86.可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人
梨花風起，遊子尋春，隨著時節越來越向清明靠近，就仿佛是感到了蒼生的哀嚎一樣，老天爺的臉色也總是掛滿愁容。
距離朱橋街大戰已經過去了兩天之久，為了穩定太平縣的局麵，張三決定舉辦一場盛大的下葬儀式。
他希望能用這種最原始的方式喚起百姓心中的血性，然後將自己的恐懼，轉化為對鬼患的憤怒。
無論是矛盾轉接，還是時機把握，張三都已經做到了完美。
在盛大的祭告儀式結束後，受難百姓的屍骨（人皮）開始了下葬，他們中可能是在場某些人的父母長輩，也有可能是親朋好友，甚至可能是青梅竹馬。
隻可惜隨著一抔黃土的覆蓋，這些過往的記憶便成為了他們內心中永恒的傷痛。
“嗚”
麵對此情此景，有些人哭了，沒有人知道他是誰，但他的行為就好像是點燃了火藥桶一樣，一聲哭腔引得眾人泣不成聲。
伴隨著風聲的喧囂，眾人的哭聲從一開始的嗚咽，到之後的嚎啕，再到現如今的抽泣，當愁緒渲染到極致的時候，有些低頭垂淚的人，竟然發現整片大地都濕潤了。
當他抬頭眺望的時候，此方天地都表露出了自己的愁緒，沒能保得黎明安康，想來它也很自責吧！
當然這隻是不通修行的凡夫內心中的祈願而已，當顧喧妍看到這巧合的雨水時，她首先想到的是信仰願力的堆砌。
有道是“千夫所指，無疾而終”，這便是願力最淺顯的表現方式，當某一種願力積累到極致的時候，這種無形的力量便會撬動天地之力，若是參與的位格足夠重的話，這股無形的力量甚至可以被冠以“劫”的名稱。
在這種情況下，應劫的人若無大氣運護體的話，即便修為再怎麽高絕，恐怕也有隕落的危機。
不過這種劫難往往是在王朝更替時才會出現的，就現如今太平縣的祭祀規模來看，還遠遠達不到形成“劫”的標準。
蒼天之所以這麽配合的降雨，不是說被眾人的愁緒所感染，也不是因為某些人施展了呼風喚雨類的法術。
它之所以這麽配合，完全是因為張三就在眾人當中，而且更巧的是，他此時的心情絕對算不上是多麽的和煦。
仙人悲思，蒼天泣淚！
這從來都不是一句玩笑話，修行本就是一個追求超脫的過程，隻要自身的位格能達到一定的程度，縱然是沒有感情的天道，也會將你列為同行。
作為太上忘情的天道，它從來沒有情感的這一概念，然而一旦出現後（認可），那便如滔滔江河般再也止不住。
簡而言之，你兄弟或閨蜜被人傷害了，作為他們的好友，你自然會展露出自己的善意，同時也會不自覺的去安慰對方。（師徒關係的話更相近一點）
仙人之與天道，其實就是這種關係，隻不過他們之間的感情，可比人類之間的情誼深沉太多了。
按照位格來講，此時的張三距離紅塵仙的位格還有十分漫長的距離，但是這卻也架不住人家有天道垂青的氣運啊！
天道從來都不會說謊，盡管此時的張三麵容沉穩，待人接物也是恰到好處，就他的動作來看，和悲傷扯不上丁點關係。
但是，誰說悲傷就一定要哭出來呢？
顧喧妍並不知道張三身上有天道垂青的氣運，甚至於說翻遍顧家的傳承資料，她都找不到這個專有名詞。
畢竟顧家先祖的最高成就也隻是天災而已，對於這些隻在紅塵仙圈子裏流傳的名詞，他們能收錄到的可能性顯得十分有限。
隻不過作為一個女人，不，女孩而言，她們往往有一種不講理的能力，甚至於在某些程度上來講，這種能力也可以跨越因果。
在重男輕女的思想壓製下，很少有修士發現這一點，不過在後世的話，卻對這一能力有一個更為清晰的定義。
她們將其命名為——第六感！
盡管她的手中沒有絲毫證據能證明她的猜想，但在看到這場雨的那一刻起，顧喧妍便斷定它的出現絕對和張三有關。
而且她更為確信的是，張三此時的心情非常差，甚至於差到她都有點擔心袁二狗安全的地步。
……
穩定太平縣局勢，指引張三查找鬼患，暗中查找幕後真凶，雖然張三自始至終都沒能得見範進真容，但就他所作出的這些貢獻，也足以讓張三施以禮遇。
範進在臨終前說他盡力了，這估計是一個丈夫無法拯救自己妻子的遺憾，縱然範進沒有明說，本著人道主義，張三還是替他二人完成了合葬。
隻不過讓張三感到蹊蹺的是，在搬運範夫人屍骨的時候，他突然發現，相較於之前來講，對方的骨骼似乎輕的有點過分了，就好像是被抽幹了骨髓一樣。
張三在某些方麵來講，是一個十分傳統的人，有道是人死賬爛，對方也用自己的性命取悅了張三，對她的屍骨保留一點尊重，也算是對自己的尊重，所以張三也就不去細究什麽了。
處理完範家夫妻二人的事情後，張三又將目光移到了法言的墓碑上，相較於之前的兩人，這位死的確實有點冤。
張三不知道他是怎麽淪為戴罪僧的，隻不過單就能修出舍利這一點來看，這世上比法言更該死的人多了去了。
雖然張三稱呼對方的時候，總是一口一個“禿驢”的愛稱，但你要知道的是，在這個世上，也隻有佛門才有如此殊榮。
“這群渡眾生的禿驢，還真是讓人火大呢！”
看著法言的人皮即將被黃土掩蓋，張三冷冷的丟下這麽一句話以後，便將手中的舍利輕輕放入了他的墓中。
隨著祭祀臨近尾聲，張三簡單的收束了一下心情後，他便將目光放到了袁二狗的身上，衝身旁的趙振使了一個眼色。
伴隨著一陣金鐵摩擦聲音的響起，原本人畜無害的娃娃臉，此時卻雁翎半出。
古代是一個十分注重傳承的時間段，有道是一日為師，終身為父，張三與趙振確實無師徒之名，卻有師徒之實。
在趙振的心中，他對張三的敬仰早已到了一種無可附加的地步，如果說袁二狗的回答讓張三不滿意的話，他的這把刀將毫不猶豫的揮砍下去。