196章 關聯
是仙門宗遇到了什麽事兒了？不如來聽聽，不定我能幫到你。”
“前幾日大師兄托人帶了信，務必盡快交由師父，可師父閉關，這信便送不得，我害怕耽誤了師兄的要事。”
“煉獄的信？煉獄和鬆林子境可以通信？”七生喜出望外。
若煉獄和鬆林子境可以通信，她便可以送信給圖拉和藥女，他們一定非常擔心她，也不知他們是否安全抵達了迷障林。
“每年彩燈節，無盡海的氣息最薄弱，午覺便會帶領一眾弟子入無鏡墟朝拜，那信件便是由他帶入無鏡墟的。”
以前這些事兒都是由師兄師姐們秘密處理的，他在仙門宗這麽多年，還是今年接觸了庶務後才知曉原來每年彩燈節從煉獄過來朝拜的煉獄之人，竟都是過來找師父的。
七生皺了皺眉，午覺？
這名字怎麽如此耳熟，努力在記憶中翻找，終於想起來，縹緲山主峰縹緲峰的神侍就叫午覺。
該不會是同名同姓吧~
可若真的是縹緲峰神侍午覺，那縹緲山和仙門宗之間到底又是何種關係？
“你可知道縹緲山？”七生試探性的問。
“嗯，我和師父曾去過那裏，那裏是師兄在人間煉獄的住處。”阿布道。
七生一怔，莫非縹緲山就是仙門宗在人間煉獄的根據地？
午覺為縹緲山之首，煉獄的人卻隻聞其名未見其人，傳言他閉關修煉數十載，原來卻早已看破機出入無鏡墟。
他在無鏡墟裏又是扮演了什麽樣的角色，他帶來的那些少年，又是何人？
七生突然想起那日在青豐鎮也見過身著黑衣鬥篷的一群人，他們是跟著冷鋒進來的，那是否明在青豐鎮的時候，午覺就在那群黑衣人之中？
阿布午覺是受了大師兄冷鋒的囑托送信進來，那是否意味著午覺實際上也是無鏡墟的弟子？
“午覺是誰？他……是仙門宗弟子？”七生試探性問道。
阿布搖了搖頭道：“他應該是煉獄中的仙門宗的信徒頭目，每年彩燈節都會帶領一批弟子渡無盡海入無鏡墟，求師父點化，賜幽蘭穀草。”
“幽蘭穀草？那是什麽？”
“雖然詳細的我也不太清楚，但是這幽蘭穀草對於鬆林子境的獨角而言算不得什麽神草，但是煉獄的人若是吃了，據便可以修煉法能了。”阿布道。
“哦~”
七生陷入自己的思緒之中，腦袋飛速運轉著。
她在青豐鎮進到的縹緲山淩雲峰的四大神侍修煉數十載，甚至聯手破譯篆文，雖找到了無盡海開啟的時間和地點，卻兩次入無盡海未成。
誰會想到無鏡墟的弟子就在他們縹緲山之上安了家，而他們竟全然不知。
看來那幾位神侍定是一心修煉心無旁騖之人，閉塞在一方洞口，兩耳不聞凡塵之事，才會沒偵破近在眼前的真相和機會。
不過來也是可笑，著午覺可以帶著年輕弟子渡無盡海，入無鏡墟，還求什麽可以修煉法能的“幽蘭穀草”，可那四位淩雲峰神侍卻慘死在了無盡海，可見這機緣還真是強求不來的。
不過這個幽蘭穀草還是挺讓七生好奇的，竟能讓凡人修煉法能。
恐怕不僅她聞所未聞，就連無鏡墟山下的村民們也都不知道，否則當初看到她沒長角的時候，就不可能那麽一致的認為她無法修煉法能了。
話回來，縹緲山是煉獄神殿宗本，勢力非凡，又和仙門宗有這樣一層關係，如此好像也能該的通仙門聖人之所以可以超控煉獄的原因了。
又或者，仙門聖人布的局比她想象的還要大，也不定。
不想了，不想了，七生試圖揮走腦海裏亂七八糟的想法，仙門宗和縹緲山到底有何預謀又是做何算計，七生不願再深做探究。
對她而言更為迫切的是如何能夠盡快見到仙門聖人，複活爹爹。
“七生，你想不想家。”阿布問。
阿布的酒量比七生想象的要好得多，臉不紅氣不喘，神智清醒。
對於七生，阿布亦有許多不解和困惑，七生是從上掉下來的，但他卻知道她不可能是憑空出現的，總該有父母親人吧。
可為何她總是孤身一人，無論何時身邊總感覺冷冷清清的。
“家？……家！是啊，我的家呢？”七生低頭苦笑，阿布的問題直戳她的心窩，讓她眼眶不由泛紅。
“你沒事吧？”阿布見七生情緒不對，有些擔憂。
“沒什麽。”七生胡亂擦了一下眼睛，咧嘴笑了笑，繼續道：“阿布，我是個孤兒。”
“孤兒？”阿布皺了皺眉。
“孤兒就是沒有父母的孩子，在煉獄像我這樣的孩子很多。我已經算是幸運的，因為我曾擁有過這世上最好的爹爹，盡管後來……”七生也不知怎的，鼻子一酸，眼淚嘩啦一下就流出來了。
“後來爹爹為了救我去世了，我……再也沒有親人了。”
阿布低著頭，沉默不語，他不知道該如何安慰七生，生怕不心惹得她更傷心。
七生擦幹眼淚，吸了吸鼻子，平複了一下心情。
“我曾聽冷鋒過，這無鏡墟可令人起死回生，輪回轉世。我想複活爹爹，所以才在最後一刻闖入無盡海。”
阿布搖了搖頭道：“師父過，生死有命，萬物循環皆有因果，非人力可為。”
七生低頭苦笑，若是在人間煉獄之時，她也會讚同阿布的法，可自從入了鬆林子境，便好若開啟了另一個世界的大門，在這裏沒有什麽是絕對的。
“這子境裏的生老病死，花開花落，日月星辰不皆是由璣宗精心排布的嗎？饒是被稱為仙境的鬆林子境亦是如此，區區人間煉獄的因果循環又算得了什麽。”
他們甚至可以推動模擬整個自然循環，又有什麽事是做不到的。
“璣宗卜算規律，順應自然之道。用法能驅動子境循環，周而複始，讓子境可以按應有的軌道運轉生存，延綿不息。即便他們可用子息湯調劑人口，決定孩童生產的數量和性別比例，但卻無法超控人們的死亡。”
阿布自在鬆林子境長大，四歲入無鏡墟，修煉數年，自有對這方地的理解，並不認同七生的法。
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