第十一章 夢境的控製
今了一篇關於榮格與泡的文章。榮格心理學與泡不容理,如雷貫耳,不到他們居有這樣的牽連,泡找榮格分析夢境,分析心理。 有段時間,我發現自己能控製夢境,也限於以短短的幾年時間,是不不覺夢,過一會兒感覺到自己在夢,後就可以開始開心地控製夢的走了.…… 可到了現在,我喪失了這種能力,是我人生中維能力迅發的幾年。我信不是所有人都有這種控製夢境的能力,使有了,也難持。這許是人類潛藏的某種賦。 為說是控製夢境,而不是夢呢?因為我巔峰的狀態下也沒到過製一個夢境,能在某種夢的場景下開始感覺開始控製的發方。 同樣的,比如夢多,方人在學術研究上不疲倦,仿佛搞楚了才安心一樣,許是因為他們的科學探索精神覺醒得比較早一。雖值得敬佩,可研究透了,終究讓人覺得無趣。我們也會覺醒這種探索精神,這應該是曆史必,的多了,快樂也就少了。 走下神壇的除了諸神佛,還有人類本身。 越研究越會發現,人就像一具精密而又漏洞出的機,所有的行為和心理都可以從客觀物質的運動規律中得到釋,理都白了,可種靈性卻喪失了,讓人沮喪的是,科學的進步、會的發注定了這個冷冰冰的結局。。 人的本性中追“純、純真”的渴望與另一個追發達文的理,都刻在我們的因裏,就了一個行為充滿矛盾的種族。 複複的折騰,人生的義不就在於?