第二零八章 神農茗茶
雲飛出了巴東，繼續踏上前行路程，往神農架而去。
這裏山川秀麗，特色獨具。有自然名勝景點神農溪，幽奇秀美的格子河石林，神渺莫測的無源洞。而且這裏是苗家地區，其風土人情和異族風俗給雲飛耳目一新的感覺。
雲飛先到神農溪進行一番觀光，之後信步來到金字山下，去欣賞無源洞的自然景色。這無源洞又名屋岩洞，洞中有峽，峽中有隧，隧中又有洞，宛如迷宮，洞深難窮其源。無源洞異水奇山，林木豐茂，鳥語花香，風和景明，這集山、水、林、泉、洞於一體的自然風光，構成一幅美麗的山水畫卷。
雲飛看見一對苗家少年男女遊戲山水之間，那少女發出一陣銀鈴般的笑聲，對著那少年唱道：
“唱歌要問歌的根，歌是那年那月生？
你是那家唱歌手，請你岀來唱分明。”
那少年對著少女一笑，接著對唱道：
“唱歌要問歌的根，歌是開天僻地生。
自從盤古開天地，三皇五帝到如今。”
突然有一個頭戴道士帽的中年人對那少年喊道：“你們在這無源洞前對什麽山歌，豈不知這無源洞諧音又叫無緣洞，難道你們當真要無緣無份嗎？”
那少女聞聽此語，笑聲嗄然而止，臉上一下子愁雲密布，一副十分不高興的樣子。
“非也，非也！”
一位少年書生走上前來，接著那中年人的話說道：“這無源洞諧音應說它是無怨洞，也就是說沒有怨恨之洞，試想多少代有情人，在無源洞留下美好記憶，白發相守，你看那峽穀萬仞之上的金童玉女峰，凝固萬年時空，相擁天長地久，這不是最美好的愛情見證嗎？所認說這無怨洞是締結美好姻緣的最好所在。”
那少女聽到書生之言，頓時愁雲散去，笑臉綻開，上前伸出玉手，挽住那位苗家少年，“我們走吧！”
那苗家少年對書生道：“感謝公子一片吉言。”少年書生點頭含笑。
雲飛來到那書生麵前，拱手笑道：“這位兄台真是善解人意。”
“承蒙誇獎。”那書生向雲飛還禮道。
那中年道人從兩人麵前走過，口中哼道：“窮酸一個，知道什麽。”
那書生也不予理會，向雲飛問道：“公子是初來此地吧？”
“今天才來。”雲飛答道。
“這裏風光不錯，兄弟遊興未盡吧。”
雲飛道：“是的，這裏景色獨特，我已經盡興遊覽，現在要回了。”
“兄弟切莫急著返，今日你我相逢是緣，兄弟初來此地，我們何不小聚一會，我請兄弟去品嚐一下此地的神農茗茶。”
那書生說罷，率先起步，向山下走去。
雲飛下山後，牽過寄在這裏的那匹寶馬，那書生回頭一看，驚道：“兄弟原來競有這樣一匹良駒寶馬，真讓我對你刮目相看了，請問兄弟貴姓？”
“在下雲飛，來此會親，不知兄台高姓大名？”
“我叫袁東，居於本地，雲兄弟跟我走，讓我略盡一下地主之誼。”
“袁兄客氣了。”雲飛看這少年書生十六歲左右，長相俊朗，神情飄逸，英氣畢現，有一身不錯的修為。
雲飛隨袁東下山後來到一處茶園，茶園之旁有一座小樓，喚作“神農茶莊。”
來到茶樓之前，有夥計從雲飛手中牽過那匹寶馬，那書生袁東便請雲飛上到二樓雅座，樓上幾名茶女，見到袁東，頗為恭敬，看來他們是相識的。樓上有十多人在此品茶，袁東將雲飛讓在一處比較闊氣排場茶座之前，兩人相對而坐。
一位美麗的茶女來到茶座前招呼，她手裏拿著茶壺，口中述著茶名，接下來便選茗、蓄水、置具、烹煮。那姑娘選的是“真香茗”，是神農茶莊最上等的好茶，也屬當代貢茶。
那姑娘的茶藝表演十分精湛，雲飛算是第一次領略，對他來說大大開了一次眼界。
雲飛不僅感歎道：“這茶文化果然內涵豐富，搏大精深，競有這麽多的講究。這種通過各種茶藝衝泡技藝的形象演示，生活化、藝術化地展示泡飲過程，使人們在精心營造的優雅環境氛圍中，得到美的享受和情操的熏陶。”
那袁東侃侃而道：“華夏古老的茶道文化可以上溯到‘神農嚐百草’的炎帝時期，最早茶道從晉代開始萌芽，至今盛而不衰。茶派最有代表性的便是峨嵋茶道，早初峨嵋茶道先祖與藥王孫思邈一同常年研習百藥，以茗載道，逐步形成峨眉茶派，後來帶動茶派的興起。”
“茶道，茶道！多少人懂得個中之味。”雲飛想起了當初在青峰山阮老對茶道的論談，不由感慨道。
“雲兄弟有此感慨，真是難得可貴。茶道先祖也曾指出：‘習茶大庸者不能，大學者則為之。’也就是說.茶道不是誰都能學，也不是誰能做到。好比‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君’一樣。
“這就是說，茶道——立足於‘智’。雲飛有感而發。
“對，雲兄弟悟性真高。茶道乃精神之道，貴於行，傷於停，動為武形，停為靜始。有形為下，載形為上。茶法無動無形，載之難卻。”
“這也是說，茶道——重視於‘形’。雲飛似答似問。
“雲兄弟這話乃點晴之言。茶道先賢曾說：‘攬盡三千佳茗，誰解個中真味。’在普通的世俗之人看來，王公貴族講茶道，重在‘茶之珍’，意在炫耀權勢，誇示富貴，附庸風雅。文人學士講茶道，重在‘茶之韻’，托物寄懷，激揚文思，交朋結友。佛家講茶道，重在‘茶之德’，意在去困提神，參祥悟道，見性成佛。道家講茶道，重在‘茶之功’，意在品茗養生，保生盡年，羽化成仙。平常百姓講茶道，重在‘茶之味’，意在去腥除膩，滌煩解渴，享受人生。其實此論有失偏頗。古往今來，因茶生道而多能；因茶生佛而多善；因茶生心而多緣。正所謂靜心者——智、平心者——德、修心者——才、養心者——健、問心者——達。這就是茶與人生之間的真諦。”
“袁兄此論，也就是說，茶道——成就於‘悟’。”雲飛再次感悟道。
“那窮酸又在高談闊論。”在場之人，不知是誰突然冒出這樣一句話來。
袁東轉身一看，嘲諷自己的正是在山洞前見過的那位戴道士帽的中年人，他也在樓上品茶。袁東對此人沒有好感，也懶得理睬。
“袁兄好像是茶道中人。”雲飛突然發話道。
袁東回過身來，看著雲飛，麵露驚異之色，“雲兄弟對茶道知解頗多，感悟尤深，真讓人佩服。”
“我與琴道有些交往，對茶派也知道一些，特別對茶派先賢陸青頗為仰慕。”
“他是我們茶派的先輩。這樣說來，雲兄弟算是知音了，怪不得我們這般投緣。”袁東頓時喜形於色，高興異常。
“這茶派的輝煌已成過去，難不成還會有什麽新的作為。”又是那位中年人在冷言譏諷。
袁東一聞此話，怒氣頓生，站起身來道：“這位仁兄，你不覺得有點過份了嗎？”
中年人冷冷道：“我過分了嗎？我說的是事實啊！當年文武兩道相爭，茶道等六派一敗塗地，煙消雲散。如今這天下武林有茶派的一席之地嗎？江湖上還會有誰會談及茶派的陳跡舊事呢？一切早成過眼煙雲了。”
雲飛突然站起來道：“閣下這話有失偏頗，茶道乃是華夏文化的重要組成部分，其底蘊深厚，源遠流長。而茶派正是茶道文化的承載，它不僅有輝煌的過去，更有光明燦爛的未來，而今茶道盛行，茶道精神的傳承和茶派的發揚廣大，正逢良機，閣下不妨拭目以待。”
“說得好!”二樓走上一人，邊走邊拍手鼓掌道。