第八十二章惟人萬物之靈
此處高坡是通往“都江堰”的必經之地，站在高坡的最高處，可以俯瞰來往的道路，路上及路邊的情形一目了然，是個觀察情況的好地方。
易宏和王朝歌策馬來到此處後，四處轉了一下，看了看周邊的情形後，就選了棵有些年頭的參天大樹作為歇腳點。
趁著李白和龐書文他們還有些時間才能到，王朝歌就“都江堰”的一些情況與易宏交流著。
易宏告訴王朝歌，此處離“都江堰”隻有三四裏地了，今天的時間很是充裕，可以好好的在“都江堰”遊覽。
接下來，易宏順便介紹了一下“都江堰”水利工程的“魚嘴、飛沙堰、寶瓶口”三個組成部分的作用和建造過程，好讓王朝歌能有個直觀深刻的認識。
王朝歌對主持修建“都江堰”的李冰很是崇敬，因為他的努力，造福了成都平原千萬百姓，福祉綿延至今，甚至於間接改變了中國的曆史走向。
易宏說道：“李兄想去＇都江堰＇遊覽，更多的是憑吊緬懷先人，感悟前輩的智慧，銘記祖先的曆史功績。我想知道，朝歌你想去的原因是什麽呢？”
王朝歌沒有什麽可想的，直接就說道：“實地感受前人的智慧，學習其中的開發思想和建設思路。”
易宏覺得有些意外，他本以為王朝歌去“都江堰”為的就是遊覽參觀，近距離看看這個聞名於世的水利工程，滿足一下獵奇的心態，頂多感慨抒懷一下，就算是有心之人了。
對於王朝歌的想法，易宏不禁繼續詢問道：“朝歌，你說的是學習，能給叔叔說的再具體些嗎？”
王朝歌也正有跟易宏再深入溝通的想法，因為此行人之中唯有易宏是最熟悉“都江堰”的，龐書文到是到過“都江堰”，但畢竟平日是深居簡出的，怎比得上易宏走南闖北多年，這社會閱曆豐富呢？
人有所長，術有專攻，王朝歌看得很清楚，易宏絕非等閑之人。隨著時間的推移，王朝歌大膽預測其在江湖上的威望日隆，來日的成就不可限量。
況且，易宏對一些事物頗有些不同的見地的，能對自己有啟發，也是王朝歌喜歡與易宏聊天的動力。
王朝歌是有心之人，力爭上遊，求上進，就想多跟他交流一下，學習其為人處世之道，作為借鑒學習的榜樣。
“其實，在天地之間，人無利爪，口無尖牙，跑不如兔，跳不如蛙，無翅飛不及鳥，無鰭遊不及魚，力不過百斤，壯不如牛馬，靈巧不如猿猴。誠如此，人怎會是＇萬物之靈長＇呢？”王朝歌說出自己的疑問，也詢問著易宏的想法。
易宏：“《尚書泰誓上》＇惟天地萬物父母，惟人萬物之靈＇，語有出處，意為深遠。朝歌，人之所以為＇萬物之靈＇，就是天命，是祖先神靈的庇佑。”
王朝歌笑著：“易叔叔，書本之言，神論之語，必有其實際所依，絕不是憑空捏造之辭。隻是先人沒有給我們講述清楚這種認知所為何來，典籍中留下了很多空白，需要我們後人去鑽研去學習，來完善來傳承。但也因為存在一些未解之謎，造成後世諸多牽強攀附之言。但傳說絕不是迷信，神話絕不是迷信，這是我們民族的文化信仰，是文明傳承的真諦。”
易宏知道王朝歌素有見地，就說道：“朝歌，你來說一下為何人為＇萬物之靈＇吧！”
王朝歌闡釋著自己的思路：“善於學習和勤於反思，這兩項是我們立於天地間，成為＇萬物之靈＇的關鍵。”
易宏細思量這八個字，“善於學習，勤於反思”，說道：“看似簡單，但持之以恒難矣！
”王朝歌繼續說道：“學習和反思，不是每個人都能意識到或是做到的，但我們的祖先就是在點滴的生活實踐中不斷學習積累生存的經驗，並逐漸形成了知識，向後代傳授。在生存鬥爭的得失間總結經驗反思問題，經年累月形成行為習慣，並代代相傳。不能說世間萬物沒有學習的能力，但隻是個例，它們也有反思的行為，但依然是個例，能夠傳到後代的也成了沒有意識的條件反射，不是群體行為，形不成合力。曾幾何時，自從有了這兩樣與世間萬物的不同之處，人就自然成為了天地間最強的。”
易宏看著王朝歌，真的是被震撼了，這可是自己從未聽過的言論呐！一時間，他還有些迷糊，不是不能理解，是壓根兒不知怎麽去理解王朝歌的話。
王朝歌針對易宏的“看似簡單，但難以堅持”的話，分析道：“易叔叔，你所說的＇持之以恒＇難矣的意思，其實是苛求世間芸芸眾生了。”
易宏繼續努力的去理解王朝歌先前的話，雖未想明白，但對王朝歌剛說的話還是有些疑問，就說道：“朝歌，為何會說我的話是苛求眾人呢？”
王朝歌伸出雙手，說道：“人有十指，尚且長短不一，靈活不同，功能不同，更何況是世間的億兆眾生呢？我們每個人都會學習和反思，但善於學習和勤於反思的就是少數人了，能長期堅持做到這兩點的，就是鳳毛麟角的＇人中龍鳳＇了。雖不能長期堅持，但能時常做到這兩點的，就是卓爾不群的功成名就之人了。至於偶爾能做到這兩點的，自然也不是泛泛之輩。普通之人，能做到學習和反思這兩點就是不錯了，也是勤奮上進之人。僅能做到學習和反思其中之一者，也足以安身立命了。一樣都做不到的人，就注定一生平庸風雨飄搖了。”
易宏很是讚同王朝歌所言，不論出身如何，不論學習經曆如何，但凡有成就之人，都是兼具學習和反思這兩個優點的。
當然自己接觸的人，地域範圍僅限於成都附近，社會層次也以商家和官紳居多，不是很全麵，但也佐證了王朝歌之言，很是客觀，也很準確。
易宏感歎著：“朝歌，你總結的學習和反思這兩點，真是一針見血的指出了人在立於世上的最基本的兩點要素，其它的如誠信、勇毅等品格都是基於此才能形成的。首先，要成之為合格的人，才能有機會健全自己，合格的健全的人才能有資格去發展自己，功業和生活才能有所建樹和改變。”
王朝歌謙遜地說道：“易叔叔，這也是我一點淺陋的認識，若不是今天有機緣，想也是不能說的。”
易宏讚許的看著王朝歌，說道：“其實，今日你的一番話是真知灼見，道理清楚，寓意深刻，令我深有感觸，提醒自省吾身。朝歌，你小小年紀，見識就如此，你的家學門風真讓我羨慕，也充滿了敬重。若不是我幫中俗務纏身，真想與你和李兄遨遊山水中，縱橫天地間。”
王朝歌知其不可能，但也為易宏的心意所感動，為免彼此傷感，就岔開話題說道：“也不知師父和杜甫現在聊得怎樣了，這子美跟我們出遊後，真是開朗了許多，讓人看著就高興。”
易宏也是很喜愛杜甫，自昨日相見後，就決定今後會對他多些關照。易宏認為杜甫其年紀雖小，但學問見識不一般，多交流溝通，實是自己在文學方麵進步的捷徑。
兩人望向來路，官道上三三兩兩的趕路人正行色匆匆，遠處尚不見李白他們的身影。於是，易宏和王朝歌喝著水，靠在樹幹上，耐心的等著李白等人。
自王朝歌和易宏走後，李白就撥馬到一邊與龐書文並行。
龐書文知道離“都江堰”不遠了，就正好策馬閑適的與李白說著話。
杜甫自王朝歌走後有些失望，一下子像是失去了“主心骨”一樣，無所適從。
李白看著，就有意引杜甫說話，於是說道：“子美，我就如朝歌一般稱呼你了，可願意？”
杜甫欣喜不已，稱呼的改變意味著自己的偶像對自己的認可進了一步，他哪有不願意之理，就忙說道：“李老師，我當然願意啊！我與朝歌年齡相仿，情同手足，能與王哥一起做您的晚輩，真的是我的榮幸。”
李白很高興，今日以來杜甫的表現非常好，明顯話多了，開朗多了。這樣在接下來的幾日裏，他和易宏及王朝歌就更有把握利用不多的時間，對杜甫善加引導，輔以教育，使其敞開心扉，疏解煩憂，振作精神，自我認可，充滿自信。
李白有意問杜甫道：“子美，能看出來，你對諸葛亮非常崇敬，能說說你是怎麽評價他的嗎？”
杜甫此生非常崇拜諸葛亮，覺得他就是如孔子一樣的完人，終其一生都是鞠躬盡瘁，為了漢室基業拚搏奮鬥不已，讓他感動，也讓他想成為諸葛亮這樣的人。
聽李白問自己怎麽評價諸葛亮，杜甫一時間還真不知如何回答，因為他崇敬諸葛亮的方麵太多了，有些不知從何說起。