第五十八章 血夜驚魂千麵鬼 山巔絕命女英雌（下）
“若有彼岸，自然會的。
旁人不知，難道我還不知道嗎？
花將軍和我，一明一暗，終日都不離大士身側。
我每日所窺，不過便是大士與花將軍二人。
她見蟲二時雖從不表露任何情感，
但每次和蟲二分別，她的目光中便流露出無比的惆悵。
每到夜闌人靜十分，她都會尋片刻清淨向會仙峰張望。
人非草木，熟能無情？
蟲二先生對花將軍如此，花將軍又焉會毫無所動？
隻是拘泥禮法，誤了此生……”
苻承祖的聲音刻意放得很慢。
因為他的本意本來就不是在聊，
一來，大敵當前，他是在緩和氣氛，讓自己和慶雲從花將軍死亡所造成的緊張氣氛和悲愴中走出來。
二來，這也是在做局，若是真的有敵人窺伺在旁，也能給對方一種莫測高深的感覺。
其實無論是他還是慶雲，都在豎著耳朵，捕捉著周圍的動靜。
廟外一陣急促的腳步聲響起，悉悉索索約莫有十餘人。
苻承祖眉頭微皺，猜不出來者是敵是友。
慶雲忽然朗聲大笑，憑空囈語，
“覺法大師，方才若非前輩出手，晚輩怕就是要交待了。多謝！多謝！”
苻承祖見慶雲對著自己喊覺法，先是一愣，但很快便了解了慶雲用意，暗自捋須點頭。
“是覺法大師到了麽？”
胡僧芝的聲音自廟外傳來，語氣裏難掩激動。
禪房中一老一對望一眼，也均是長籲了一口氣，盼到的終於是自己人。
二人迎出門外，隻見院裏魚貫走進一群人，大多都已經掛了彩。
胡都督受了重傷，肋下雖然經過簡單包紮，但仍洇出一大片血漬，此時被胡僧芝和梁簫笙兩人架著，一動不動，似是已經昏迷。
孟君婷雖被女兒攙著，倒勉強還能走動。
婆羅門大師也跟在人群中，肩上背著一名孩童，傷勢頗為嚴重，一隻右臂已被齊肩削斷。
慶雲多望了幾眼，這才認出那斷臂孩童正是覺法大師的弟子曇林。
曇林失血過多，眼下已無意識，但是隊伍裏另有一名沙彌，甚是機靈，一對兒眼珠滴溜溜地朝慶雲身後房中打量，似乎是在尋找所謂“覺法大師”的法跡。
那僧便是道副，若非他修的是閉口禪，此時定然已經忍不住四下去喊師傅了。
苻承祖忙將眾人先引入房中，安頓好傷員。
慶雲則向大家表示歉意，解釋了方才狐假虎威的原因。
幾名女將見到房中花將軍的屍體，頓時哭做了一團。
隻有婆羅門大師還算冷靜，大概講述了一下自己趕到增援，與胡都督並肩殺退刺客的情形。
今日封魔奴劫營的兵力，人數固然比山上駐紮的保義略少些，但好手更多，總體實力與駐山保義差相仿佛。
等到婆羅門的援軍到了，封魔奴自知無法成事，便有意保存實力，草草收兵，朝會仙峰方向退去。
會仙峰沒了蟲二，屏障已失，根本無法留住這群凶神惡煞。
胡都督擔心太後安危，昏迷前憑著最後一點神智，喝阻眾人追趕，命令全員退上山頂，聽候花將軍安排。
可是眾人看到此時的花將軍……無不潸然。
其實方才保義軍在戰鬥時也折了不少兄弟，隻是殺得興起，大家並未感覺如何傷感。
但此時繃緊的神經已經鬆懈，再看到平日裏和藹端莊的花將軍已經變成了無生氣的屍骸，不禁紛紛悲從中來。
“凶手是誰？”
孟珺婷擦了擦眼角的淚。
她與花將軍的交情原本就是最好，自然明白花將軍的實力。
能夠殺掉這名花刀女英雄的人必然不會是無名之輩。
苻承祖努力回憶了片刻，非常慎重地梳理了一下前後的邏輯，這才解釋道，
“花將軍出事的時候，咱家距離比較遠，望得不是很真切。
隻是隱約望見一名與慶俠仿佛的身影曾經出現，
後來二人鬥在一處，過不多時，她便長嘯示警。
等到我將大士安頓停當，趕出來的時候，她便已經如此了。
害的咱家和慶俠還生了些許誤會。
若不是慶俠一心惦記著大士安危，不顧生死衝進廟來，驚走了真凶，
後果實難想象。”
孟珺婷將眉一鎖，
“身材和慶俠差不多的使劍高手，能夠封喉花將軍的……
老身一時倒想不起來。”
梁簫笙畢竟有過很長時間的臥底經曆，對於刺殺慣用的諸多手段更有心得，
“會不會，是百變拔拔？
他變成什麽樣子，都不足為奇。
若是他化作花將軍熟人的模樣，猝起發難……”
“不可能！
花將軍就算讓那百變拔拔一隻手，也不會折在他手上。
更何況，拔拔擅長用棍，就算他手中有劍，也無法使出這樣一劍封喉的老辣劍法。”
胡僧芝俯身仔細查看片刻，又接著補充道，
“傷口平滑，完全靠的是刺擊。
凶手刺出的力道穩定均勻，沒有造成鋸齒狀挫傷。
凶器狹而鋒利，必然是一把好劍。”
胡僧芝的分析越仔細，眾人的腦海便越迷糊，等她完，便已經沒有人再敢妄作猜測了。
屋裏的人大眼瞪著眼，眼看就要冷場，廟門外便又有人到了。
任城王帶著康王兩位左膀右臂，一路令牌開道，也不等通傳，直上望洛峰。
若是換了平日，任城王的招牌在這蘭若後山也是不好使的。
但今夜是蘭若主動示警，任城王上山便是順理成章，
他帶著皇後一行自緱氏鎮出發，路途雖遠，卻是先乘了馬到蘭若，因此也未比婆羅門大師落後太多時間。
此時胡都督重傷昏迷，論官階自然以任城王為尊，因此他大馬金刀坐了主位，也無人發表異議。
任城王簡略地聽過苻承祖和胡僧芝的報告，便開始主持殘局，
“我們的敵人在暗處，而且實力強橫。
這一戰雖然他們退走，主力卻沒有損傷。
反觀後山局勢，蟲二先生，木蘭將軍先後捐軀，胡都督也受了重傷。
如此實力根本無法保證渡情劫大士安危。
我們的人還需要保護蘭若寺內太子和皇後的安全，
如果布防太過分散，更容易讓敵人有機可乘。
所以本王建議將重點目標，統一安置。
由本王的人，蘭若高僧，胡保義和龍王的人手協調保護，才能渡過眼前的危局。
等到局麵安穩下來，大士她老人家的選擇，今上絕不幹涉。
這一點是本王出發前今上親自曉諭的，在座諸位應該都對今上的風格有所了解。
現在我的話完了。
誰讚成，誰反對？”
隻要稍微正視現實，便知道任城王的提議是目前唯一的解決方案，自然沒有人會反對。
因此元澄收聲掃視全場，一片鴉雀無聲。
過了好久，還是慶雲率先打破了沉寂，
“王爺，不知道白鹿峰上的幾位客人當如何安置？”
任城王對後山情況並不算十分了解，他向兩旁略使了個眼色，胡僧芝便將白鹿峰如今情況大概做了一下介紹。
任城王聽罷，微微頷首，繼續道，
“蕭竟陵既然是客，本王無權管轄，來去由他自決。
龍王的四妹，可與慶兄弟一同回寺安頓。
至於吉白尼，由於高橋尼之事仍存蹊蹺，她們的一些行動，似乎對大士和今上都有隱瞞。
本王建議將她安頓在後山養傷。
慶兄弟以為如何？”
既然問題是慶雲提出的，任城王此時專門詢問慶雲的意見，已是給了他十足尊重。
慶雲急忙躬身應是，推是要去白鹿峰傳達任城王的決定，起身告辭，相約於蘭若寺再與諸人匯合。
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筆者看到很多人在品評慶雲，瓠采亭的對劍名稱——“幹嚐斷”，“區鈊”。為什麽筆者要取這兩個名字呢？
“幹嚐斷”，固然有為伊肝腸斷這層諧音的意思。更重要的是“幹”在古代指盾牌，比幹是舉盾牌的意思。幹嚐斷，就是曾經劈斷過盾牌，比較符合這把重劍的氣場。
“區鈊”，首先這個區自來自區冶子，又稱歐冶子，所以讀音應為歐。歐冶子嘔血祭劍，最後仍然情場敗北，取嘔心之意。最後用了鈊字，是因為這個字的意思本來就解釋利刃。
關於劍名的來曆我們點到輒止，接下來我們來講一個拖到現在沒有解的正題。我們來聊一聊鮮卑人的發型。前文書我們到鮮卑出匈奴，證據已經分過了，匈奴單於滅後，關外皆稱鮮卑。無論匈奴還是鮮卑，其實都是混合民族，或者混成部落，他們其實包含了大大習俗不同的數十隻部落。這些從他們的發型習俗裏，就能看得出來。
之前在一些影視作品上映的時候，人們對於鮮卑人發型爭論得不可開交，其實有什麽好爭論得呢？鮮卑中有索頭鮮卑，髡頭鮮卑，黃頭鮮卑，日磾鮮卑，禿發鮮卑……當然禿發到底是不是禿頭有待商榷，但總之就發型習俗而論，鮮卑不同部落間的差異是非常巨大的。
哪怕是拓跋鮮卑，也有索頭，黃頭不同法。
索頭，意思就是辮辮子的。所謂索虜的法，便是指的索頭部鮮卑。宋，齊，晉皆稱拓跋為索虜。其實關於索頭的變化也有很多，比如雙辮，全辮（有點類似現代髒辮），裙辮，前髡後辮，以及後來女真，滿人繼承的單辮，統稱索頭。
關於黃頭鮮卑，至今仍有兩種解法，一種黃頭黃須是鮮卑體貌，晉明帝因為有鮮卑血統，所以被王敦罵為黃頭鮮卑奴，又作黃須鮮卑奴，便是體貌的出處。而另一拓跋氏信佛者纏頭，以黃布纏頭為黃頭。此主要是因為黃頭回鶻，黃頭室韋已經被證實是黑發體貌，以衣著發飾而名。
同樣的還有前文提道的日磾部。自匈奴到鮮卑都有稱冪磾者，便是黑巾薩滿的服飾特征。
髡頭鮮卑最典型的便是宇文氏，他們的頭型有點像後來日本武士頭，前額剃高，後腦抓髻。
另外呢，禿頭鮮卑是不是真禿我們雖然不知道，但是確實有鮮卑民族以剃禿頭，或者隻剃禿頂為傳統。類似的造型我們可以在許多南北朝時期壁畫當中找到。
除了這些，還有關於鮮卑人披發左衽的記錄。也就是，其中一些族群是不梳頭，披發的。
到這裏，我們順便再多一句，關於左衽右衽區別華夷，這也是非常不靠譜的。你可以華人服飾多為右衽，但不能講蠻夷一定左衽，相當多的匈奴，鮮卑，室韋，女真部族都有右衽服飾記載。各部落間服飾的差異化程度，應該和發型類似。
這些都從側麵證明了一點，匈奴，鮮卑，室韋，女真，契丹，等等，這些古代部落名稱都是很寬泛的族群概念。其實這些族群本身就包含了許多的部族，服飾，習慣甚至人種，都不統一。為什麽要講到這些呢？是為了給以後的知識點打好伏筆哦～下篇展開的時候，才是真正衝擊讀者史觀的時刻。