第六十七點五章 蛻變,詩集
【第六十七點五章：蛻變，詩集】
今天是沒有更新的，因為我在修改前麵的文章，再過兩三天就VIP了，到時候好像就不能對前麵章節進行修改了。但為了有內容我把我寫的幾首發出來。
《觀塵》
人世道，心憂涼，
輾轉難眠意生狂。
觀塵事，心埋霜，
寂寥淒神思萬昌。
不曉世人為何醉，
醉入亂世將身藏。
何以恨，唯杜康，
隻得怨滅情亦涼。
這首詩寫的是我對現在社會的一個看法，具體含義我會在我的新浪微博上發布（@夜家羽少）
——
《憤書書言》
百鳥朝鳴百花樓，
賞塵不醒人似否。
本是善言化惡語，
餘心已殆盡行奏。
這是我的一個負麵情緒，因為我做的別人做的一切都被當做了壞意。
——
夢緣前續心向醉，
月醒今世情化水。
那日沉醉為紅顏，
今時歡醉心終悔。
悔時人恨月相隨，
本是無緣何相隨？
沉醉歡，沉醉罪，
無緣卻悔紅塵罪。
這首是我在迷茫之際寫的，大致的意思也差不是迷茫悔恨之意。
——
《月之本性》
微風拂過寂靜無聲的荒嶺，
帶來了一場絢麗的雨夜之景，
夜空中沒有昔時的繁星，
皎潔的孤月沉默於此刻的寂靜。
月色的寒冷似那無情，
雨後月色雖褪去了朦朧，
但那絲無情依舊是無情，
為何如此？因為這是月的本性。
月的無情，
是雨引出的本性，
但雨的本性又有誰來引現？
而在這迷茫的天地之間，
有多少事物沒有現出本性，
其本性又由何物來引現？
現代詩歌，有一個具體的方向，但沒有什麽特指，或者說是什麽都指。
——
下麵的這首詩沒有什麽特別的含義，就是字麵意思。
生不歡，死不悔，
亦生亦死孰無罪。
生不歡，夢不悔，
困世紅塵孤將醉。
生不歡，情不悔，
人世情緣吾不隨。
生不歡，意不悔，
天意茫茫萬物睡。
生不歡，人不悔，
人世滄桑卻無愧。
——
《淚傾城》
紅塵作歌醉語曛，
郎君識曲意夢昏。
屈身卑躬為君韻，
易得淚傾安陸郡。
這個怎麽說呢，是站在女性的角度寫的。但不是泛指所有女性，具體那一類，顯而易見。
——
《孤影》
愁雲慘淡剩水凝，
曉風哀怨殘山驚。
孤月引物春風影，
原是今朝月等閑。
這個我不說，你們自己體會。 ——
冥界有靈，或其善，或惡矣。然善惡之分不顯矣。孰與人之及，豈不無異哉！人之善美醜惡，皆無可分矣。隻因世事滄桑，所以無可明人之所思矣。
――――――《道》
這個是道，人道。
——
心靜而意遠，問其何所不能而何所能乎。孰可知之乎？然心意之所思可為何，無所知者矣。古人雲：“心靜即意靜，豈非此乎？”非也，心之靜無意，意之靜無心。餘所言之，心靜而意遠，意靜而心非。
――――《靜》（節選）
靜恕忍，這是我的宗旨。
——
下麵這首一般人體會不出真正的意境。
當微風輕拂大地時，
無情也化作一縷縷殘雲，
卻也是那般無情。
問時間何為情？
那是無言無心無悔無驚。
赴往戰場的悔恨，
那是風雲和無情。
時間的謊言，
始終是那般無情。
已經不知道，
這個世界到底什麽是有情！
不懂得為什麽沒有可以信任的情，
但終會有讓你向往的情，
哪怕隻是時間的另一個謊言，
或許這就是世間的情。
____《情卻無言》
——
下麵是我對這個社會的一些言論。
①對我來說時間的概念是謊言，空間的概念是欺騙，人生的概念是放棄……
而概念的概念是無形，所以所有的一切不存在……
②空白的想法不代表沒有想法，而是想法就是空白！
空白的神秘沒人知道，知道的不是神秘，不知道的才是神秘！
空白不是什麽都沒有，它至少有空白，真正什麽都沒有的你表達不出來，虛無一定不是什麽都沒有，無同樣如此！
③時間飄逝，這才是自然之道！隻是一切無形罷了！
④景怡心，心思景，景本心，心本景。
⑤佛：“苦海無邊，回頭是岸。”
吾：“無邊之海，何岸有之？”
佛：“其即為回首之處！”
吾：“此為實？”
佛：“回首之處，岸在人心。”
吾：“佛者迷途，回頭也無岸，佛者皆為荒淫之輩。勸之迷途羔羊，實為邀功，得萬民之敬仰。佛者實為惡之根源。”
佛：“汝無所悔改，罪為死矣。”
吾：“待汝之罪降。”
⑥天空的藍已經改變，
但世間萬物運行法則終是未變！
⑦憂傷，那是xx的行為；
憤怒，那是無語的表現；
高興，那是自我的陶醉；
激動，那是忍受的苦衷；
痛苦，那是自我的恩賜；
……
基本上就這些了，還有更多我會在微博，QQ等上麵發布。
微博@夜家羽少
QQ2322627994@夜家羽少
對了，還有一個很中二的詩：
風行八極化萬星，
水至四象見真靈，
火起兩極入世間，
土崩天地催吾情。