第四十一章.驚退阿彌陀佛，金鱉島孔宣欲入截教！
“混沌鍾？”
“不，不對”
“這是那日那名無雙女聖持著的大鍾！”
認出了無始鍾，阿彌陀佛臉色狂變。
那日那名自稱“狠人”的女聖真的是才驚豔豔
不但以咒術和絕強的修為神通壞了他們四聖的聖體，最後還硬剛道祖。
雖然混沌中一戰，女聖在道祖的攻擊下完完全全的消失了。
可，這口大鍾在女聖手中可謂是威力無窮。
現如今
居然出現在這個繼任了截教掌教的截教後輩弟子手裏？
這真叫阿彌陀佛不敢相信！
要知道，這意味著
那名女聖很可能還活著！
這名截教弟子或者說截教，也與那名女聖有著千絲萬縷的關係。
而且關係匪淺！
——試問：關係不好的話，能把這樣的至寶都托付麽？
緊接著。
阿彌陀佛想到了更重要的一件事情。
那就是——這口大鍾堪比混沌鍾，也就是說，是可以用來鎮壓氣運的！
一直以來，截教都沒有鎮壓氣運的至寶。
而就算如此，截教都能發展成為“萬仙來朝”的洪荒第一大教。
如今這件至寶落入了截教
一念至此。
阿彌陀佛簡直不敢繼續想下去。
但是如果說把這件寶貝搶過來
阿彌陀佛不是沒有這麽想過，隻是仔細一想之後，這似乎行不通。
——第一，人家有這件至寶在手，還握著誅仙四劍這種大殺器。
——第二，自己的法寶打出去都被定住了，收都收不回來，還怎麽打？
而且阿彌陀佛覺得，自己的當務之急應該是把身前那尊正在拍擊著十二品功德金蓮所製造的防禦屏障的火影給解決掉
要知道，這十二品功德金蓮本來就在潼關一戰時受損，現在都還沒有恢複過來。
可經不起這媲美一尊準聖的火影這樣子輸出啊！
想到此處。
阿彌陀佛向沈堅打了一個稽首，說道：“善哉善哉，施主遠道而來，乃是事出有因，鬧至如今境地，亦是你我雙方皆有過錯也。”
“貧僧亦不願與施主再起紛爭，不若今日就到此處，如還有不滿，他日各顯手段神通，再行做過一場，如何？”
沈堅退意已起，對此建議，自無不許。
其實說實話，沈堅覺得如果隻論因果的話，到這裏的確也是差不多了。
西方教不過是蠱惑了截教兩個牆頭草叛教，自己等人卻來到須彌山這西方聖地。
不但打死了定光仙，還打傷了彌勒、藥師、大至勢、地藏王等西方強者。
甚至還重創菩提祖師這位聖人善屍化身，搶走聖人之下第一人的孔宣。
誅仙陣中還損傷西方弟子門人無數
雖然龜靈聖母和烏雲仙皆被兩次打得現了原形，但這也是他二人自己衝動，而且也都救回來了。
且說沈堅率著無當聖母、龜靈聖母、烏雲仙並攜著孔宣離了須彌山。
菩提祖師望著在自己七寶妙樹庇護下，那比之前少了一半的弟子，心生無限傷感。
再一看須彌山：這昔日的西方聖地，乍一看滿目瘡痍，哪裏像是個聖人道場，大教聖地？
菩提祖師不禁落下淚來
阿彌陀佛見此光景，亦是悲痛難忍，麵露疾苦。
“接引！”
“準提！”
金鱉島，碧遊宮。
蘇醒過來的孔宣忍不住發出怒吼。
擺脫了控製的孔宣，靈台清明無比。
此刻的他。
一想起自己被準提捉去強行度化成什麽孔雀大明王，就不禁怒發衝冠，恨得咬牙切齒。
要知道，他乃是元鳳之子，先天得五行大道眷顧，煉就五色神光的天地之間第一隻孔雀！
金雞嶺上力戰準提，更是讓“聖人之下皆螻蟻”這句話在洪荒中成為一個笑話。
可謂是傲骨天成！
不過話說回來
一想到被西方二聖度化時候的自己，孔宣就覺得後怕。
如果不是自己麵前這位截教掌教，那自己現在還是那什麽孔雀大明王，說不定之後也會一直是
永遠的迷失自我，受西方的奴役
一想到這裏。
孔宣對沈堅的感激之情便油然而生。
他微微欠身，朝沈堅一拜：“孔宣，見過掌教。”
又說：“多謝掌教解救之恩！”
沈堅微微點頭，旋即說道：“道友不必多禮。”
“我與三位師叔上那西方須彌，原是有事，並非是刻意解救你也。”
“不過是看那西方不過，又見道友天人之姿，被人控製，為他奴仆，方順手而為罷了。”
頓了頓，沈堅又說道：“如今道友厄滿，複本歸元，若想離開時，便自離去吧。”
他此話難免有趕人的嫌疑。
但
要說對孔宣這麽一尊大能沒有任何想法沈堅承認，那是假的。
試問：如果能把一尊修為絕強、神通接近於無敵的準聖仙拉攏到自己這一邊，有誰能夠不心動呢？
不過，他很清楚，孔宣是多麽傲的一個人
雖然說如果沈堅以救孔宣脫離西方控製為由讓孔宣拜入截教，從此就在金鱉島，孔宣多半不會拒絕
但，這樣做難免叫孔宣心裏生出異樣和不滿。
所以，沈堅以為，與其以解救之恩挾恩圖報，不如大方點放人走，結下一份善緣。
然而出乎意料的是。
孔宣聽了沈堅的話，沒有離開，反而是對著沈堅再次深深地拜下去：
“宣亦曾在碧遊宮聽講，聆聽上清大道，雖未正式拜師入教，卻也算是碧遊門人。”
“如今又是掌教助宣脫劫，合該是宣與碧遊有緣。”
“宣願拜入大教，長隨聖人左右，聽候教誨鬥膽請掌教代為通報！”
聽了此話。
沈堅臉上不由浮現出一抹詫異。
不過旋即就隱了下去。
因為這件事情雖然出人意料，卻又在情理之中。
孔宣傲骨天成，敢於直麵聖人，可那不代表孔宣就是個鐵憨憨，完全不知變通。
經此一難，他看出了沈堅和截教的潛力，也明白了自己是時候找個靠山了。
老媽元鳳雖然在不死火山裏可以強得沒邊，可到底也不是聖人，更何況壓根不能出不死火山
西方是不可能去的，八景宮和玉虛宮顯然也不太適合自己。
那麽，仔細想來。
孔宣覺得，似乎與自己頗有緣法的截教是個上上之選。