第149章 一書封神
老譚已經“一書封神”了！
??這事情厲海是知道的，還電話裏祝賀過他。
??這本曆史文，老譚磨礪了半年，是經過對主流網文類型進入深入分析，還有對自己多年來行文措辭、文風，還有在曆史方麵的積累，對自己讀者口味的把握，還有預估肯定會吸引到一大波網絡直男粉絲追捧……
??用吃烤魚那晚上，老譚自己一句話來總結：
??十年磨一劍，今日把示君！
??……
??他這本書，寫的是明朝的故事。
??網上有那麽一批狂熱“明粉”，對於中國諸多朝代是這麽看的：
??首先是氣節！
??強漢，盛唐，弱宋，剛明！
??有明一代，無兩宋之歲幣，無漢唐之和親！
??不稱臣，不割地！
??天子守國門，君王死社稷！
??是華夏最剛強一朝。
??……
??其次，是武力強盛！
??兩千年來曆朝曆代得國最正，最得民心，最血氣方剛，最勵誌的王朝就是明朝。
??從乞丐到天子，趕跑外族，恢複中華，南征北戰，銳意進取，洪武時期是百姓福利曆朝最好的。鄭和七下西洋，開創人類大航海時代，明朝並非不能占領海外殖民地，不為也，儒釋道皆以屠殺和搶劫為恥。明朝將滅亡之時打敗海上馬車夫荷蘭，打敗剛從混戰中統一的戰鬥力強大的日本。
??得國正，則得民心，民心齊則國力強大，武力強盛，四海賓服！
??……
??第三，是眼界開闊，中外交流頻繁，科技並不落後！
??明朝的海禁與清朝的“閉關”根本不是一回事，明朝海禁是為了防止倭寇侵犯實行的一種臨時性防禦政策，清朝是盲目自大，阻隔中外交流。明朝倭寇之亂解除之後，海禁隨即解除。
??明朝的士大夫對於西方的科學保持一定的接觸，並且引進大量的西方科技和知識。比如徐光啟作為文淵閣大學士、內閣次輔為了解和學習西洋文化而加入天主教，引入地球儀，世界地圖，譯《幾何原本》，著《農政全書》，對西洋的科技和學術有很深的理解，比康熙帝玩耍性質的愛好西洋器物不知道高到哪裏去了。
??清朝落後於時代，一是因為閉關鎖國、盲目自大，二是因為實行愚民政策，防範漢人。明朝作為漢人政權，階級壓迫肯定是有的，但是卻不是對於整個民族的防範和愚民政策。所以，明朝的科技即使落後也能隨時趕上。
??舉個例子，日本豐臣秀吉統一日本後在琉球和南洋購買火器、糧食等，在日本靠近朝鮮的沿海地方建設軍事保障基地，為侵略朝鮮做準備的情報，福建封地官員提前幾個月就將相關情報送進了紫禁城萬曆皇帝的辦公桌。不管東洋南洋還是蒙古草原，明朝都有自己的情報係統來監控。
??……
??四，奇人異士，一生俯首拜陽明！
??明代大儒王陽明，半夜軍中練氣。明朝的奇人奇士何止王陽明，從朱重八乞丐放上皇帝，到張居正為明朝續命百年，到解縉、楊慎、徐渭、徐霞客、李時珍等，多少奇人異事正是明朝多元發展的例證。
??五，明朝政治製度非常先進！
??明朝集中國古代政權之大成，發現出很多政治創新，比如言官製度，雖然最後成為眀亡的原因之一，但不能否認此製度對於防止權力濫用發揮了一定的作用。言官製度帶有一定的民主性，民主的濫用造成明朝滅亡。內閣製度更是非常先進，讓中國距離君主立憲製隻有一步之遙。還有官員的引咎辭職製度。
??六，明朝突然崩潰，令人惋惜！
??明朝滅亡前幾年，形式還是可以的，讓崇禎以為：再有十年，就可以……沒想到突然惡化，崇禎殉國，令人惋惜！
??……
??老譚說，從以上分析可以看出，“明粉”的定義，可不隻是“明朝曆史愛好者”那麽簡單。
??不論在線上還是在線下，他們都會用各種方式來稱讚明朝的強大，並竭力維護明朝在其他人心目中的形象。
??如果你喜歡且深信明代軍械天下第一，那你可以算是明粉。
??有的明粉甚至開始暢想，可否讓南明（明朝滅亡後，其宗室在南方建立的小朝廷）在澳洲建立流亡政府，避免明朝被滅亡的命運。
??而如果把“明粉”的範疇放得廣義一點，那孫中山先生，或許也能算個明粉。
??當年建立同盟會時，孫先生提出的“驅除韃虜，恢複中華，創立民國，平均地權”，其實就是改編自明太祖朱元璋《諭中原檄》裏的“驅逐胡虜，恢複中華，立綱陳紀，救濟斯民”。
??……
??“明粉”中，除了一般的宣傳派（在互聯網上大肆宣傳明朝的正麵事跡），還有行動派，對明朝的愛體現在各種行動上：
??在線上，行動派會為他們心目中的架空大明，設計各種具有現代國家特征的符號，國旗、國徽、國歌；
??在線下，行動派則會身體力行地去祭奠已經消逝的明朝，如按照古代祭祀的禮儀，來紀念明末名將袁崇煥。
??漢服文化圈子裏，有很大一幫“明粉”行動派。
??……
??行動派再向極端化發展，便成了最為激進的“反清複明派”。
??明朝是中國古代史上最後一個漢人王朝，而取代這個王朝的則是滿清。這個曆史原因便注定了激進“明粉”與激進“清粉”之間的水火不容。
??“明粉”覺得清朝斷送了中華文化，讓華夏大地在近代慘遭列強瓜分。
??“清粉”則覺得“明粉”過於誇大其詞，有意在互聯網上醜化滿清形象。
??……
??厲海本人覺得，在元明清三朝代裏，明在這些愛好者眼中，確實充當了上驅除韃虜的角色，下反抗外族入侵的角色，迎合了許多民族主義分子，也可以說符合大漢主義理念。
??畢竟在描繪明末之後的曆史時，主流曆史的敘事，都遵從著一種“落後－挨打”的模式，而這種模式的背後則是人們對於“富強－崛起”的強烈訴求。
??也就是說，少部分“明粉”估計確實是對大明曆史的喜愛，但更多的是跟風的一群人。
??相對於其他王朝，明朝對於今天的人而言便有了更強烈的民族性，而這種民族性便構成了“明粉”群體最重要的內核。
??“明粉”喜歡強調明朝的強大，因為那是中國古代漢人王朝的最後光輝。
??所以“明粉”才總是和“清粉”不對付，因為那種自明末後中華民族便開始走向屈辱的宏大敘事，至今仍深深地影響著他們。
??……
??當然厲海更理解不了所謂的“清粉”——量中華之物力，結與國之歡心……
??江州老輩子都知道“湖廣填川”，就是清兵入關，殺得整個西南盆地的人都十戶九空了，才需要從其他地方拉人來，重建天府之國……
??張獻忠，在清人寫就的曆史上，背了多年的黑鍋！
??張獻忠死於1647年，清軍於1659年才平定西南。
??這十三年時間，清軍遭遇了頑強抵抗。如果川人早就被張獻忠屠光，彌望千裏，絕無人煙，那麽清軍這十三年跟誰在打仗？
??為什麽會有人喜歡，對中原大地摧殘得最為厲害，帶辮韃子們，玩弄自己姐妹、女兒的宮鬥大戲？
??……
??厲海是知道老譚身上有幾分文青之臭酸和憤悶的，他最後將自己的網文類型定在曆史文上，也是想表達些自己的一些所謂思想和體悟。
??他就上次跟自己搖頭晃腦地“歌頌”過明朝，說自己正在構思一部關於這個朝代的網絡小說——也不知道自創還是抄襲別人，還吟詩來著：
??“此朝，有漢家衣冠，有儒門風骨，有北伐幽燕，有南平交趾，有五清沙漠。有七下西洋。論版圖之盛則遠邁漢唐，比治民之富則力壓兩宋。對內則以撫為主，對外則骨氣不輸。此之國，何人不喜？此之土，萬古流芳。”
??……
??厲海記得自己還跟老譚那兒，捧哏兒呢：“你是不是覺得隻要明朝沒亡，咱們現在就肯定是發達國家了？”
??結果老譚把眼睛一瞪，“怎麽的？我正在寫的這本書，就是另一個時空裏的新華國！”
??……
??厲海抽空零零散散地看過老譚這本新書，讓他“一書封神”的《帶著集裝箱回明朝》。
??雖然有標準的爽文套路，重生、金手指，收女……但老譚討巧的是，他運用得當，沒有太多金手指介入的違和之處，反而是將重點放在科學同封建禮教的激烈碰撞上……
??除了老譚一貫的前期劇情慢熱外，他多年的寫作，已經文筆劇情皆是上佳，特別是國戰的波瀾壯闊，比如寫朱棣北征蒙古勝利後在馬上死去這一幕，好多讀者都在評論區裏說看哭了。
??當然老譚也因此損失了一部分讀者，明明有金手指不用，無法肆意暴力解決對手……
??主角所來到的時代就是大明的永樂年間，他結識了皇太孫朱瞻基，並受到了朱棣和太子的賞識。命運安排的種種巧合，使本來打算當條鹹魚的他，踏上了從根源上改變大明的道路。
??這就是老譚心中，“另一個時空裏的華國之崛起”？
??……
??關於網文，厲海記得老譚那晚上是這樣說的：
??“老厲啊。華國網絡文學用戶已經超過4.5億了——可以毫不誇張地說，網絡文學已經成了這個時代的體溫。了解了人們對於網絡文學的偏好，很大程度上，已可了解今天普通華國百姓的所願與所想。”
??所以，老譚就是這樣，把三十多年的人生閱曆與知識，還有一腔熱血撒在網文這片沃土上。
??《帶著集裝箱回明朝》，也因此，長成了一顆參天大樹。
??為老譚帶來豐厚回報的同時，也給他的這個小家，帶來了現在這場，飛來橫禍。
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