第三百零七章 神川煙雨
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詞曰：
園中臘梅款款，簷外翠柳依依。驚鴻踏雪遺行跡，喜鵲銜泥築新巢。亭台樓閣，去歲雨落循房道；石橋古徑，經年生苔入雲煙。樵子放歌徐趕路，炊煙陣陣；牧童橫笛緩歸來，流螢點點。浩浩江流，時如逝水；悠悠晚風，夢伴落霞。月光煮酒邀來客，秉燭閑談話桑麻。
……
這一篇詞不知何人所作，但卻在靜美的意境之中，自有一番人生體悟。日升日落，雲舒雲卷，紅塵百態隻如白雲蒼狗，然則人們身處在塵世自然的四季變化之中，路過之處，自有一番有心人方能發覺的詩情畫意。但願流年安好，故人不散。斟一盞明月流光，將心間之事，談笑間訴與鴻儒來客聆聽。
然而無論是世道變遷，國運更迭。那位居於揚州地界的神川城，一直都是中州之上的繁榮昌盛之地。神川得名久遠，千年以前，有一遊方道真人道號天冥子曾路過此地，眼見神川城萬頃繁華，當真是一處風水寶地，若是在此地開宗立派，傳揚道德。說不定能在此地使得道門興盛。遂以力移星換鬥，揮江入雲。在神川城的上空，建立了名門巨派玄真派。
千百年來，玄真弟子行俠義道，仗劍入世，普濟萬民。成為了天下正道之冠，自新一代唐王登基之後，日夜向往玄真名門巨派，曾三次自帝都長安移駕前來，登上玄真，隻為了拜訪真仙，求取正道之經典。此事當可流傳千古，為世人所稱頌。
神川城的名稱由來，便是取‘神隱之川’之意而就此得名。百姓們都知道，在神川城的上空駐紮著真正的得道仙家。除此之外，神川還有許多道之不盡的名號，例如‘琴錚之鄉’、‘玉雕之鄉’、‘畫中仙境’、‘洞天福地’等等。而且，曾有先帝動用民力，修成的一道奇跡般的揚州大運河亦是從神川城而流過。所到之處，將各處的經濟貿易相串聯，使得揚州地界始終都是中州浩土之中，最為繁盛而富裕的地界。
神川城既有古時遺留下來的建築與古渡口，亦是有著新興的名樓商街。在神川城最出名的東關街外，便是神川的東城牆所在之地，在那裏的正對麵，便是東關古渡。每日都有許多腰纏萬貫的船商，將大批的貨物在東關古渡這裏進行裝卸運轉。由於東關古渡的水係乃是連通著揚州大運河一脈，所以，這些船商往來江南與江北相互貿易，最首要的大站便是神川城。
揚州大運河南起自偏僻的餘杭，一路蜿蜒向北，渡過中原多個重鎮，連通黃河、海河、淮河、長江、錢塘江五大水係，最後到達冀州之中。這條大運河連貫南北兩地，推動了兩地的經濟貿易，帝國的興盛，多半與這條大運河所通行的黃金貿易路線脫不了關係。
繁盛的貿易往來，使得自古便繁華似錦神川城更加的多姿多彩。在這裏，古老的曆史文化與新興的典雅建築充斥著視線，但是在新興建設的同時，神川城很好的保留了古老揚州人的曆史文化底蘊。使得這裏隨處都是一片詩情畫意。
長街之上，煙柳斜橫，水光明澈。與那沿街的叫賣聲，亦或是古琴的韻律彼此相合，組成了一片祥和寧致的風情長卷。但見湖光泛碧，山色空，白牆黑瓦的屋宇環在桂樹垂柳之間，天是澄澈的，水是靜美的。偶有典雅的舟船自廊橋下緩緩行過水麵。驚醒了水岸邊棲息的一行行白鷺。此情此景，當真是令人遊心於美景之中，愜意不已。
陸揚此時便漫步在東關古道之上，觀賞著這片繁花似錦的煙雨神川。此時細雨綿綿，清風浮動長街邊那一行絲絛般垂下的翠柳。許多出身名門，顰笑清雅的女孩子們都撐著淺色的紙傘，在街上三兩成群的走著，她們穿著華美的漢服，頭戴玉簪，眉間鬢發烏黑似雪。舉止之間飄飄若仙，端的是美得超凡脫俗。
而神川不止盛產美麗的女子，其街巷內的風貌亦是值得細細品味。陸揚自東關街一路行來，沿路所見，皆是清韻典雅的一間間整齊的商鋪，觀其牌匾之上所題的古字，皆有一種清新文藝的別樣韻味。有賣胭脂香粉的乃是《滿園春》，有賣舊時老物的《青梅竹馬》。書店《水月夢軒》。皆是古色古香，並且還融合了新興文化而產生的獨特韻味。
行了半日，陸揚忍不住腹中饑餓，於是隨便走入了東關街上的一家香飄滿路的酒館，但見前台壁上懸掛著精致的竹木字牌，雖隻是個平常的酒肆人家之中，但卻有佳人於隔間撫琴，琴音綿長，與那壁上的山水畫一同觀賞，當真是隻感酒香清冽，人仿若在畫中行走。給人一種穿越時空之感。
他隨意的揀了靠窗的席位落座，隨意的點了幾個揚州地界比較出名的小吃。不一會兒店家便將美味搬上了桌。但見桌上有著顆粒飽滿，味道鮮美的揚州炒飯、香甜軟糯的桂花藕粉圓、還有本地特色的獅子頭。皆是以素淨的青花碗盞所裝放，美食美器，連酒帶肉，數不勝數。
此時食物上桌，隻是聞起那種芬芳馥鬱的香氣，便令陸揚食指大動。伸筷便夾起了一隻桂花藕粉圓送入口中，但覺清香馥鬱，既有桂花的清香，內部的餡料又有著五仁的香甜。不由得稱讚不已，將一碗中四隻桂花藕粉圓盡數送入了腹中。
這桂花藕粉圓也不知是誰人所造出的美味，天青過雨的青花碗盞之中湯水充足，一共有著四隻軟糯可口，彈性十足的圓子。尤其是那桂花入口之後散發出的清香之氣，使得陸揚重新了解了所謂‘美食’這一定義。而其餘的美味珍饈更是令陸揚吃的讚不絕口，尤其是那燒得外焦內嫩的獅子頭，肥瘦皆存，入口即化。喝一口當地清馥柔和的桂花酒，再咬上一口獅子頭，人生也不過如此。
風卷殘雲般的掃空了麵前的食物，陸揚喚店家前來結算了銀子，卻有不解之處，便問那店小二道：“適才我於東關街上遊覽之時，見街巷兩旁，多有兩種我不曾見過的牌匾店鋪，一個上麵寫的是‘皮包水’，另一個上麵寫的是‘水包皮’。卻不知這兩句古諺卻是何等蘊意？”
那店小二聽陸揚口音有異，知他是外鄉而來的客人。不由得笑著對陸揚解釋道：“客人想必是遠方來我們神川的，那麽請聽小二為客人說明：早上皮包水，晚上水包皮。這兩句乃是我們神川獨有的古老文化。它的意思是早上的時分，便要用水把麵皮包裹起來，這一句代表著我們神川獨特的早茶文化。所以說，早上要吃早茶。”
“而晚上水包皮，便是要用水把皮膚包起來，其中意思便是晚上要泡澡。白日常飲茶，能夠排除身體中的有害雜質。而夜間常泡澡，能夠緩解一日的疲勞。所以，這兩句諺語中，蘊含了我們神川百姓們的養生經驗。若是能夠時常遵循此道，那麽活到老了，亦是神采奕奕，百病難生。”
聽完店小二所言，陸揚方才恍然明悟。養生之道，不在乎每日所攝入水穀的增減變化，也不在乎於日常是否能夠心無雜念。而是在於一種日常的行為。神川的百姓們有著健康的生活，這不外乎於遵循了‘早上皮包水，晚上水包皮’的這種生活習性。它們保持著健康平和的生活方式，縱有疾病，亦是不會發生在這種早就將防患觀念融合在日常生活中的百姓們身上。這便是揚州百姓們的一種獨到的智慧。
“看客官風塵仆仆，可是為了那一年一度的‘玄真收徒大試’而來？”店小二滿麵堆笑的收了陸揚遞過來的銀兩。他們這種開門迎客的人，察言觀色的本領自是明通。當即看出了陸揚的去向，看著含笑點頭的陸揚，心中暗讚一聲好年輕的修真者。可惜他沒有那等根骨，能夠被上仙看中，成為那些在名門巨派中修仙弟子中的一員。
他好心的為陸揚指路說道：“方今玄真收徒大會正在如火如荼的進行，小兄弟若是因為此事而來，那麽便朝著這條東關街一直向前走，繞過東門城牆，找到靈鶴司的府邸所在，那裏便是前來玄真拜師學藝的弟子們，報名參加收徒大試的地方。祝願小兄弟此去能夠順利通過！”
“多謝小二指引！”陸揚聽了這個消息，不由得笑著點了點頭，謝過了小二的指引。提著行囊跨出門檻，按照店小二所言的路途轉過街巷。不多時，他便走出了東關街，立在柳堤邊遙望著那繁忙的東關古渡口，眼神之中，湧上了一抹堅定之色。
如今他已經來到了神川城，這一次，一定要成功的通過收徒大試，進而拜入玄真。努力的提升自己的力量，方才能夠將遙在天上的她尋回自己的身邊。念及此處，陸揚更加堅定了心中的信念。邁開大步，繞過古巷老街，朝著靈鶴司的方向行去。
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