第32章 始由書
“當是時，洪荒有其三大無上大陣，周天星鬥大陣、十二都天神煞大陣、太清兩儀微塵陣。”
“太清兩儀微塵陣，乃是人教教主太清道德天尊所創之無上陣法，微者，小也，塵者，多也，微塵者，小多而廣大也。是時不出世間。”
“周天星鬥大陣，暗合太古星辰周天之數，眾妖將三十六天罡，七十二地煞，合召周天太古星辰之力，定射萬物。”
“十二都天神煞大陣，巫族十二祖巫以自身血脈肉身之力，合力共召盤古虛影，盤古虛影持斧開辟，莫有能當。”
“數次大戰，妖族天帝和東皇太一，與巫族十二祖巫各自以無上大陣對戰，兩敗俱傷，不分勝負。”
“在西方二教主，暗地裏各自以天道聖人修為遮掩天機，教唆下，帝俊十子被放出，十金烏從扶桑樹東出，灼燒天地，一時天有十日，生靈屍骸遍地。”
“火神祝融和水神共工被其挑撥離間之水火不融，亦為終焉之戰之覆滅，埋下了引子。”
“巫族誇父見此，欲滅十日，然其身隕化山川，後世流傳有：誇父逐日、後羿射日等傳說，由此而來。”
“後羿用西方教聖人所賜之寒鐵太陰箭射九日之後，妖帝傷心欲絕，欲與巫族決一死戰，巫族損失誇父，亦如此。”
“時巫族，見人族孱弱，多有輕視，不為用，直其妖族發現人族之血脈可增道行修為，可破巫族肉身，大肆屠戮人族以煉屠巫劍，血妖始現。”
“巫族十二祖巫，各有謀劃，或與人族通婚，培養巫人之混血，或亦效仿妖族，精煉人族之血脈，以製屠妖劍，用以破妖族真身。”
“兩者之恨，日益激深，至戰於不周山，事終，帝、皇隕，十二祖巫大半盡沒，以共工怒撞不周山，後土以身化輪回為收場而告終。”
“不周山乃盤古脊梁，隻有同為血脈之祖巫燃燒畢生精血才能撞之動，不周山倒，天破窟窿，九天弱水自天外而來，洪荒一時有重歸混沌之危。”
“妖族聖人女媧煉五彩石以補天，斬巨龜腳以為天柱，洪荒水始熄，洪荒大陸分裂，始分四大部州，其為：東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。”
“第二量劫以巫妖覆滅，西方二教主擄妖渡化西去，諸聖人紛紛現身分割，人族孱弱危渡而結束。巫妖大劫終。”
“時天庭無主，道祖鴻鈞命座下童子，混沌玉石出身之昊天，做天庭之主，稱昊天上帝。”
“時天庭破敗，三教無聽天帝，天帝是為傀儡，亦看聖人之臉色，人族自三祖、三皇始，逐漸大興，三祖者：有巢氏、淄衣氏、燧人氏也。”
“三皇定人倫，亦為定天地氣運之主也，時天界昊天上帝，於三皇事多有所助，一時天人相合，密切相聞。”
“後至商周之時，再起爭端，天地間無有服於昊天者，是以天帝求於道祖鴻鈞，鴻鈞召三教聖人，予天書封神榜，欲行封神之事，以安道序。”
“至商紂，鳳鳴岐山，闡截二教戰於人間，人為棋子，仙為棋手，一時蒼生幾難。”
“至終焉之戰，三清早分家，與西方二聖合力破非四聖不可破之誅仙劍陣。”
“玉清靈寶天尊敗，其勢難挽，一泄千裏。”
“子牙於周鑄封神台，大封二教、人間身隕之德人、教徒，事畢，周大興，仙神回天，封神事終。”
“由此，周禮敬天，處處莫不事天，而不敬祖，天大興，而人為其役矣。”
“三皇廟火衰微，五帝廟無，天人分上下。”
“時封神末，紂王曾率軍擊於東海之濱，朝歌無人，西岐與其奴隸趁機共反，亂臣賊子篡上，其位自不正也。”
“至火焚摘星樓，紂王欲以末代大商之氣運，引九鼎之神州地脈，欲封天絕地，事敗，為仙神聖共阻，然其不知之何？人書被引。”
“周德日益昌盛，然其天地漸變，仙神不察，聖人被蔽，天機混亂，氣機不顯。”
“皆因其何？火雲洞中三皇，廟中五帝，察被商紂引動之人書，以無上造化共衍天機，欲迷天霧地，透脈分精。”
“四洲位於天之下，上帝時監，三皇欲以人書透地脈一層，化大九州為中九州，以藏人間矣。”
“是時，天漸覺不對，派千裏眼、順風耳查探，無恙，報歸天帝，上帝複歸歌舞之中。”
“至周幽王始，地脈被透，中九州成，天帝察人間遺一角，不對，大怒，欲與兵發人間，四極上書，乃止。”
“帝命時察人間之事，其下不敢怠慢，夙夜在公。”
“幽王烽火戲諸侯，犬戎胡盛，德衰，失國。”
“人書正當時，秉時勢而出，太清道德天尊之弟子玄都，化名鬼穀子，得人教教主指點，得人書，號，無字天書。”
“鬼穀子一日觀一家，自歎其造化無窮也。”
“太清聖人一縷分神化身者何？兜率宮太上老君也，老君欲煉一九轉金丹，丹成，奇異象出，竟成一玄一道丹。”
“丹遁，不為老君所束，老君甚惋惜之。”
“許是道意使然，太清謀劃，道丹遁人間，沒一婦人胎中，降生時，滿室生香，彩雲異象、祥瑞遍地，凡俗之人聞一口，可得百年之壽。”
“待其長成，周遊列國，學識過人，聲名遠播，當是時，被其周室聘為藏書室官，其名李姌，又稱老姌，時人尊稱其為老子。”
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太史公《史記·始由書》
注：或為天忌，早佚。