306.洗禮詠唱
第47章
一個是靈基數值超高的從者, 一個是號稱無限轉生者的死徒，不用說那些年老體衰的見證人們，就連藤丸立花，在沒有從者幫忙的情況下，也沒法立刻跟上, 還要顧及伯爵和阿里，一行人很快就在樹林里跟丟了那兩人。
不過好在他們還有迦勒底的地圖支援，追尋著岩窟王的靈基反應，還是順利地找到了前進的路線。
之後就簡單多了。
岩窟王和塔蘭泰拉在離開其他人視線之後, 恐怕是一路前進一路戰鬥, 因此原本鬱鬱蔥蔥的樹林之中，硬生生被黑炎和雷電打出了一條道路，四處可見被中途劈折的樹榦，毛糙的彎折處和焦禿的草地上不乏被灼燒的黑痕。
如果不是黑炎是對靈魂特化的灼燒效果，對自然物質效力微弱, 如果不是雷擊魔術離開了供魔之後就會自然消失，恐怕這裡早就起了森林大火。
不過也托那兩個人的福, 藤丸立花他們這些後來者就輕鬆多了, 不用再繼續開路找路什麼的，只要循著這個痕迹向前，肯定就能找到那兩個人。
前行了大約五分鐘，藤丸立花終於聽到了動靜, 也虧得那兩人一路戰鬥過於激烈, 將樹林里的原住民都驚起離開或者乾脆烤熟了, 什麼蟲鳴鳥叫都聽不到。
只聽到塔蘭泰拉的聲音從前面傳來——
「……那個黑炎，從者Avenger……嗎？哈哈哈哈哈哈！真沒想到會有這種事，我知道英靈是因為眾多豐功偉績而被信仰的英雄，可能是過去，原來也可能是在未來——不，現在依舊在生的存在！更沒想到你這樣的人也能成為英靈，我說的對嗎——」
越過最後一片焦黑的灌木叢，眼前已經豁然開朗。
面前是一片相對開闊的空地，不過比起之前決鬥場地自然稀疏的林中空地，這片空地怎麼看都像是被人硬生生打出來的，四周還有不少被外力打折燒斷的樹榦，和光禿禿的草皮。
岩窟王和塔蘭泰拉正站在空地的兩端，看起來剛才的交手正好告一段落，比起身為從者的岩窟王，姑且還算肉體凡胎的塔蘭泰拉，在剛才的戰鬥中顯然吃了更多的虧，此刻整潔的神父服都有了不少口子和燒灼的痕迹，看起來有些狼狽的樣子。
就在其他人跨越了最後一道藩籬的時候，塔蘭泰拉也正好說到最後幾個字，「——大逆不道的罪人，從伊夫堡脫逃的水手愛德蒙·唐泰斯啊！」
「……哼，哈哈哈哈哈！我早就捨棄那個名字了，良善而無辜的水手並不適合我所前行之路！現在的我，只是從恩仇的彼方前來，由漆黑的怨念構成的復仇者！」岩窟王對此並不意外，甚至可以說是十分爽快地承認了。
這個偽神父盯上這個時代的「自己」已久，就算是在世俗社會，基督山伯爵的身份偽裝也非萬無一失，何況是能動用非常規手段的塔蘭泰拉了。
背靠大樹好乘涼，憑藉聖堂教會的勢力和他自己的能力，塔蘭泰拉恐怕早就將愛德蒙·唐泰斯的過去查了個底朝天。
既然知道了前情，伯爵尚在進行中的復仇計劃同樣會被對方探明，若非如此，他也無法如此精準地通過梅爾塞苔絲切入此次的決鬥了。
身為死徒和聖堂教會的司祭所擁有的對魔力抗性，多少抵消了岩窟王寶具隱藏情報的效果，有了那麼多情報，Avenger的職階名無疑就是最好的提示。
另一邊，伯爵同樣聽到了這一段，難得有些驚異地雙目微瞠，下意識地看向那個被藤丸立花稱作Avenger的男人。
……沒錯，為什麼一直沒有發現呢？
時不時會有的隱約熟悉感，那也是理所當然的事，畢竟那張臉，正是他每天會從鏡子之中見到的……！
藤丸立花曾經向他解釋過所謂從者的存在，而他更是親身見識過那個自稱達·芬奇的女人，以及後來被召喚出來的帕拉塞爾蘇斯，這兩個可都是即使在普通人之中也大名鼎鼎的。
結合塔蘭泰拉的話語，真相已經不言而喻。
英靈，死後所作所為留下的傳說，守護人類史的英雄……Avenger這個名字多少昭示了他究竟是因什麼事迹而成為英靈的——多麼諷刺，他從來沒想過要成為什麼英雄。
不，應該說，僅僅是向人復仇就能成為英雄嗎？
這個時候的伯爵，完全沒想到六年後會有一個無聊的作家（岩窟王語），將他的復仇劇本改編成了小說，從此傳揚後世，廣（公）為（開）人（處）知（刑）。
「呵呵……說的也是，既然已經死了，何不安分地歸於塵土？妄圖干涉人世的英靈從者本就是異端！」
「庫哈哈哈哈哈，你這個偽神父倒是很會說嘛！那你就來試試吧！」岩窟王大笑道，但看到塔蘭泰拉接下去的動作，暗自還是提示了警備。
只見他從衣襟的暗袋中，拿出了一本看起來有些陳舊的書冊。
塔蘭泰拉似乎隨性地翻開一頁，宣讀其上的文字。
「宣告——
我既滅殺，我亦創生。我既傷害我亦濟世。無一人得逃離我手，無一人不收我眼底。
回歸塵土吧。永遠之命只能由死所賜予。——『願主憐此哀魂』。*」
原本臉上總是掛著幾分虛假笑容的塔蘭泰拉，此刻的面容看起來竟然有幾分神聖。
隨著他的念誦，那本小到可以隨時裝進口袋裡的書冊，發黃的紙張漸漸散處金色聖潔的光輝，即使塔蘭泰拉放開了手，也依舊緩緩懸浮在空中他的面前。
「立花，你們要小心，那是教會專用的術式·洗禮詠唱，對於從者的靈體有特效。還有那本書，應該是被選中成為代行者后，教會給予的概念武裝·聖典，就是不知道那是哪一本……！」
達·芬奇的警告聲從通訊手環中傳來。
——洗禮詠唱。
可以說是聖堂教會流派的「魔術」。
由於魔術協會和聖堂教會的矛盾由來已久，只是隨著文明的進程，雙方多少在表面和緩了關係，不至於一見面就打出腦漿子來，當然其中也不乏一些死硬派，暗地裡依舊持續著不為人知的私鬥。
教會的信徒們歷來將魔術視作異端，而將自己人使用的「奇迹」稱之為「洗禮詠唱」。
但站在魔術協會的立場上來看，這種強行區分無異於掩耳盜鈴，兩者的本質基本上沒什麼差別，都是基於神秘使用的現象操縱術，洗禮詠唱無疑是魔術或者說神秘的一種。
洗禮詠唱不像魔術那樣，擁有能夠以魔力擊碎岩石的物理干涉力，與之相對則特化了對靈體、驅魔的效果。
而從者之身，毫無疑問也是靈體。
岩窟王的表情也認真了一些，緊緊地盯著那本散發著神聖光輝的書冊。
「Avenger……！」
藤丸立花聽完不禁有些擔憂。
她原本並不擔心岩窟王和塔蘭泰拉對決的結果。
作為型月世界兩大戰鬥力的標杆，眾多愛好者們歷來鍾愛比較英靈從者和死徒二十七祖的哪方更強。
一開始某個蘑菇還願意認真作答，表示因為二十七祖戰力上下限差距很大，高如靈長類殺手（芙芙的異世界同位體）因為對靈長類特化，而必須至少七騎從者進行討伐，低的那些祖則是可以直接被Saber聖劍或Lancer的死棘之槍平推的等級。
後來不知道是被問煩了還是什麼，乾脆將型月世界分成兩大平行世界觀，月姬系的平行世界中，英靈從者無法被召喚，而Fate系的平行世界中，二十七祖中的人部分雖然依舊存在，但實力都遭到了削弱平庸化，甚至「死徒二十七祖」這個稱號本身都不復存在了。
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