第七十九章.紫霄宮論道，西方教布局！
“此間事情已了，道友且回吧。”
平心娘娘的虛影朝冥河老祖微微笑了笑，旋即便化為一陣光點消散。
而與此同時。
在盤古神殿中的平心娘娘本尊，突然踏出一步。
下一個瞬間。
她已來到紫霄宮！
鴻鈞道祖麵色一變，將造化玉碟頂在頭上，喝曰:“平心，你敢來此？”
紫霄宮充斥著天道之力。
如果說幽冥是地道的大本營，那麽紫霄宮便是天道如今的大本營。
和天道與道祖進入幽冥會受到地道的壓製一樣，地道平心娘娘進入紫霄宮中也會受到來自於天道的壓製。
“吾如何不敢來？”
平心娘娘直接反問了過去。
如果說，她是來找茬的，那在這裏她的確是未必能勝得過鴻鈞和天道。
但問題是，她並非是來找茬的。
隻是來坐坐，讓鴻鈞道祖這幾十年裏無瑕顧及三界的事情罷了。
鴻鈞道祖目露凶光，但轉而即壓了下去，說道:“平心道友曾在幽冥中壞吾法身，今既來了吾這，吾豈能不有所報答？”
雖然，如果身為地道的平心真的要走，鴻鈞道祖不付出一些代價絕對不可能攔下她。
聞言，平心娘娘淡淡道:“你待如何？”
其實鴻鈞道祖也知道，就算是自己與天道之力有那個能力毀滅地道平心，自己也不能真的去毀滅與六道輪回息息相關的地道和平心。
但
那次情急之下，走入幽冥，結果被平心斬滅法身的經曆，實在是讓他心裏惡氣難消，意念不能通達！
今平心自個兒來了，他若不做點什麽，這口氣怎能舒緩？
一念至此。
鴻鈞道祖即說:
“道友不要急著走了！”
“吾欲與道友論道一番！”
不生死相搏，打未必打得過。
而偏偏完善這人殺又是不能殺的
這真是叫鴻鈞道祖感覺到無比的憋屈。
——這種感覺僅次於當初麵對楊眉時候的無力感！
所以，鴻鈞道祖想到了一個主意:“好吧，既然我們實力上難分勝負，那就來論道一番吧。”
論道是洪荒中很常見的事情。
關係好可以論道，互相借鑒，豐富自己。
關係不好也可以論道，用兵不血刃的方式，看看哪個更加高明！
甚至，從某種程度上來說，論道比真刀真木倉的比鬥還要更加殘酷
而平心娘娘沒有任何猶豫，直接就答應了下來:“善！”
但緊接著，又說:“不過你我俱不是一般人，各有事務，論道不宜太久，就以百年為期，如何？”
鴻鈞道祖略一沉吟，便應了下來，說:“善哉！吾與道友就定個百年之期！”
“往後一百年內，道友與吾各顯道理，如百年之期到了，還未分出個勝負”
“如若百年之期到了，還未分出個勝負，便算是你勝了！”平心娘娘直接打斷了鴻鈞，說得很是大氣。
說實話。
平心娘娘是恨鴻鈞和天道。
可
到了她這個層次。
論道也好，打鬥也罷。
贏也好，輸也罷。
很多時候都隻是麵皮之爭而已
——講真，除非是與鴻鈞和天道生死決戰，否則她對什麽論道的結果真的不太感興趣。
隻要她的目的到了，那不就是可以了麽？
再說一百年的時間她就論不過鴻鈞麽？
未必！
與此同時。
那西方須彌靈山聖地。
菩提祖師從禪坐中驚醒，一臉憂心忡忡，向身側阿彌陀佛說:“師兄，我總覺得有些心神不定，似有什麽事情將要發生了！”
阿彌陀佛道:“師弟，貧僧亦有此感覺，隻是不知道是何等之事，真切有些頭疼。”
“師兄，依你看，我等是否要采取一些什麽行動？”菩提祖師開口詢問。
“這”
阿彌陀佛默了默，旋即說:“師弟，道祖親許，下個量劫西土當興！”
“依貧僧看，我們還是以不變應萬變吧。”
相較之下，阿彌陀佛覺得要是和西土大興相比，眼前的利益根本就是浮雲。
因為他和菩提祖師目前都隻是感覺到了一絲絲的不對勁。
而且除了發現人間世俗裏似有仙神降世，並沒有什麽其他的發現。
——從人族誕生至今，仙神降世都太正常了，這不足為奇
再加上，推演天機也是一無所得。
因此，阿彌陀佛覺得，還不如放下那些有的沒的，專注於為下個量劫做準備。
要知道:雖說如今是天定下一量劫西方大興，可如果西方自己不努力，不去謀劃
那天定也隻是一句虛言罷了！
“師弟，東勝神洲傲來小國旁的海中有一座山，喚為花果山。”
阿彌陀佛道:“此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，端得是鍾靈毓秀。”
“在其頂上，有一塊仙石，其乃當年祖巫共工撞倒不周山，女媧娘娘補天遺漏的一塊五色神石所化。”
“石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓，上有九竅八孔，內育仙胞，可為日後西方護法。”
言下之意:我很看好那仙胞，雖然其現在還在孕育中，但是我們已經可以開始謀劃了。
菩提祖師自是聽懂了阿彌陀佛的意思，即說:“善哉！我亦已經關注了其許久。待仙胞出世，我當收入門下，親自教導之！”
雖說哪怕他搶先將仙胞收入門下，其還是得往量劫中走一遭，以全功德。
但
這並沒有什麽影響。
先把人搶到手，總歸是沒錯的。
阿彌陀佛微微一笑說:“有勞師弟了。”
又向菩提祖師說:“師弟，我等雖未能爭到地府果位，然地藏尊者已發宏願，合該為入那幽冥地獄中。”
“今有善男子求子，其妻不信三寶而行邪道，愛食魚子，造了極多的殺生業，日後要入那地獄受苦難。”
“可遣地藏尊者投胎下界，度脫罪苦。”
雖然誰都知道，度盡地獄隻是一句空話。
哪怕是西方二位教主，也不看好發下“地獄不空，誓不成佛”的地藏尊者。
可
度化亡魂乃是功德之事。
久居地獄度化亡魂更是大功德之事。
而地藏尊者是西方教二位教主的親傳弟子。
其得了功德，西方教又豈能不受益？
可以說:隻要地藏尊者能進入地府，那麽憑借地藏尊者和十二品功德金蓮，西方教之氣運自此無憂也！
所以，阿彌陀佛和菩提祖師對此事十分之上心