第2291章 見過神仙愛打架的嗎？

  諾爾布，大清厄魯特蒙古青海土爾扈特台吉，莾海後裔，世牧青海。在雍正元年時，率眾響應青海和碩特部首領羅卜藏丹津反清，後向清廷表示悔罪，被赦免。


  在雍正三年時，授禮薩克一等台吉。但並未真心歸順清廷。


  待到雍正八年，準噶爾部噶爾丹策凌抗拒朝廷，派人領兵掠奪科舍圖清北路軍駝馬，諾爾布受命於柴旦木軍前效力，交與按察布設汛騰格里防禦。


  可在今年，也就是雍正九年年初，當他看到清軍受挫於準噶爾，遂乘機盜掠駝馬，便覺得準噶爾有翻盤的機會，開始公開背叛清朝。佐領里塔爾爾追隨叛亂。


  四爺沉怒，命和碩親王察罕丹砂津討伐。


  和碩親王察罕丹砂津驍勇善戰，諾爾布很快戰敗被擒。


  四爺下令將其解赴西寧口外，即行正法，妻子兒女免死。


  除此之外，由諾爾布的胞弟特爾布承襲札薩克一等台吉。


  內賊處理完畢后，對準噶爾的討伐便徹底的拉開了帷幕。


  從雍正七年起，噶爾丹策凌便對清王朝不軌，其中打小戰役不斷，政府每每對準噶爾部用兵都加重了陝甘人民的負擔。


  原本甘陝人民在年羹堯和延信等人統治下已很貧困，再加此項軍需，致使人民群眾的不滿情緒大增。


  飯都吃不飽了，還要資助軍需打仗，百姓們怨聲載道，對皇上的政策表示怨恨，更有人公開指責。


  為了緩和這一矛盾，保證前方作戰的順利進行，雍正九年四月初八日，皇上派左都御史史貽直、禮部侍郎杭奕祿為宣諭化導使，率領翰林院庶吉士、六部學習人員，以及國子監肄業的選拔貢生等，帶諭旨前往陝、甘二省，進行「開導訓諭」，以「覺悟愚蒙」。


  四爺諭示說：對準噶爾用兵用「奉天討罪，除暴安民」，實屬萬不得已而為之。而厲兵秣馬，諸務紛繁，雖不敢取辦於民財，恐不免藉資於民力。


  然，四爺是個仁德的君主，他既不好大喜功，一定要榨乾了百姓們，將準噶爾地在短時間內強兵猛攻徹底收服，也不如他的面色那般冷漠。


  事實上，四爺對百姓們十分關懷。


  對陝、甘百姓之苦，朝廷已倍加優恤，曾多次蠲免錢糧。


  故此，四爺在諭示眾著重強調，今陝西之議論，必有年羹堯等脅從之黨從中煽動。百姓切不可聽信小人搖唇鼓舌、誹謗朝廷之言論。


  如果能篤尊君親上之義，消亢戾怨懟之情，必可使前線早日報捷，邊塞永寧，二省人民亦可安居樂業。


  陝、甘百姓的怨憤聲這才少了些。


  其實朝廷出兵也都是為了大清子民。


  沒有人喜歡打仗的，尤其是他們皇上，雖殺伐果決，可那清冷的氣質卻更像是天上的謫仙。


  見過神仙愛打架的嗎？沒有吧……


  陝、甘子民們理解了皇上，這事情便好進行的多了。


  顧悠然知曉這段歷史，深覺大清朝攻打準噶爾部，就算將整個準噶爾都征服了，對大清國也沒什麼好處。