第二三七章 選妃並不簡單（二）
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1614年3月12日，南京城通濟門的王記湯包鋪子。
“賣報，賣報，六天前，皇上下旨，為太孫殿下選妃！賣報”
“那位小哥，趕緊的來一份《金陵日報》。”
“好嘞！誠惠一枚銅幣，謝謝劉老板，報紙您請收好。”
“咦？老劉，你都開始在用銅幣哪？”
“哈哈，豈止是銅幣。”這劉老板從懷裏掏出一把錢幣：“銀元、銀角，自大明皇家銀行南京分行開業的那一天開始，我就都去兌換了一些。”
“不錯啊，劉老板，您可是率先支持太孫幣製新政的啊。”
“那是！”老劉朝著北方轉身，然後拱了拱手遙拜了一下：“若不是太孫重新清查、登記戶籍，我家一家子都是黑戶，大兒子明明書念得那麽好，卻無法參加科舉……太孫的所有教令，我老劉都堅決支持到底！”
“好！劉老板說得好，太孫是從我們南京出去的，我們都不支持太孫，那不是讓全國其他布政司的人看笑話麽？說起來，王老板，你這邊的湯包可重新按照新的幣種定價了沒？”
“定了的定了的，我家那小子前天就把兌換標準寫在牌子上了。諸位請看，一枚萬曆銅幣值當一枚永樂通寶……”
“好了好了，怎麽又說歪了。報紙上不是說太孫要選妃的麽？”
“是嘞是嘞，殿下是我們南京出去的，肯定會選我們南京的女子。”
“哈哈哈，那是，我們江南的女子，多水靈啊！長得漂亮，還知書達禮。若是纏足得早，那三寸金蓮走起路來，隨風搖擺，嘖嘖嘖……咦！”
“怎麽了？”
“老馬，我去年才開始認字，還不太熟悉，你來看看，我是不是看錯了。這個，殿下選妃，怎麽可能隻選天足？！”
限於這個時代信息傳遞水平，太孫殿下在全國的知名度是有一點，但大明絕大多數的百姓都不清楚殿下到底是怎樣的一個人。相對而言，南京城的百姓是對太孫最了解的，也知道太孫一貫特立獨行。但即便如此，對於太孫選妃中的規定，除了常規的家世清白，不得是官宦將門家庭出身外，居然還明確規定隻能是天足的女孩子才能參選。這個就算是對太孫最支持的南京市民都無法理解。
要知道，在這個年代，那是有錢人家裏的女孩子才有資格纏足。窮人家的女孩子那是早早就要下地幹活的，纏了足那不就廢了一個勞力麽？所以太孫這個條件一旦拿出來，近乎決定了太孫妃的出身：非貧即賤.……
“嗯劉老板，你沒看錯，這報紙上是這麽說的，太孫妃的候選人，必須是天足。嘶殿下這是怎麽了啊……”
“快快快，翻翻，翻翻裏麵的版麵，以我的經驗，太孫若是做出什麽大事情之後，整個金陵日報肯定有大量的篇幅做講解。”
“劉老板說得有理，不管是以前清查戶口，還是趙逆、祖逆謀害太孫，整個金陵日報都將來龍去脈講得清清楚楚。這太孫選妃，也是事關國本的大事，為什麽一定要選天足的女孩子，殿下一定有話要說。”
說起來，朱由棟始終堅信一點：無事不可對人言。唯一需要注意的是，怎麽言。
在處置鉤吻案這個事情上，朱由棟深知：如果不把一切的話敞開了講，各種流言蜚語將極多不說，還會嚴重背離事實真相。
所以，從一月下旬開始，整個案件的脈絡清晰後。六大日報就開始連篇累牘的報導鉤吻案：從案件的整個過程，案件背後的根源，以及涉及到國外勢力等等，全都事無巨細的詳細予以報道。
這麽一搞，本來前些年因為“誤導平民考生時文風向”一事和“離間天家感情案”受到重擊的東林黨，其名聲徹底臭了大街。尤其是這一次皇室還拿到真憑實據，證明東林黨與日本人勾結，更是引爆了民間的情緒。也正是因為成了人人喊打的老鼠，才有當地裏長主動帶領鄉民把星一家給圍了起來的事情。
除了用報紙再次追殲東林黨之外，朱由棟還借著此次有宦官參與謀害皇族被抓了現行，開始對大內宦官進行整頓魏忠賢被他早早的派到內官監太監的位置上，就是在等待合適的機會。
說到這內官監，那可不得了：從職務分工來說，內官監才是管理宦官的專門機構。明成祖時期，鄭和就是內官監太監。隻不過後來隨著司禮監的崛起，使得內官監慢慢退化成了內廷的‘工部’。
而現在，借著這一次鉤吻案，朱由棟把檢察權（不是監察）給了內官監，又配上了老魏這把刀。其對內廷的整頓，其實也在進行之中。
總之，靠著六大日報，太孫殿下對於市民階層的掌控，遠勝明代以前的曆任皇帝。
在得了提示後，眾人遂趕緊的翻了下去，果然，在第三版的中國史專版上，發表了朱由棟的署名文章：《男人愈弱，愈喜纏足》。
這篇文章先是用了大量的考證來證明：中國在北宋以前並沒有大規模的纏足，纏足成為一種風尚，始於北宋中期，之後北宋晚期的趙家皇室開始給皇家女兒纏足。此風一開，之後南宋、元、明，纏足之風越演越烈。
接下來朱由棟分析了這股風氣為什麽越來越強：簡而言之，為了滿足男人病態的心理和生理需求。
然後是從醫學角度說明纏足對女子精神，尤其是身體的危害。最後得出結論：母親的身體被摧毀了，注定生育不出體格雄健、身體健康的下一代。長此以往，纏足的民族，其後人將越來越弱。麵對外敵將會像兩宋那樣屈辱求和。然後又用更變態的方式才折磨本族的婦女，以此求得心理安慰。之後便陷入無法自拔的惡性循環。
最後朱由棟寫道：“自我大明太祖開國時，孝慈高皇後（馬皇後）何曾纏足？成祖之功業，亦無須多言，然成祖何曾喜歡纏足？自我大明太祖開國時，曾賜予天下士子佩劍之權利，然今日之大明，外出行走以佩劍為榮之士子萬中無一。反而個個以手搖折扇，身抹香粉，步態婀娜多姿為榮.……如此之人，有何麵目稱為糾糾丈夫？
若我大明男兒，人人如漢之張騫，唐之李靖那般，個個以建功立業為人生之追求。何曾又在乎女子是否纏足？
是故孤決心已定，今日選妃，隻限天足！孤在此亦相勸於我大明子民：戕害婦人，弱化子孫，纏足之害，極烈極甚！孤在此提倡，女子不纏足，男子以女子天足為美！”