第二章 仙人遇龍(8)
靳樂見小齊臉皺成了包子,便沒有接著說下去,只是感嘆道:「其實我特別好奇,所謂的先天元氣究竟是什麼東西,這種東西無形無質,卻被中醫幾千年來,傳的神乎其神。」先天元氣,被認為是人的本源,先天元氣充盈的人,從小身體就好,而反之,則體弱多病。
小齊道:「我可不好奇,被你這麼一說,我反而覺得,那個先天元氣挺恐怖的,一想到它,我腦子裡就冒出一鍋嬰兒湯。」
靳樂於是笑了笑,沒再繼續這個話題,而是看了一眼那肉身神仙,道:「不說元一童子了,你們有誰想吃一口肉身神仙的?我幫你們割肉。」我剛想讓他別噁心人了,誰他媽想吃乾屍啊,便見盯著肉身神仙看的靳樂,似乎有什麼發現,咦了一聲,朝著那肉身神仙的身後靠過去。
他這動作,讓我們其餘人都跟了過去。
「怎麼了?」許開熠問了一句。
靳樂指了指肉身神仙,示意我們往它屁股底下看,我順勢一看,忽然覺得那肉身神仙的姿勢,似乎有些不對勁兒。它身體微微前傾,就好像坐的地方不平,下面墊著什麼東西一樣。
靳樂對死人是毫不忌諱的,二話不說,戴上手套,直接將那盤腿而坐的乾屍,抱著移到了旁邊。
乾屍下面是一個順勢而鑿的圓形石抬,上面四個蒲墊,以前應該是這個道士日常打坐的地方。將這乾屍一移開,把下面的蒲墊跟著移開后,便看見下方的石台四周,各有一個凸起的蓮花鈕,正中間刻著一副飛仙圖,手法比較簡單,估摸著是出自這個道士自己的手筆。
「咚、咚、咚……」靳樂敲了兩下,石台便發出這種聲音,我立刻道:「石台下面是空的。」
靳樂聳了聳肩,嘴角有一絲笑意,道:「看樣子咱們撿漏了,那些村民再怎麼不迷信,也不敢來動這具屍體,這石台里肯定裝著不少好東西。」說話間,我們幾個將石台給慢慢揭開,下面果然是中空的。
不過,它中空的範圍並不大,因此裡面並沒有放什麼東西,只有幾本書。
沈伽迦伸手將那幾本書小心的拿了出來,由於上了年頭,因此這些古書變的很脆,即便她很小心,但幾本書到她手裡,還是很快裂開了。
沈伽迦懊惱的跺了一下腳。
不過,上面三本書雖然裂了,下面有一個薄本,卻不是紙質的,似乎是羊皮紙裝訂的,褐黃色,表面畫了個赤身裸體,盤腿而坐,手放在不雅部位的人。
我皺眉,猜測道:「春宮圖?」
靳樂嗆了一下,說:「沒見過你這麼無知的人,這是一副流傳很廣的『先天修真圖』,市面上,關於宗教學的書里,現在都還有!不過……」他頓了頓,從沈伽迦手裡拿過那羊皮本,道:「這上面的圖,和現在流傳的,倒是有很大的區別。」
先天修真圖我知道,修真也就是修道,道士們都可以叫做修真之士,市面上流傳比較廣的『先天修真圖』,都是作為宗教方面的科普讀物印刷的。我對宗教不太了解,但偶爾逛書店,走到宗教區,這幅圖還是挺常見的。
經由靳樂這麼一提醒,我立刻認出來,還真與書店裡頭的科普圖有些相似,但似乎又不一樣,具體是哪兒不一樣,我卻說不上來,因為沒有研究過。
靳樂道:「我研究過這方面的東西,這應該是這個道士的修鍊本,大概記了什麼修鍊法門吧。」
我詫異的看著他:「這你都有研究?莫非是醫院工資太低,你想出家?」
靳樂好笑道:「去你大爺,送你倆字兒,無知。」這小子,平時人前一副受過精英教育的模樣,特別能裝逼,現在認識久了才知道,說起髒話來比我還溜,我可沒大爺!
一邊兒百科全書許開熠說道:「最初的醫術都是半神半醫的,也就是巫醫,最早的醫生都是方士之流,後來才分出了中醫。道士更多的傳承了巫醫,是比較古老的醫術,和中醫同源、同本卻又更為悠久,治療方士也有些匪夷所思和大膽。靳樂研究這方面的東西,估計是對道醫有興趣。」
靳樂立馬拍馬屁,感嘆說:「還是許先生博學,我當時確實對道醫感興趣,所以研究了一些宗教方面的東西。這個先天圖和現在的有很大的區別。」說話間,他翻看起了這個羊皮本子。
剛一翻開,我們就犯難了,裡面是小纂,沒人認識,我以為許開熠會懂,他看了我一眼,說:「我不是中文系的。」
「……」這個理由,我竟無言以對,我決定取消他百科全書的外號。
書的前面全是小纂,不過旁邊卻有一些小楷註解,根據註解來看,這確實是一本道士修鍊的書,旁邊的註解,應該是這個肉身神仙留下的。
這個修鍊本並不厚,翻了五頁左右,後面就剩下圖了,都是人形圖,畫了一些經絡線條。這下子我們看懂了,靳樂指著書道:「是元氣運行圖,修行的時候,體內的元氣按照這個方法在經脈里流轉。」
我道:「可以自己控制?元氣在哪兒,我們自己怎麼調動它?」
靳樂嚴肅的看著我,道;「北京白雲觀,你去那兒出家,沒準兒裡面的人會教你。」
我們扯了幾句,將本子翻到最後面,便能瞧見一篇尾語,這尾語,大概相當於現代圖書,翻到最後,作者總要寫那麼一篇感言差不多。
尾語的字兒是小楷,許開熠等人讀的很流利,我和小齊面對這些字兒,相當於半文盲,不過差別不大,半猜半看,也都能看懂。
這尾語看完,我竟然還有點兒意猶未盡的感覺,因為這上面記載了這個肉身神仙的身份,以及他的一段傳奇經歷。