第279章 火神明王，神魔合一

  金剛夜叉明王在百科詞條上的介紹是，又名金剛盡，金剛啖食，配於北方。


  傳說金剛夜叉明王能啖食穢惡，消災除難，摧伏邪濁。


  祂的形象是三麵六臂，五眼怒張，這與火德星君法相和金剛夜叉神魔基本吻合，跟傳說中的三頭六臂阿修羅魔王竟然也幾乎一樣。


  通常這位明王的法相都是手持金剛鈴，表示以般若之智警悟群迷。


  同時金剛夜叉明王亦是五大明王之一，據說在金剛界五智如來之中金剛夜叉明王為北方不空成就如來的教令輪身。


  而且在釋教作為五大明王之一，金剛夜叉明王的地位也是在一眾外道護法神中，僅次於大梵天、大自在天、大黑天等被佛陀“降服”了的天竺神話裏的創世神王級別的第二批次。


  “好像無論是五大明王、六大明王還是八大明王，內中都少不了這位金剛夜叉明王的位置呢！”


  高景飛翻看了網絡上關於金剛夜叉明王與阿修羅魔王的畫作和造像，心中對於本命神魔法與火德真君真靈法相的融合有了很大的信心。


  “首先跟金剛夜叉明王一樣，金剛夜叉神魔也是玩兒火的行家，可化憤怒意念為無盡忿火，又具有無上大力神通。這跟火德星君真靈法相本身就是不相衝突的。”


  “其次這金剛夜叉神魔的形態竟然跟火德星君法相如此吻合，簡直就是天生為我此法準備的啊！”


  關於火德星君這位神祇來曆的說法很多，最早的應該是說其為熒惑星神、也就是火星之神，亦為火神，也是中土自古以來傳說中的神仙，為什麽傳來傳去會跟天竺那邊的明王或者魔王形象重合，對此高景飛卻並沒有多少疑惑。


  因為類似三頭六臂這種神通法相，在中土最早能追溯到山海經裏的大荒時代，那裏麵關於多頭多臂的神靈和怪物的說法有很多，並非是天竺那邊獨有。


  他覺著這應該是上古那些神魔們因為神通太多了，單一的頭顱與雙臂就不夠施展，對付敵人圍攻也不好解決的緣故吧？

  確認了自己的想法很可行，高景飛最後又查了一下大力金剛有相神魔相關的內容。


  關於記載於秘魔三參這本魔教天書秘笈裏的三十六有相神魔法，他發現論壇裏關於魔教這方麵的帖子不多，所以隻是大致有了一下了解，

  在魔教之中按照派係不同，也有七十二有相神魔，三十六無相神魔的說法，而秘魔三參隻記錄了三十六尊有相神魔，不過是其中強大的那一批次。金剛夜叉神魔屬於排在前麵的，肯定是其中佼佼者。


  與有相神魔對應的是無相神魔，就是指的九子母天魔、六欲天魔、七絕神魔、迷天三聖之類，放在域外魔界之中也算是一方魔主那種。


  傳說有相神魔其實最初是源自於魔道始祖們仿照魔王與神祇煉製的傀儡，慢慢發展形成一個有實體的魔頭族群，區分於原始的天魔族類，方才被歸類為有相神魔。


  “原來如此，這些魔頭之所以叫神魔，便是因為它們有著像上古神靈一樣強大的軀體！”


  看了這些魔道的介紹之後，高景飛覺得他選擇金剛夜叉神魔作為自己的本命神魔來祭煉，其實是一個很聰明的做法，因為金剛夜叉神魔屬於秘魔三參中記錄的三十六強大的大力金剛有相神魔之一，對比那些天魔、陰魔之流，這種有相神魔反而是入魔反噬最輕的，並且性情來說也遠不如天魔、陰魔那些魔頭陰險狡詐。


  高景飛砸吧砸吧嘴，自言自語道：

  “就是戰鬥力單一了一些，按照秘笈裏的說法，這些大力金剛有相神魔祭煉成功之後智商不高，戰鬥方式也很無腦，遇到敵人莽上去就是了，很少有動腦子、設陷阱什麽的行為。”


  這活脫脫都是一些憨憨的狂躁症患者。


  “不過正是因為這樣，也就減少了本命神魔反噬的麻煩和威脅！”


  做好了準備之後，高景飛便沉浸在入定冥想狀態，腦中流過本命神魔法的修煉步驟。而原本屹立於靈台之中的火德星君真靈法相此時麵色發生了變化，整個法相的形象也開始變換。


  意識的世界因為沒有生物鍾的存在，讓人很難有現實裏的時間觀念，在過了不知多久之後，高景飛這一尊火德星君真靈法相終於定了型。


  或者說這同樣也是他祭煉的一尊金剛夜叉本命神魔。


  二者在一開始就被他設計融合。


  這一次火德星君的形象比之前變得略有不同，身上赤膊的上身多了一些珠玉水晶的飾物，仿佛雍容華麗的菩薩像，腳下的紅雲不變，但卻多了一對日輪火焰蓮花寶座，這是金剛夜叉神魔或者說明王法相裏的部分，其他赤焰駒和法寶神器都不變。


  以上的變化都是外相，而麵容上才是法相本身變化最大的。


  原本三顆頭顱麵容一般無二，此時除了最中間的那顆頭顱依舊是高景飛那張英俊卻莊嚴、麵無表情的臉，左邊的那顆頭顱麵色已經變作憤怒相，麵皮深紅，發如赤焰，額頭也多一隻金紅色的魔眼，頭頂上帶的冠冕也變成了金剛夜叉神魔的五骷髏冠，口中火光噴吐，十分讓人怖畏。


  而右側那顆頭顱則梳起了馬王髻，麵色漆黑，口吐赤焰，額頭也多了一顆金光神眼，雖然這張臉有些嚇人，但表情卻很溫和，目光中仿佛透露著一種無量智慧。


  左右兩張同是高景飛自己的臉，但看起來卻是有著鮮明的對比，這是高景飛參考了金剛夜叉神魔與金剛夜叉明王各自的特性特意塑造的，並且三首也代表這他三陽真法的造詣，未來就是三陽化身的具象，按照他的設想，三顆頭顱中間是代表自我的青陽化身，左側是代表憤怒或者惡的紅陽化身，右側則是代表智慧與善的白陽化身。


  這也是三陽真法最後一步三陽化身參考了道門斬三屍神化身之法的另類做法。雖然此法不能如同斬三屍之法一樣立地成聖，直接拔宅飛升成就天仙，但至少可以讓他突破至純陽真仙。


  當然現在他也隻有中間這塊頭顱具有一點真實的力量，因為他目前隻修行了青陽燃燈化神經一法，還是剛剛入門，其它兩顆其實都不過是虛影罷了。


  現實之中，高景飛睜開雙眼，一股火焰金光從他眼中閃現，然後就見他一手掐法訣，一手輕拍自己的後腦，一道赤光豔豔從頂門衝出。


  化作一尊三頭九目六臂，手持各種神器，周身魔焰好似劫火環繞，腳踏日輪紅蓮寶座，身邊跟隨一匹赤焰神駒的“神靈”或者說“魔神”。


  高景飛心中傳過一道意念，他這尊魔焰環繞的本命神魔便圍繞著臥室飛轉了一圈，很快沒有發現任何異常後，回到高景飛麵前，中間那顆頭顱對著他點頭示意，白玉般的無暇臉龐上透露出無邊的威嚴，明麵上一模一樣的臉，卻看起來比高景飛本人更英俊和高不可攀。


  高景飛滿意的對自己這尊初步祭煉出來的本命神魔十分滿意，口中喝道：


  “回來吧！”


  然後這尊一丈多高的神魔便倏地化為一道赤光重新融入高景飛額頭。