第39章
第39章
劉福祿在遊風約沒敢停留就回到了河口莊，自己家的大門上著鎖，哥哥嫂嫂的家裏都是被一把鎖鎖著，父親跟他們都不在。他想一定是父親跟兩個哥哥都出外逃荒了，一種不祥的預兆朝他襲來，他在一路上對這次的大災荒有了一個感觸，越是在家裏不出門的災民生存率比出門的高，他們怎麽能出去呢？
山來聽說東家回來了，立馬就來到劉福祿家，沒想到除了東家還有一個美貌的小女子。他沒敢細問，他知道一定是東家在外麵納了一房妾回來了。
劉福祿聽山來說了父親已經去世了，他的去世和哥哥攜帶家庭成員出外逃荒有著很大的關係，心裏雖然很悲傷，但是他知道這年景跟親人的離異是不由你的，他不是也幾乎回不來家了嗎。哥哥家裏的成員出外逃荒至今沒回來也不知道是吉是凶。
劉福祿沒有在家裏停留，他惦記著劉保金他們，臨走前對山來道：“荒廢了三年的那些上好地今年就交給你了，把家們開開就住在我家，我活著回來了就不能讓劉府關門絕戶，往後你山來就是我劉府的管家，任事你做主就是了。”
山來應允，也禁不住為東家傷心。
劉福祿從囊中掏出一些銀子交給山來就跟桃杏朝遙鎮而去。
遙鎮跟從前還那樣，就是剛進村多了兩家煙館，從街上就能看到裏麵橫七豎八地躺著煙民在吸大煙。
災荒前沒有煙館，鄉民對吸大煙的還是堅決反對的，都知道吸上這東西會傾家蕩產，會把媳婦子女賣掉，保長的堂叔栗四就是個樣板。可是現在有了煙館，劉福祿怎麽也想不通為什麽過了一個大災荒就有了煙館。
再走不多遠又是一家煙館。
他忽然發現靳義堂在裏麵悠哉地躺著，他看清了他是在吸那個東西，那個像死人一樣的躺狀讓他渾身起著雞皮疙瘩。
一股無名火橫穿丹田，他緊走幾步進去，見他跟幾個煙民側身斜躺在一間土炕上，嘴裏噙著煙嘴，一手捧著煙槍，一手拿著煙簽子，還有在一旁的人給他捅。
看出來靳義堂極度興奮，眼神迷離，嘴角還流著哈喇子，煙膏在火苗上烘焙，再用手揉搓，等冒出氣泡來再使勁吸食，他根本不知道劉福祿進來。
劉福祿那股無名火瞬即點燃了，過去照準正在那裏閉著眼享受著那種快感的靳義堂就是一腳。靳義堂嚇了一跳。
睜開眼見是班主，一骨碌爬起來。那剛剛吸過大煙的幻覺正在脫殼而出，各種光怪陸離的靈感正在迸發。但還是被突如其來的班主給化為烏有了。
“班主可算是回來了，大幸啊，班主回來了。”靳義堂出了煙館就像是腳下生了風，雲飄輕霧地跑到了新宅。也許是他在故意躲避劉福祿看到他吸大煙時的那個尷尬，也許是那股虛幻縹緲的快感在慫恿著他。
在戲班裏，劉福祿可是不允許戲班的任何人吸這個東西。這是一條死規矩，他們在京城還排演過“虎門銷煙”這段戲。
劉福祿跟著靳義堂到了新宅，三個孩子已經跟著靳義堂在大門口迎接他，一見到完好如初的孩子們，劉福祿熄熄火氣，見到王婆，就像見到自己的母親那樣。
趙秀蘋挺著個大肚子也出來迎接他。劉福祿自然高興，這個新宅又要增添一個小生靈了，真是人丁興旺啊。
靳義堂準備提及趙英子，他急忙說道：“別提了，你們都盡心了。”
他扭頭給大家介紹後麵跟著的桃杏：“她叫桃杏，河南的，逃荒路上碰到的，全家都餓死了，她爺爺臨死前把她交給嶽群，後來嶽群被狼咬死了。”。
靳義堂看看桃杏，也不知道該怎樣稱呼，索性朝屋子裏吆喝：“出來出來，見見班主。”
隨即從兩間偏房裏走出來兩個小腳女人，看出來年齡都是十幾歲。
“這是來到遙鎮納的妾兒，都是為了活命，栗保長納了八房，說他是大善人。”靳義堂道。
劉福祿沒把這些當回事，他也覺得這樣做的確是件好事，他在河口莊還建議鄉首動員鄉民該納妾納妾，該認親認親，該接納童養媳的就接納童養媳，一個目的就是減少災民。
納妾是時興的事，從京城到鄉下都這樣，不納妾你就是一個沒本事的。
再看趙秀蘋，見她打了個哈欠，眼睛裏溢著淚水。
靳義堂馬上從衣袖裏取出一小包東西，趙秀蘋近乎是把那東西搶到手就匆匆進屋了，也沒給劉福祿打聲招呼。
“她也吸上了，給她拿點。”靳義堂道，無奈地搖搖頭。
“為什麽都這樣？”劉福祿壓住火氣，坐下來問，他的胸腔在怒火中起伏，喘著粗氣。
靳義堂就給他講述了一路上逃荒的前前後後，為了三個孩子能保證吃到剩下不多的糧食，在一個鎮子裏買到了福壽G，才使大家全部回到了鄉裏，。
“鎮子上就是保長讓大家吸食的這東西才使大多數鄉民不被餓死，保長這舉動還被縣衙在遙鎮開會褒獎了呢。”靳義堂進一步解釋，他是千方百計想讓劉福祿知道他們吸這些東西是冠冕堂皇的，也是無可奈何的。
“天作孽啊。”劉福祿喃喃道。
“聽說這些福壽G都是我們當地種的，不比外國進來的，吸了不會上癮。要不，官府也不會讓大家種。”靳義堂道。他還是想讓劉福祿知道這是中國的興許是好東西，不像外國的那樣是壞東西。
“不上癮？我明明看到你們是上癮了。”劉福祿道。這不怨他們，是老天爺造的孽，他現在也明白了。
“不會的，不會的。”靳義堂又說又擺手。
看看三個孩子都是好好的，他劉福祿還能說啥，即是大家吸上這些也是為了他的孩子。
聽說劉福祿回來的消息，在遙鎮還是一件新鮮事，鄉民紛紛到新宅看望。弄得劉福祿應接不暇。眼看災年快過去了，人們又對劉福祿的戲班子感起了興趣，都要求他再到遙鎮唱三天大戲。
最當紅的主角趙英子被這災荒年奪去了生命，他劉福祿還有心思去登台唱戲嗎？
大家都來新宅看望過劉福祿了，唯獨保長栗永祿沒來，聽說他在災年拯救了鄉親，得到了官府的褒獎，官職也從保長升到鎮長了。賣“金丹”有錢了，現在正在建自己的新宅呢。
“建新宅？”劉福祿問靳義堂。
“新納了八房媳婦，都上哪住啊。”靳義堂道。一副欣欣然的樣子。
八房媳婦？那得好多錢啊，看來栗永祿比他還強。劉福祿暗道。
從保長升到鎮長了，他劉福祿哪敢等人家來看望他，他的趕緊去拜望人家鎮長大人了。
栗永祿也聽說劉福祿回來了，不是他升官了不來看望他了，是他實在是沒騰開手，八房小妾都等著分房子。
“要知道，當初鎮長不該把那上好的新宅賣給我來，那可是十房小妾也能安排下的。”劉福祿不知是在挖苦鎮長還是故意找話題。
“那是什麽話，當初也沒有鬧災荒不是，再說賣給你也是咱們有緣，有錢再置建一處就是。”栗永祿道。
栗永祿就是要趕在大年前把新宅弄好讓妻妾都分到房子。按照鄉裏的規矩，每房小妾都得舉行個儀式才算是納妾成事了。
正在鬧饑荒的時候，那些拖兒帶女的災民都將有姿色的自家女兒給他做了小妾，也就成了一門親戚，不要納妾資費吧，至少也得管口飯吃，做不了餓死鬼就行。
這還成了保長栗永祿的善舉。
其他有點錢糧的鄉民也紛紛效仿保長的善舉，瞅機會撿著便宜納妾。
在當時，納妾就是救人。
劉福祿還有一件事要落實，那就是嶽群在山上林子裏臨死前說的“尚風丫。”他雖然沒有說明白尚風丫是什麽意思，但是尚風丫一定是一個人名。
要找這個尚風丫就得到嶽琅逢府上去打聽，畢竟嶽群是他嶽琅逢心意班戲班的掌班。
鬧起災荒，災民開始東奔西跑的時候，嶽琅逢就被教堂叫了去，讓他代表教堂給災民施粥。這個時候才能表現出天主教：“世界和宇宙中存在一種超自然和超社會的力量，這種力量就是天主。他是獨一無二、無所不能、創造有形和無形萬物的神。”的遵旨來。
“宇宙萬物都是天主創造的，人類也是天主創造的。”人類有了災難當然離不開天主的拯救。
西方傳教士掀起賑災運動就是有推動教會發展的意圖，但是朝野內外對洋教的排斥也是空前的。反洋賑災稱為“民族主義”之精神。因此教堂委派本地的中國人為災民賑災，就是為了讓災民認可，把天主教的精神傳下去，真真實實地表現為天主就是無所不能的上帝和救世主。
嶽琅逢知道這是一個千載難逢的美差，他當過縣令，知道賑災意味著什麽，他是又能安民又能得利，名利雙收。