第六十四章 癡傻白甜平章女 邪惑玄虛弄葉人（下）
很難想象，這些話居然出自一名稚氣未脫的少年之口。
那片樹葉沉吟了半晌，長歎一聲，
“尊有一位大人物很看好少俠，也囑托過我不要傷害少俠。
他少俠遲早有一都會是我們的人。
我竟然開始有些期待那一了。
好吧，既然少俠如此，那便依你。
你看，此刻身後是誰？”
慶雲以為是大哥被送出來了，忙回頭去瞧，
誰知視野之內空空如也，哪裏有什麽人？
忙再轉回頭來，卻發現三名蒙麵人已經隻剩下了兩位，那片樹葉也不知道飄去了何方。
慶雲喚了幾聲前輩，卻無人應。
他狐疑著走上前去查看那兩尊坐像，俱是一動不動。
慶雲終於還是鼓起勇氣，撕下了一人的麵巾，沒想到卻露出了空空空空頹敗的麵容，
雙目緊閉，毫無血色，顯然已是氣絕多時。
慶雲略一查看，發現他手中攥有一張字條。
打開一看，上書“犯我檀宗者，雖橫必誅。”九個血字！
看來方才那名尊頭目，定是檀宗高人無疑。
慶雲忙又去查看另一名黑巾漢子，本尊赫然正是元法僧。
隻是他仿佛被下了禁製，昏迷不醒。
慶雲見大哥掌心空握，掰開來看，果然有一支瓷瓶，上書兩字：吃我。
瓷瓶裏隻有一粒藥丸，慶雲見地上遺有水袋，便心翼翼的捏開大哥的頜骨，和水助他吞服。
慶雲耐心等待了片刻，元法僧這才悠悠醒轉。
初時龍王神誌尚有些不太清醒，但他竟然嚼破舌頭強行讓自己盡快從藥性中恢複，
當他判斷出身邊並無危險，守在一旁的正是自己的五弟時，終於輕籲了一口氣，
“我怎麽會在這裏？
發生了什麽？”
這兩個問題慶雲自然都無法回答，
他隻能將昨夜夜襲之事大概講述了一遍，又大哥自從離了皆空堂便下落不明，直到今日有人寄箋留刀約見，這才重新相逢。
元法僧哦了一聲，他右肩有傷，身手大打折扣，昨夜他在趕赴藏經閣途中忽然遇襲。
出手之人武功極為了得，沒幾個回合便將龍王擊倒，隨後他便人事不知了。
此處不宜寒暄，待龍王略恢複了些體力，二人便一同回轉皆空堂。
他們所居的禪房依然毀壞，暅之早已將大家應用的物什搬入了原來空空空空的住處。
眾兄弟再次相間，難免將昨夜之事再重複寒暄一遍。
劉贏與瓠采亭此時精神都不大好，大多時間一語不發，隻是在聽其他幾人眉飛色舞地講個不停。
偷襲元法僧之人，殺死空空空空的那名高手，與慶雲所見的神秘弄葉人，很可能都是同一人，
此人與檀宗淵源甚深，又忝為尊爪牙，但對慶雲一行目前似乎還沒有太大惡意。
慶雲瞧見蓋坤師叔雖然在一旁沉默未語，卻是濃眉緊鎖，好像在思考著什麽，於是忙上前問道，
“蓋師叔對我檀宗高手想來最為熟悉，此時可有何見教。”
蓋坤搖了搖頭，
“捕風捉影，不足為人言。
但檀宗之內，能一劍殺了姚老三那廝的，不過五指之數。
其中有幾位還是傳中的人物，所以我才覺得不可思議。”
蓋坤雖然一向話不多，對於無法確定的事情，也不願意拋出自己的猜測。
但是眼前有喜歡打破砂鍋問道底的人啊，這人偏偏還就是他的愛徒。
好奇寶寶殷色可連忙追問道，
“五指之數？有些誰啊？包括師傅嗎？”
蓋坤搖了搖頭，
“當然不包括師傅。
除了為師，陳道巨，崔靈和，這樣的一脈家主，雖然各個技業不凡，但也很難在一招間襲殺姚老三。
近年檀宗諸派係中，若論起武學修為最高的人物，毫無爭議的是外門田錫龍田祭酒。
可是十八年前他配合慶宗主行動，刺殺北平王長孫敦事敗，其後便不知所蹤。
在田祭酒之下，應數高家本家家主高菩薩以及檀家家主檀孺。
高菩薩少年成名，被擇選進宮負責金墉城的守備，自此很少在人前展露身手。
但據知情者所言，高菩薩此時造詣或已不在當年田祭酒之下。
而檀孺則是名將檀道濟的後人，在戰陣上磨礪出的檀子劍法精髓，劍意肅殺剛猛，素來在門內備受推崇。
此二人下，又有王家王敬則，祭酒龐青隼，劍術亦在我之上，或可出其不意，勉力為之。”
慶雲似有所悟，
“也就是，我今日所見黑衣人，多半是這五人之一？”
“三人。”，元法僧插話道，
“高菩薩此時正在虎牢護駕，不可能來蹚眼前這趟渾水。
至於王紫霞，是眼下南朝都督會稽軍事的大將，也斷無可能忽然出現在這裏。”
好奇寶寶殷色可又有新問題了，忙舉手提問，
“王紫霞又是誰？”
蓋坤望了愛徒一眼，笑道，
“龍王口中的王紫霞，便是王敬則。
他不但武功通神，還精巫蠱之術，其母本就是湘西著名的巫師。
傳王敬則浴紫血而生，如攏煙霞，肋有副乳，生而異相。
因此江湖人又稱其為王紫霞，他所修習的母家玄奇炁功，也被命名為紫霞神功。”
殷色可嘟著嘴點頭道，
“哦，原來如此……
田錫龍，檀孺，龐青隼……
我覺得一定是那個最厲害的！
田錫龍，對，一定是他……”
“不，不是他。”
一個聲音自屋外傳來，眾人不禁都是心頭一震。
在座諸人如蓋坤，龍王，慶雲，都是耳目聰穎之輩，竟然無人察覺有不速之客的到來。
門外秋風瀟瀟，落葉漫卷，眾人紛紛將目光聚焦在門口，雙拳緊握，
有的手按劍柄，有的暗自運氣，均是一副嚴陣以待的架勢。
一襲灰布僧袍映入眾人眼簾。
所有人都感覺來人似乎很熟悉，但卻怎麽也想不起來在哪裏見過。
元法僧忽然拍了拍腦袋，
“你，你是藏經閣院裏的掃地比丘。
當日調換藏經閣人手的時候，寶念大師特別關照過馮保義，將你留下的。”
掃地僧口宣佛號，合十施禮，
“龍王居然記得貧道，幸何如之。”
殷色可哪兒管他是誰，一眼不合就是懟，
“你，你為什麽偷聽我們話。”
“誤會，誤會。
貧道隻是碰巧過來，本有要事知會龍王。
不想竟拂了諸位貴人聊的興致。
罪過，罪過。”
那老僧話得客氣，不像是有什麽敵意的樣子，
於是慶雲也和顏應道，
“大師剛才聽到我們在談論檀宗前輩，似乎有所異議，可否不吝見教？”
老僧嗬嗬一笑，
“我對蓋先生和龍王的判斷並沒有異議，隻是認為殷姑娘的猜想有些草率。”
這句話無疑已經表明，他已經悄摸摸地聽了半，都沒有被眾人發覺……
此人功底恐怕不在蓋坤之下啊。
慶雲心中雪亮，製止了正要發聲的殷色可，繼續追問道，
“大師既然如此，怕是和檀宗也頗有淵源吧。”
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這幾章出場了許多神奇人物，我們從誰開始起呢？先挑幾個配角講清楚吧。
王敬則，王紫霞，咦……裏寫得玄乎刺啦的，一看就不像是真事兒。這個怎麽呢，史書裏就是這麽寫的呀，雖然每位國君出生前基本都會生異相，但是一些人臣有的時候也會搞些幺蛾子。更何況，王敬則的母親，真的是巫女！王敬則曆宋齊兩朝，均有傳。
《宋書》雲：敬則母為女巫，常謂人雲：“敬則生時，胞衣紫色，後應得鳴鼓角。”
《齊書》雲：王敬則，晉陵南沙人也。生而紫胞，年長而腋下生乳，各長數寸，夢騎五色獅子。
要點：母為女巫，敬則出生時有紫色胞衣（缺氧被古人記錄得多麽藝術），誕時發聲較晚，氣道不暢，有鼓角之音（高危嬰兒），腋下生有副汝，長數寸（畸形），這樣的孩子能長大，而且長壽，在古代那可真的是普賢顯聖了，騎個五色獅子啥得也正常。所以我們可以看到，曆史中一些看似玄奇的記載，也未必都是空穴來風，隻不過是因為認知的差別，產生的誇張表述而已。
不過這王敬則也不是尋常人物，活了七十來歲最後也差點有機會問鼎九五。這家夥武功好，會雜耍，耍五六把飛刀扔一層樓高都照樣接住，而且會捉鬼，還是檀公三十六計（檀道濟兵法）的繼承人，是個各方麵都很神叨叨的貨色，和我大檀宗也頗有淵源（檀道濟算嗎？D）。可惜限於我們的故事主線主要在北朝展開，為了保證史實不被破壞，坐鎮會稽的王紫霞隻能作為邊緣人出場。否則倒是可以和封魔奴湊一對兒好敵手呢。
接下來我們再喊出“我爸是李彪！”的李灼華。
這個名字雖然是杜撰的，但她的身份，以及他的老爸，那可都是貨真價實。李彪，為君平章事第一人。“平章”這個詞，早在史前殘章《尚書》中就已經出現。平者評也，章者彰也，平章就是臧否之意。如《後漢書?蔡邕列傳》：平章賞罰。蓋其意也。平章被解釋為主理政務，是唐代朝俗，但在史書中最早可以追溯到的同義詮釋，便出自李彪。李彪後來莫名入罪，女兒充入掖庭，《魏書》雲：彪有女，幼而聰令。彪每奇之，教之書學，讀誦經傳。嚐竊謂所親曰：“此當興我家，卿曹容得其力。”彪亡後，宣武帝聞其名，召為婕好。是李彪的女兒特別聰明，經史皆通，後來被元恪納為妃子，在元恪死後出家，為比丘尼。咱們這本書啊，就是把李彪入罪，元恪與李氏相逢，以及她最後出家的宿命一起捋了個因果出來。
不捏造曆史，隻為史實寫因果，也是本文宗旨之一。