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第一百九十九章 極天王

  少年是陳放之,稚童正是極天王。


  那日李玄都派出張海石、李非煙等人圍殺極天王,極天王被毀去體魄,只有神魂僥倖逃脫,暫時棲身於一枚扳指之中。


  當時陳放之流落江湖,被青陽教的魏姓壇主擄走,這位魏壇主還有一位老娘客氏,說來也巧,陳放之雖然文不成武不就,但相貌清秀,也算一表人才,竟是被這位壇主的老娘客氏看中,想要他做孫女婿。


  陳放之跟隨先生讀了幾年書,雖然讀書不行,但是卻把儒家那套忠君之道給學全了,他不願皈依青陽,惹得魏壇主一怒之下,賞了他一頓板子。他本就身體孱弱,哪裡經受得起,好懸沒被打死。幸好客氏及時趕到,把他給救了下來。


  一頓板子把陳放之心中那點忠君之念給打了個七零八落,他老老實實地認了命,皈依了青陽教,客氏點名把陳放之討要過去,於是陳放之稀里糊塗地就成了魏家的上門女婿。


  就在這個過程中,陳放之撿到了極天王寄身的扳指,就像話本故事那樣,少年的人生軌跡由此轉變,從那個魏家廢婿成為了今日的青陽教少主。


  萬壽真人、極天王、藏老人等人算是當世之間最為年長的幾人,最小的也已經年近百歲。百年光陰,著實不短,極天王雖然沒能躋身長生境,但攢下了好大的家當,被他藏於各處洞府之中。極天王遇到陳放之後,先是傳授陳放之各種功法,讓他在江湖上有自保之力,然後指引陳放之前往自己存放寶物的一處洞府,取出藏於其中的寶物和丹藥,將玉清寧困住的「先天一氣袋」便是極天王當年的藏品之一。


  極天王死的時候,正值張靜修、李道虛、秦清三人初步整合道門,那時候李玄都還是道門中的第四號人物,位在三人之下。時至今日,張靜修、李道虛俱已飛升離世,秦清無意道門,在道門中主動退讓以換取李玄都在俗世中的支持,李玄都成為事實上的道門首領,可謂物是人非。


  在這段時間裡,極天王沒有閑著,因為時不我待,他的神魂已經十分蒼老了,又受創不淺,沒有幾十年的時間去慢慢蟄伏,所以他一邊培養陳放之,又一邊指使陳放之前往其他各處洞府取走其中的珍藏,動作不斷。


  此時他用以暫時棲身的稚童也是他的珍藏之一,其本身並非血肉之軀,而是一個人偶。


  這個人偶以一棵三百年的老柳樹為材料,再由極天王長年累月以心血培養,歷

  經十餘年才煉製完成,因為柳木屬陰,本就能招鬼,又有極天王的心血為引,所以極天王的神魂可以輕易棲身其中,並通過這個身軀來規避天風、天雷、天光,外表看起來,與常人無異。


  不過這個傀儡也有不足,那便是沒有五臟六腑、氣血經脈、丹田穴竅,說到底還是一件死物,極天王棲身其中,丹藥不能服用,功法不能修鍊,半點進益也沒有,想要恢復當初的境界,幾乎是不可能之事。


  所以極天王最後還要著落到一具真正的血肉之軀上面。這便是他大力培養陳放之的緣故,這就像埋下一粒種子,等待其發芽、開花、抽穗、結果。


  極天王最早的時候,傳授給陳放之的功法是「未來星宿大乘劫經」,不過發現陳放之進境實在緩慢,他等不起,便轉為傳授「長生素女經」。


  極天王的「長生素女經」是自宋政手中得來,並不完整,宋政刪去了關於躋身長生境界的部分,對於已經躋身天人造化境多年的極天王而言,沒了這部分,「長生素女經」便沒什麼用處,故而不曾修鍊。


  不過陳放之就不一樣了,「長生素女經」與他十分契合,足夠他修鍊到天人造化境,而且其中還有一條捷徑,那便是以他人為爐鼎,行採補之事,一日千里,勝過正常修鍊千百倍。但也正如玉清寧所說,這是一條歧途,走到最後,有害無益,輕則氣機駁雜,根基不穩,重則沉溺情慾之中,不能自拔。


  不過極天王本就不是為了教導弟子,便也不在意那麼多,自然是怎麼快怎麼來,只要他接手這具體魄,以他的老辣經驗和多年積攢的身家,修復根基還是輕輕鬆鬆,更不會沉溺慾望之中。


  類似事情,其實不在少數。


  有些長生之人或是接近長生境的半仙人物,因為某種情況失去了體魄,不得不依附於某件物事之中,他們常常會尋找一個宿主,自稱失去了身體,只能依賴宿主,不會傷害宿主,然後給宿主功法、丹藥和各種好處,希望宿主強大起來,幫他重塑身體或者報仇。


  實際上,宿主只會成為他們的寄居之所,待到宿主成長強大起來,再鳩佔鵲巢。就像在培育一株靈藥,等待成熟后再將其拔起吃掉。


  不過選擇宿主也有講究,除非萬不得已,這些人不會對宗門精英弟子出手,因為各大宗門中不乏長生之人坐鎮,很容易失手,甚至遭受反噬。


  比如張鸞山就遭遇過此類事情


  ,因為誤闖洞府,被古地仙留下的殘缺元嬰寄生體內。那座洞府的主人渡劫失敗之後,只剩下半個元嬰以及其中的一縷殘魂,寄託於異寶之中,苟延殘喘,苦苦等待後來人,準備寄生在後來人的體內,只要汲取足夠修為,元嬰中沉寂的殘魂蘇醒,便可達成奪舍重生的目的。只可惜他選錯了人,未等他的殘魂蘇醒奪舍張鸞山,就被張靜修發現併除去。


  張靜修藉助一門「道果」之法,將這個元嬰化作種子,讓其繼續汲取張鸞山的修為,補全元嬰的同時也使其成為張鸞山的元嬰,待到其瓜熟蒂落的那一天,張鸞山便可一步登天。如此一來,寄生之人反而是給宿主做嫁衣。


  所以極天王不敢貿然對宗門弟子下手,而是選擇了無依無靠的陳放之。


  除此之外,極天王也趁機收攏了許多青陽教餘孽。


  雖然青陽教的首領是唐周、唐秦、唐漢三兄弟,但實際上的創始人和幕後掌控人卻是徐無鬼和宋政,宋政在位時,無道宗和陰陽宗的關係極為緊密,極天王作為無道宗宿老,與兩人都有極深的交集,對於青陽教的內幕知之甚多。再有就是,極天王因為年紀、地位、修為的緣故,見識遠勝絕大多數人,甚至不遜於長生之人,只要稍稍故弄玄虛,便顯得高深莫測,能夠嚇唬住大部分人,哪怕是天人境大宗師也不例外,他再誘之以利,便可聚攏起不小的勢力。


  到了如今,李玄都初步整合道門,極天王便初步整合青陽教。青陽教效仿正一宗的前身天師教,分為各個堂口,等級森嚴,除了三位將軍之外,其下又分為「舵主」、「香主」、「壇主」,在壇主這一等級,常常是以家族為單位,壇主即是一族之長。極天王廢黜三位將軍,設立教主一位,並自任教主,總覽大權。


  陳安之也跟著水漲船高,作為極天王的弟子,成為少主。


  不過青陽教被幾番打擊之後,早已不復當年席捲半個天下的威勢,如今也僅僅是佔據了白帝城,其餘堂口香壇分散於各處,隱藏了身份,各自暗中發展。


  故而此時白帝城中的青陽教高手根本擋不住紫府劍仙。


  眼看著紫府劍仙要在城內大開殺戒,極天王決心壯士斷腕,先帶著陳放之先行離開此地,然後再從長計議。


  不過就在此時,紫府劍仙察覺到了極天王的存在,竟是直奔他而來。

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