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第134章 講武掏根底

  回到白鶴寺,那些僧眾好懸才讓師徒二人入內,因為五枚嘴角還帶著血呢,他們怕把山賊招來。


  還是嚴晶心哐當一聲放下肩上的烏金槍鎮住了那些僧人,嚇得他們趕緊放行,手腳都利索很多。


  這杆槍明顯就是從強人手裏奪來的,杵在地上青石板都裂開了,那得多重啊,要是這杆槍砸在他們頭上就要了老命嘍。


  可越是這樣越是駭人,剛才這個小娘可是單手提著槍,另一邊手還扶著她的師父呢。


  師徒二人在寺中那麽久,竟然沒有人知道她們是武功高手,走眼了。


  那些僧眾的戰兢之態嚴晶心懶得管,隻吩咐一聲讓他們栓好馬,便扶著五枚入內。


  到了五枚居住的禪房,將師父扶到坐床上歇息,嚴晶心就想出去采點草藥,卻被五枚攔住了。


  她從床上的竹枕中摸出一個盒子遞給嚴晶心:“這是少林的秘藥九宮大還丹,可以救治內外傷,快服了它,以防李巴山找了幫手去而複返。”


  嚴晶心聞言一喜,接了過來打開後一看,跟平常見的烏雞白鳳丸差不多一般大小,圓溜溜黑漆漆的一坨像個乒乓球,不咬開吞進去都會卡喉嚨。


  她運勁一捏就將藥丸分成了數瓣,再打來一碗清水,把藥丸擠成粉末撒入其中,趁著五枚不注意就點了她的穴道,將一碗水灌了進去。


  又喂了幾口清水,五枚終於將藥丸服下,嚴晶心這才解開了五枚的穴道,事已至此無可挽回。


  五枚雖然心中甚慰,卻有些可惜:“為師的傷就算服了藥丸也需時日,不如你恢複得快。”


  嚴晶心無所謂,能為自己擋殺招的師父就跟老媽一個樣,當然是先緊著師父來,何況嚴晶心又不是沒招。


  她扶著五枚躺下自己就出了門,去了後山,大撒銅錢,很快就打了幾隻山雞。


  割喉放血,燒水拔毛,連晚飯都有了,不過得來後山烤著吃,不然在禪房裏吃肉不像話。


  喝了碗鮮血,嚴晶心覺得自己已經差不多回氣,至少大毛病沒有,小毛病或許過個一兩天怕是也能消退。


  等嚴晶心回到禪房中時還是被五枚聞了出來,她動了動鼻翼,笑了:“有血腥味,你殺生了?”


  嚴晶心點點頭,又去打了盤水來給五枚擦洗。


  五枚沒有生氣,隻是笑吟吟地看著徒弟忙進忙出,安享嚴晶心的服侍。


  等嚴晶心終於忙完了五枚才開聲:“你塵緣未了,還是嫁人吧,為師以前以為你能承接衣缽呢,還沒來得及,現在看來不提也罷。”


  嚴晶心聽了一愣:“師父是因為我喝血生氣了?都是在後山打的野雞。”


  五枚搖搖頭,她讓嚴晶心扶著她起來盤坐好。


  “倒沒有生氣,隻是看得出來你的心不靜,沒了出塵之意,想來是有了心上人。”


  嚴晶心展顏花開,爽快地承認了:“師父,野獸的鮮血有助於練功聚氣,能刺激內功氣勁的生發。”


  五枚悠然頷首:“師父知道,但佛門中人理應斷絕外葷,當年也是費了很大的力氣才研究出大還丹來,為就是替代血食助益練功。”


  這就讓嚴晶心很驚訝了:“原來師父知道呀,那為什麽不將此法廣為人知呢?”


  五枚依然和藹如常:“其實練武之人都可以感知到,也不用教,不習武之人知道了也沒什麽用。”


  想想也有道理,就是前人懶了一票,把後人給坑壞了。


  誰能料到練氣的環境會越來越糟,直至有一天徹底沒了呢。


  這個話題無用,那就說點有用的,嚴晶心在五枚身旁坐了下來。


  “師父,下山之後我遇見了個人,所以沒有辦法再秉持佛法,您不怪我吧?”


  五枚露出了些得意,好像在說:小樣,被我抓到了吧。


  但她很開通:“各人自有緣法,勉強不來,世間若人人逃禪,又做不到升平喜樂,那人間煙火就斷了。”


  道理沒毛病,五枚想得開,嚴晶心就覺得安穩了,但也覺得奇怪,是什麽執念讓五枚改變自己的態度呢?


  嚴晶心索性也借著五枚心情好把該問的問透:“師父,我遇上的那人是天地會的成員,還跟師父有舊。”


  五枚的眉頭一皺又展:“天地會?那就是至善師兄或者苗師弟的傳人了。”


  咦,看樣子五枚不像跟他們有過節的樣啊,嚴晶心索性再試:“是苗師叔的外孫。”


  啊,五枚一下子就否決了:“不行,亂了輩份,你是他師姑。”


  看到嚴晶心垮下來的臉,五枚又有些頭疼心疼,她擺了擺手:“算了,各論各的吧,要不師父把你開革出門牆?”


  嚴晶心才不幹了,她拉著五枚的手開始撒嬌:“師父,不要。”


  五枚嗬嗬樂了,刮了刮嚴晶心的鼻頭:“就怕到時候你要都來不及,師父無所謂,隻要苗顯師弟不反對就行。”


  這個話題讓人很窘,嚴晶心換了個話頭:“師父,您跟天地會的人有恩怨嗎?”


  五枚愣住了,搖了搖頭:“為師並未與接觸過這些小輩,聽聞他們還在進行反清複明的義舉,為師跟他們沒有嫌隙,料來人品也不會差池。”


  沒有找到切入點,嚴晶心又換了個方向:“那師父跟武當派有什麽恩怨嗎?我就是偶然間得到了武當派的一門內功悟通了氣勁。”


  五枚恍然大悟:“怪不得為師看你跟人交手時氣勁帶著陰柔呢,原來是從武當得來的功夫。”


  怕嚴晶心誤會,五枚也說出有因由:“為師跟武當派沒有仇隙,隻不過當時莆田少林寺被滅寺時,武當的一支,就是李巴山那一派參與其中。”


  聽著五枚的意思武當還有分支,也有幾個派別,嚴晶心趕緊打問:“師父,武當也像少林一樣分成幾塊嗎?”


  五枚點點頭:“張君寶創立了三豐派,教下諸多弟子,其後曆三百年,在明末清初時武當分裂,多數離山隱居,但都各有傳承,均以武當派名目行事。”


  怪不得,原來是加盟店太多而導致的品牌源流和產權不明晰呀。


  五枚接下來又長歎一口氣:“若說為師與武當有什麽根本上的衝突的話,那就是為師想從武當派手上拿回少林羅漢拳的基本心義,以重振少林武學。”


  說到這個,嚴晶心有了覺悟,她站了起來,擺了個起手式才招呼五枚:“師父,你看。”


  接著嚴晶心打了趟太極拳,又施展了八卦掌,還展示了炮錘以及少林羅漢拳,不過皆以太極的內勁法門來催動。


  五枚剛開始看時眉頭緊皺,但很快便展顏,目光越來越明亮,到了嚴晶心收招時她已經激動萬分,向嚴晶心伸出了手。


  “快,扶為師起來,這是少林羅漢拳的心法,這就是為師念念不忘的少林羅漢拳心法。”


  嚴晶心將她扶起,五枚不顧傷痛,竟然讓嚴晶心一一地講解內勁法門,她一邊聽一邊體悟,緩緩地打出少林龍拳,接著慢慢地向羅漢拳上靠。


  最後當她收勢時,很明顯她的氣勁流轉有了變化,多了許多柔勁,傷勢好像也利索了許多。


  不過此時五枚已經大汗淋漓,嚴晶心隻得又去打水來給她擦洗。


  可五枚仍然一臉的興奮,哪怕坐著不動也滿臉通紅:“可以確定,這就是羅漢拳的內勁法門。”


  嚴晶心補上她知道的:“在武當又稱為太極功,不過似乎它跟很多外功都能相合,比如我剛才所示的掌功,還有打李巴山的那一掌,那也是套外功,喚作降龍伏虎樁。”


  “你剛剛演示的掌法是武當綿掌,為師知道,那你可知道太極功為什麽能跟許多外功相合嗎?”


  嚴晶心搖搖頭,李千坤可沒說過這些,武俠小說上的東西可不能拿來胡咧咧。


  五枚靜了靜氣,等她呼吸平緩下來,才娓娓道來:“這門內勁張君寶得自少林,他曾是少林的丘僧,其後他依著這門內勁與道門功法相合,又創出了純陽功,而武當的諸多拳掌,都是依托太極功或純陽功而創,推動內勁的法門都源出於此。”


  嚴晶心聽出了問題:“師父,少林的武學不是佛門的武學嗎?怎麽能跟道家的武學雜合在一起?兩種功夫的拳義明顯是相背離的啊。”


  五枚有些顧慮,想了想還是說了出來:“其實佛門的武學本就源於道門,隻是後來加入了達摩祖師的天竺瑜伽導引術,使之更貼合佛門經義而已。”


  見嚴晶心豎起了耳朵,五枚索性當成功課來講了:“你也知道,佛門武學源於禪宗,禪宗又源於達摩西來,可佛學本就不是中土經義,也是外傳而入,佛武同理,是禪宗於中土成形後引入本土的武學糅雜而成。”


  嚴晶心這時想起了她老爸關於北天師道的說法,福至心靈:“禪宗祖庭就是北天師道的祖庭,難道?”


  五枚點點頭:“禪武當年得了北天師道的武學傳承,在此基礎上加入了瑜伽納氣之法,這是佛門秘辛,不可為外人道,為師也是為了追蹤少林內勁心法才多有涉獵,了解到了這些。”


  嚴晶心像是撿到了寶:“這麽說少林武學就是道門武學,隻不過加入了天竺導引術,讓它符合了佛門的經義,所以才有了後來的樣子。”


  五枚引以為傲:“對,就因為如此,少林武功別出機杼,可以融合各種流派的武功心法,能夠不斷地增強自身,所謂天下武功出少林,不是這些武功都源自於少林,而是它的武學原理都能在少林武功身上找到。”


  嚴晶心破開了心中的老大難,武學最大的問題就是源流不清晰,不知所來就沒有辦法溯源逆推。


  這就像一道數學題,沒有解題步驟,隻知道一星半點的答案,做這道題的人就無法掌握其中的知識點,等於無用。


  現在點透了源流,意味著獲得了解題步驟,嚴晶心可以一路逆推,缺少一點不要緊,公式定理都是可以推導的。


  嚴晶心高興壞了,喜不自勝:“原來如此,那豈不是意味著我們能把散俟的武學重新拚湊起來?”


  五枚果然點頭,然後嚴晶心的好奇心又被勾起了:“那後來少林的心法是怎麽滅失的?”


  嚴晶問題不斷,五枚卻是做足了功夫,應對自如:“宋未元初,少林受了滅寺之災,內勁心法就失卻了,道門卻因為全真丘處機的關係大體得以保全。”


  嚴晶心想了想提了點小意見:“不對啊,元朝也是崇佛的啊,他們的國師都是八思巴了。”


  五枚緩緩搖頭:“那是藏傳佛教,不是禪宗,後來的內功心法都是另行補充,也受到藏傳密宗的影響,總缺少了些東西,剛猛有餘,柔韌不足,舌柔常在口,齒折隻為剛,少林的武功也因此不再獨領風騷,漸漸勢弱。”


  嚴晶心明白了,還順手給了五枚一記舒服的:“那師父創的寸勁不是補回了這一塊了嗎?”


  五枚露出苦笑:“為師也是強為其難,試圖自行補足這一缺陷,這才在少林龍拳的基礎上創出了寸勁。”


  說著五枚便一掌刺出,中途化掌為拳,啪地一下打出一個空爆,但五枚卻並不滿意,而是搖頭連連。


  “寸勁隻能敷衍身體勁道的缺憾,卻不能避免內勁的孱弱,將標指的力道和氣勁疊加在一起,效用是有了,卻失之短促,始終少了一層不圓潤,你想想,龍能大能小,能升能穩,豈是一味剛猛能迅捷概括得了的,寸勁沒法慢下來。”


  想到了龍拳這個名稱跟耳熟能詳的那套功夫有那麽點相像,嚴晶心又刨沙鍋底了:“少林龍拳是不是曾經名為龍爪手?它也跟羅漢拳有關嗎?”


  五枚聽了很開心,這徒弟好教啊:“龍拳跟羅漢拳有關,內勁心法就是拳母,如果得到了一門外功,它們貼合的好的話就可以不斷地演變,龍拳就這麽演變來的,它最初的名稱也確實是龍爪手。”


  示範又來了,五枚先作爪掌,憑空一捏,又一個空爆產生,她的講解也跟了上來:“其實寸勁與爪掌的捏勁是一樣的發力模範,隻是一個是捏夾,一個是尖刺,都以促急為主,多了一個疊加,這是為了彌補氣勁不足不圓融所采用的輔助辦法,如果能氣透全身,何必多此一舉。”


  五枚長長地歎息,心中似有無限的悵惘:“其實不僅少林,武當分派後也有同樣的缺失,你學到的這一門勁法,要麽是鬆溪派的內家拳傳承,要麽是紫霄派十三勢源流,也隻有他們將張三豐的內勁法傳承了下來。”


  嚴晶心不明就裏:“那其它的武當支派呢?”


  五枚卻一笑當之:“跟元代宋一樣,清代明時也有站隊的問題,武當山搬不走,又是顯教,如果不低頭隻會像南少林一樣化為灰燼,不願投靠清廷的自然別出歸隱,剩下的為了榮華富貴淪為鷹犬,也是大勢所趨。”


  這就解釋得通了,朝中有人好做官,六扇門裏好修行,方外之人也不能免受世俗的影響,修宮觀要錢,推廣教義要朝廷幫忙,如此就難免帶入了立場。


  嚴晶心判斷出來了,按照小說演義的脈絡,隻有一種情況下五枚會幫清廷,那就是重新獲取少林拳基礎心法。


  這或許就是五枚出手對付方世玉的原因,並非她站在了清廷那邊,而是一種交換,與立場無關。


  就像天地會為了蘭芳共和國與清廷交易一樣,有時候選擇並不能單看意誌,而要看後頭的價碼。


  現在嚴晶心算是阻斷了這種可能性,五枚不再有短處被清廷所脅,她就可以放心了。


  想到此處,嚴晶心又有了新的疑問,她最關心武功的嘛。


  “師父,今天跟李巴山的弟子交手,他的棉花肚好像跟太極功的內勁頗為相似,卻沒有了太極功的外功相合,這是怎麽一回事?另外,咱們的金剛不壞體也與它相關嗎?”


  五枚想了想才給出了看法:“棉花肚應該是一種殘缺的法門,勁法整齊不應該是這樣,也許隻是部分太極功,然後結合了道家內練髒腑之法,與金剛不壞體的情況差不多,少了內壯之法,金剛不壞體就隻能鍛煉肌膚,也一樣不得圓滿。”


  這又是一個新鮮,嚴晶心多想用籮筐來裝:“內練髒腑?是怎麽個練法?”


  五枚以手指肚腹:“我們練習氣勁也好勁道也罷,甚至基本的力量,都沒有辦法加強五髒六腑,在交手時就難免被震動傷害,以氣勁在三焦中凝聚便可形成罡氣之壘,如果罡氣可以運轉變化,就成了棉花肚那樣的功夫。”


  一邊說教,五枚一邊運氣鼓腹,她的腹中發出咕咕的聲響,嚴晶心見了心下一喜,脫口而出:“虎豹雷音?”


  五枚點頭:“振動的是三焦腠理而非內髒,金剛不壞體亦然,氣勁難成,何不讓其在肌膚中或筋骨內油然而生天然自成,那麽在行勁時就可以流轉自如應機而發,不需要意念調動。”


  那不就相當於全身的條件反射?嚴晶心眼中大放異彩。

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