，便是因為那一句話，得許舒辰者得下。
他們信以為真，其實就算是再厲害的人，也不可能做得到，因為一個人的原因，因為一個人的實力，而讓這個下徹底傾覆和崩塌，許舒辰自然也不行，他所能做到的，其實隻是在這個混亂的世界裏，添上一筆罷了，而這一筆，還是得看他，願不願意去添，願不願意去出山，去跟隨某一位主子，在曆史上，做一些鋪墊。
他曾在自己離世之前，做了他最後一個占卜，他知道，世界將會在他離世後的幾十年裏，得到統一，而統一的人，並不是他那位，所侍奉的竹子的嫡親血脈，而是當時和那位主子，三分下的其中一人的後裔，也就是當時，因為主子的仁義，沒有把他殺掉的那位。
應該，在那個時候，擒獲住那位的時候，許舒辰是知道，那一位，無論是在主子在世的時候，抑或是主子離世之後，都會成為一個棘手的存在，畢竟，那一人，觀念其實是和他十分相近的，他會覺得，殺人便是殺人，就算再仁義，不也是殺人麽？何必弄那麽多心裏麵的想法去，怎麽殺，為何要殺呢？直接承認，我就是要殺你，不直接得多麽？而他同時也是一個很懂得隱忍的人，在他可以打得過的地方，他是會壓；但在他不可以打得過的地方，他就是會忍，什麽時候應該做什麽事情，他是看得一清二楚的，就算是背叛一個人也好，就算是被人唾罵也好，他也從來不會去反駁些什麽。
畢竟，本來在世人的眼中，他就不是一個好人，他也從來沒有想過要當一個好人，為了達到他所想要達到的目的，他是可以不顧一切，不會去考慮，之後的他，會被人怎麽怎麽羞辱，本來就是那樣子的事情，成王敗寇，現在的人們，怎麽他，他都不介意，就隻要，最後他所得到的結果是他所追求的。
所以，這一個人，在某些想法上麵，是跟許舒辰有些相像的，應該，本來就是這麽一回事，誰會去理會你，到底是被誰所打倒，誰又會去在意這個過程，隻要是未來的路，未來的那一切，都如他所的，那樣子去進行，他把江山的基礎打好，剩下的，就是他後來的子孫所要去做的事情了，他們有能力，那就早一點稱王，他們要是沒有能力，那就隻能等下一代繼續為這個目標而去前進去努力，倘若還是不行的話，那就算是拱手想讓於旁人，那也沒辦法了，自己活不到那麽久的歲月，看不到這江山都統一於自己，白了，還是有些遺憾。
甚至之前還曾經有過好事者想過，如果那一位是先遇到了許舒辰，或者，許舒辰是跟隨了他，他們兩個人的磁場一合，所建造出來的世界，或許是不是，就會早上許多呢？這段未免是讓人有些惋惜了，不是講究仁不好，而是講究仁義，是應該在太平盛世的時候，才提出來的想法，畢竟在那個時候，才會有那樣子的法，才不至於在那時候提及了仁義而又無法實現。
在亂世裏麵，就應該講究亂世裏麵的生存法則，應該狠下心的時候，就要狠下心，應該好好保存實力的實力，那就好好保存實力，而不是，他們就應該這樣那樣去做，本來在亂世裏麵，就是容易造英雄，隻是這一個英雄本身，如果是太過於講究仁義的話，他就會陷入一個心慈手軟的地步，就算是麵對應該去殺戮的人，那也不會去下手，那麽來，不就是給他們，那些喘息的機會麽？
那一次，他講究仁義的主子，放過了那一位的時候，許舒辰是猜到了他的想法和做法，但他並沒有和他所提及，也沒有和他所抗議，本來他就是抱著那樣子想法去做的人，你聲生要改變他的理念，那無異於讓他不要去當這一位主子罷了，就是因為，他其實是立於其他人之上，所以他更加注重，別人對他是否仁義的看法。
有的人，不喜歡他的行為和做法，就會把他的這一番關於仁義的見解，唾棄不已，他們認為，過分講究仁義，就是偽君子的做法，就是那一種，沒有人會喜歡的做法，但是在另外的一些人看來，這仁義的做法，也沒有什麽所謂的弊端，本來就是那樣子在著而實際也這樣子在做著的人，很多人的法和做法都還不一致呢，那又有什麽好的，他的做法能對得起他的言行，那就已經足夠讓人信任的了。
這也是他為何，就算是底下很多人都不理解，但他還是要堅持他的那一套的原因，畢竟在他看來，如果不能夠堅持做到那樣子的事情，不能堅持著自己所要堅持的信念去做的話，那麽他就算是成為了皇帝，就算是被眾人所擁護，他也不會感覺到高興。
很多人他是偽君子，但在許舒辰的眼中，他並不是所謂的偽君子，要嚴格算起來的話，他其實更像是一個僧人，一個比僧人還要仁慈還要講究他內心信念追求他內心真諦的人。
在很多時候，他看起來都是比較溫和的，但隻有親近他的人才知道，他是一個多麽多麽固執的人，這一個固執，並不是他在意見上一意孤行，而是指，他所的那一點仁義，是從頭到尾，都不能被人所撼動的信念。
帶著信念前行的人，定然是有一日能看到，信念給予的光明。