第一百零四章 慈悲？不，我要殺人太極！

  那群混混如同打了雞血般興奮的轟然應好。


  好像這是他們這輩子賺的最多的錢。


  陳立曬然失笑著開動了摩托車。


  江湖中人確實也分三六九等。如他和大熊，開社團沒多久，就已經對大王村和黃岡村這兩個月進幾十、百餘萬的地盤不能滿意了。因為他們這相較於他們的野心，微不足道。


  但其實也是一樣的。


  在林天明、徐記之類的公司眼裡，乂社團現在的規模和收入，也是不值一提的、可憐巴巴的。


  不過沒關係，陳立不急，路還長著呢。


  這才2001年七月十八號，他才十九歲，乂社團成立還不到十天。


  這麼短的時間內，他已經從每個月只有二百一十塊零用錢的學生，變成月收入三十多萬的社團龍頭了。他相信，等到上大學的時候，收入還會有翻幾倍。一個月後社團的酒吧將營業，一個月後，徐記趙正明的酒樓也一定會到手，一個月後，社團的地盤不會只有黃岡村和大王村。


  他不急，現在他只想在張大仙這裡好好修鍊，儘快進入精境層次。


  精力的提升，對他的意義比其它化境高手的意義更大。


  張大仙根本不提剛才遭遇騷擾的事情，只管興緻勃勃的講解如何突破至精境。


  陳立很快就明白了，人境、形境講究時間積累，講究辛勤的修鍊。


  能否練成人境，由資質根骨決定，據大多數人都是有這種天生資質的。其次是堅持不懈的長期苦練。但現在這種時代，能夠堅持苦練武功的人，總是少數。


  而形境，則需要搭配意志力。提升過程比人境更緩慢，關鍵的修為重數時，甚至會長期練也覺得沒有任何進展。這些關鍵的修為重數，讓很多意志力不堅定的人放棄了。


  形境開始，輕外功，重內功修鍊。非常枯燥，對修鍊者的心境開始有要求。


  練功時必須是寧靜的、沒有雜念的。


  否則，練了如同沒有練。


  其次，重意不重固定的內功修鍊法門。


  這也是為什麼許多武道中人無法突破形境、進入化境的難題所在。如果不能轉換思維后再長期堅持修鍊，就根本不可能踏入化境的門檻。


  而陳立過去覺得修鍊的只是不入流的書店武功，他的性格也不循規蹈矩，在形境大成、感覺沒有提升后，就開始隨心所欲的嘗試各種修鍊內功的方法。也正是因為如此，加上他本來就能夠靜下來的性格，才讓他輕而易舉的突破了難關，進入化境。


  精境更重意，而且方式跟化境又不一樣。


  精境重意念、冥想，修鍊過程是在意念和冥想中進行的、完成的。他的外在方式可以千奇百怪，只要修鍊者能夠專心致志的通過意念和冥想進行修鍊，那就是正確的方式。


  地境級別，要求又不同了。化境和精境基本把人本身的潛能挖掘殆盡。要進一步提升，憑藉的是融入自然，吸納自然能量鞏固根本，提升基礎能力才能夠實現。於是，進入這個境界的條件也就變的玄妙，也是艱難的一關。前人的總結沒有普及的實用性，照搬基本沒用。只能通過自己設法琢磨。


  神境的級別就變的更玄妙，其效果是讓人在地境的易經洗髓基礎上，進一步奪天地精華，脫胎換骨。


  陳立聽著，他發覺，有價值的信息是修鍊精境的。


  張大仙修成地境不久，其實對地境也不算了解。神境根本只能玄妙的描述，一點都說不出具體點的內容。


  「昨晚你和那漂亮小丫頭去的山中河很適合突破化境，練成精境。」


  張大仙說的十分肯定。


  內心的真實理由是，他是在那裡突破化境的。


  陳立覺得很不靠譜，但反正在哪裡都是練，也就不便拂了張大仙的好意。


  這時候他需要在張大仙面前裝謙虛聽話，張大仙才能教的充滿熱情，充滿成就感。


  許多人都喜歡謙虛好學的人。因為許多人都相信自己的認知才是世間最正確的道理，自然見不得別人飛揚跋扈，只覺得那是種無知。而謙虛好學的人，總是能夠滿足這類人傳道授業的成就感，變相證明他們認知的道理就是世間唯一真理的自信心。


  所以，裝菜，裝無知，裝懵懂，裝謙虛好學，足夠讓世間絕大多數人在成就感中傾囊相授了。


  但在陳立心裡，這類認知，大多是經驗，跟真理差了千萬里。


  張大仙教授的，也是經驗。


  跟陳依嘴裡的真理，差距太大。


  他覺得，也許這就是張大仙跟陳依修為差距的本質原因。


  但張大仙的所學還是很有用的，譬如剛才那套劍法。


  陳立一提，張大仙就興緻勃勃的教他。


  「剛才我使的，是武當派的太極劍法！太極，重意而無招，招由人生，由心生，由境生，由景生，由情生，由勢生……陰陽互轉，如白日黑夜之交替運轉，無窮無盡，無有極限……領悟了意，就領悟了太極。如果捨本逐末追求招式，窮一生也不能真正練成太極……而我的太極劍法，叫做慈悲太極劍，剛才你看到了，制人而不傷人，此為道家真仁之心也……」


  陳立聽著、想著，琢磨著。


  但他對慈悲太極劍這種路子沒什麼興趣。


  『等我練成時，就叫殺人太極，魔心境專用絕技……』


  張大仙沒有讀心術，否則一定氣的吐血。


  講解完太極劍意后，他就勸陳立說「你在山中河裡同時修鍊內功精境和太極劍，太極劍意的修鍊，無論對任何境界都有輔助妙用。」


  陳立其實也不想聽張大仙說一堆沒什麼意思的江湖高手故事，覺得挺浪費時間。那些高手的故事聽的再多也無助於他眼前武功的提升，得了修鍊的經驗心得后，他就只想去練。於是順水推舟的提了劍告辭出去。


  他走後，張大仙猶自沒有睡意的喝著自釀的酒，吃著牛肉。


  陳立提劍走進河裡，催動內功，嘗試著通過意念、冥想修鍊內功、以及控制身體自然順太極劍意揮動長劍。


  初時還有些刻意，但漸漸的，很快進入了那種理想的狀態。


  於是，他忘記了時間，忘記了身在何地，忘記了在做什麼，忘記了目的。只是通過意念冥想著太極劍意。


  而他體內，陳依曾經灌注進去的，被他小心保存的內力真氣，就在這種狀態下，緩緩的融入了他本身的內力之中，並且發生著變化。


  他的身體，在內氣的變化中，自內交替閃動著一時白、一時黑、一時紅的光亮……


  C