第四章 燃燈舍利子
小和尚墨言是一個十分有靈性、並且活潑的少年郎,也很懂禮貌,離開雪峰寺之後,下山途中,他跟每一個人都打招呼,詢問對方的名字,並且認真記住,還向對方念經祈福,表現得十分客氣。
大家對於這麼一個天性活潑的小和尚並沒有太多提防之心,即便是性子沉穩、沉默寡言的兵哥哥們,對他也是十分和善。
唐道對他也比較客氣,不過我總感覺他對於剃著光頭的小和尚,有一種敬而遠之的疏離。
而相較於別人,小和尚墨言對曾經與他師父有過故交的馬一嶴最是熱切,跟所有人都打過招呼之後,他就陪在了我和馬一嶴的身邊,然後纏著馬一嶴,讓他說起與自己師父當年相遇的事情。
馬一嶴對這個雙眸清明而黝黑的小和尚並不排斥,便聊起了當初之事來。
他當時受託於人,為一對在長安某大學教書的老教授夫婦找尋他們的孫女,那小女孩在一次逛街的途中失蹤,老兩口大受打擊,差點兒精神失常,而當時的馬一嶴因為打拐,找尋小孩兒已經有了一些名氣,正好有一個朋友幫忙牽線,就攬下了這事兒。
經過半個月的調查走訪,他終於在天水一帶,將那孩子給找回,而在回程途中,路過一個很偏僻的山村,暫住一晚,結果在上廁所的時候,在豬圈遇到一個被捆綁的女子,詢問之後,才知道是被拐賣至此。
那女子被拐賣至此,受盡凌辱和虐待,悲憤欲死,馬一嶴當然不會坐視不管,準備趁著夜色,帶人一起離開,卻不曾想半路就被發現,然後給一村子的人圍追堵截。
按道理說,作為修行者的馬一嶴,對上一幫愚昧的山民,並不算什麼,但誰曾曉得,就那麼一個偏僻的地方,居然會有幾個覺醒了的夜行者。
他又要與人拚鬥,又要照顧那小女孩和年輕女子,雙拳難敵四手,便落入下風,差點兒就出了事。
好在小和尚墨言的師父永興法師及時趕到,出手攔下那一幫群情激奮的山民,方才得以逃脫。
當時的情況很亂,等馬一嶴事後回去找尋的時候,那法師已然不見了蹤影,他當時為了保護兩女,也不敢太多停留,於是就錯肩而過。
聽到馬一嶴說起,小和尚雙目冒光,顯然是對自己的師父敬佩不已。
而我則關注到另外的事情,問道:「後來那些人受到了懲罰沒有?」
馬一嶴聽到,忍不住苦笑著說道:「一般來講,進行人口買賣的地方,都是很貧窮偏遠之地,那裡的人十分愚昧,並不覺得是違法犯罪,往往會有群聚效應,所以處理起來很難。這兩年還好一些,前些年更加觸目驚心……」
聽到這話兒,我們的心情都有些難過。
小和尚墨言沉默了一會兒,又找馬一嶴聊了起來。
他年紀不大,自小就進了寺院里,對於外界有著很多的好奇,此刻也是不停地詢問著,馬一嶴一開始還耐著性子回答,到了後來,對這個「十萬個為什麼」的小和尚就有些頭疼。
然而小和尚卻並沒有感覺到馬一嶴的睏倦,繼續纏著他問詢著。
馬一嶴沒有再繼續隨著他,而是開始引導話題,將問題回到了小和尚的身上來,隨後問起了他手中那青銅材質,樣式華美的降魔杵裡面,到底是什麼東西來。
小和尚猶豫了一下,說道:「這個……下山的時候,師父說了的,不能隨便跟人說。」
馬一嶴聽了,故作生氣地說道:「原來你把我們當作是外人,也罷,也罷。」
他說完,往前走去,不理會小和尚墨言,而我也跟著馬一嶴離開。
那小和尚瞧見馬一嶴的架勢,以為他是真的生氣了,猶豫了一下,又趕忙追了上來,低聲說道:「我跟你們說,但你們可別告訴別人啊。」
馬一嶴故作平靜地說道:「你想說便說,不願說便不說,沒人強迫你的。」
小和尚咬了一下嘴唇,還是說道:「這裡面,是燃燈古佛的舍利子,也是我雪峰寺最重要的至寶之一,師父是怕別人覬覦,所以不讓我跟別人說的,但你們不同,你是有佛緣的人,料定不會對它有不好的想法……」
馬一嶴笑了,說我對於佛教研究不深,但也知曉,燃燈古佛乃過去莊嚴劫佛,留有十八顆錠光舍利,現藏於通州北城的燃燈佛舍利塔中,除此之外,別無其他。
小和尚聽到,不屑的說道:「那是假的,咱們中國之境,我們雪峰寺是唯一擁有燃燈古佛舍利子的地方,它之所以留存於此,是因為要鎮壓崑崙群山,無法離開,正因如此,我們雪峰寺的始祖為了守護它,自北宋時期就在此建寺,延續至今,已經有八百多年了……」
千年古剎?
小和尚說得一臉自豪,不過我覺得不假,那雪峰寺看上去的確有千年古剎的模樣,是經過了時間和空間的考驗,留存至今的結果。
馬一嶴卻並不信,說你說是燃燈古佛的舍利子,那就是了?紅口白牙,說說而已。
小和尚彷彿受到了侮辱,漲紅了臉,說你想要怎麼樣?
馬一嶴說除非你拿出來看看。
小和尚聽到,拿出了降魔杵,剛要持經念咒,卻突然愣了一下,隨後氣呼呼地對馬一嶴說道:「才不給你看呢,愛信不信。」
說完,他氣呼呼地跑到了前頭去,不再理會我們,而馬一嶴卻也不在意,哈哈一笑。
我們行走在一大片山林之中,我和馬一嶴落在最後面,看著走到隊伍前面的小和尚,我問道:「他那降魔杵裡面,真的有什麼燃燈古佛的舍利子啊。」
馬一嶴說道:「看著很像,畢竟雪峰寺的和尚你也是見到了的,個個都是有著深厚道行的,如果真的像小和尚說的那樣,說不定是真的——即便不是,裡面也有著某位傳奇人物的舍利呢。」
我有些想不明白,說舍利子、舍利子,說白了就是骨灰結晶,你說這玩意留到現在,能有什麼用?
馬一嶴說道:「有的高僧舍利子是骨灰結晶,有的卻是留下來的能量、佛法結晶,跟夜行者的妖元一樣,裡面蘊含了前主人莫大的修為和造化,以及對於這世間規則的感悟和理解;如果真的是歷史上成名、得證果位的佛陀覺者,那裡面蘊含的能量和意識,就會擁有很強大的力量,你說厲害不厲害?」
我問馬一嶴,說你覺得這世界上,會不會真的有西方極樂,或者天上人間這種場所,能夠讓人修為到極致之時,能夠前往?
馬一嶴笑了,說西方極樂我不知道,但天上人間,在京都就有。
呃……
開過玩笑之後,馬一嶴跟我說道:「像你說的這種地方,包括傳說中的神仙佛陀的居所,是否有?這個話兒我回答不上來,因為我的境界達不到,或者說當下的許多人理解不到,但從物理學最近的研究結果來看,在我們身處的三維空間之上,據說還有四維空間、五維空間乃至於十一維空間,不同維度的空間是否存在著更高級的生命,或者說低維度空間的生命是否能夠升華為高維度生物,這個其實是很值得去探索的……」
我說你之前請神上身的時候,那位呂祖有沒有給過你一些啟示?
馬一嶴搖頭,說這是完全不同的兩個概念,那個是靈。
兩人討論著關於自己對於這世間的認知和理解,時間不知不覺就過去了,傍晚時分,我們在一片半山腰的針葉林中停下了腳步。
找到了一條藏在林中的小溪之後,我們開始準備晚餐。
此行我們攜帶的補給是一些軍用單兵口糧,兩千年左右的單兵口糧遠沒有後來那麼精緻,只能說勉強填飽肚子。
對於這些,猛虎班的戰士們基本上是駕輕就熟,不但將晚餐準備妥當,而且還燒了一鍋湯,讓大家都能夠暖一下飢腸轆轆的腸胃。
其實在迪化等待的時候,我和馬一嶴就出去進行了一次採購,補充了不少的補給在八卦袋中。
不過那都是應急之物,現在也沒有必要拿出來。
當然,我並不認為我們是唯一擁有八卦袋這種納須彌於芥子的法器裝備,就比如唐道,這少年郎時不時就會拿一瓶AD鈣奶出來喝,我就從來沒有瞧見過他有扛過箱子。
小和尚墨言因為單兵口糧裡面有葷油和肉丁,所以並沒有跟我們一起吃。
他自己帶了一些烤饃,自己一個人抱著啃,馬一嶴弄了一些熱開水給他,小和尚看了他一眼,便接了過去,算作是原諒了馬一嶴先前的無禮試探。
而當我們以為吃過飯之後,要繼續行走的時候,不遠處的負責人彭隊長和顧問張老師,卻爆發出了最為激烈的爭吵來。
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小佛說:今晚嘉庚。