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第91章 聶敘丹樨的禮物

  “聶峰”


  ??“夥長,不不,都督”


  ??最後孫秀榮接見了從魏龍國遠道而來的聶峰。


  ??眼下的聶峰已經完全是一幅象雄人裝扮了,與以前那個來自於於闐鎮的象雄府兵相去甚遠,他留了發辮,額頭上勒著一根五彩繩,留著短須,神情也與作為大唐府兵以前的他大相徑庭。


  ??“宗教、部族竟能讓一個人做出如斯改變?”


  ??孫秀榮在內心歎了一口氣,臉上還是堆著笑意,“快跟我說說,丹樨那裏如何了?”


  ??“回稟都督,自從山口一戰後,吐蕃人在半年後才知曉戰事的經過,而在這半年裏,丹樨大王利用拉魯多吉帶來的象雄兵加上魏龍青壯,聚集了五千軍力,在與吐蕃人交界的山口修築了要隘,安排了一千五百人守衛”


  ??“然後他親自帶領大部軍力橫掃印度河上遊一帶,半年時間,完全統一了大勃律以東,魏龍以西十二個城邦國度,收獲丁口二十萬,招募青壯一萬人當兵”


  ??(魏龍,後世拉達克列城)

  ??“等到次年六月份,吐蕃人終於知曉了此事,鎮守象雄萬戶府的貴酋瓊布讚婆自然大怒若狂,親自帶了一萬精銳前去攻打通往魏龍國的山口,半年過後,他損失了五千人也沒有將山口要隘攻下”


  ??“其實,他若是集中精力攻打要隘,要隘最終還是會被攻破了,不過興許是得知唐人也摻乎到了山口之戰,另外派在內於闐鎮西南、昆侖山南麓草甸上遊牧的前吐穀渾部落前往攻打”


  ??“他們不知道此時的胡弩鎮已經升級為守捉城,還以為是以前的一個小小鎮堡,他們派過去的是吐穀渾一個分部,叫甚赫連部,此時於闐鎮的鎮守使已經是高仙芝了,此人正愁沒有功勳可拿,他一邊命胡弩鎮的白孝德將軍堅守,一邊自己帶著兩千精騎越過最危險要的建德力古道來到了喀拉喀什河”


  ??“就在赫連部坐困胡弩鎮堡下時,高仙芝的兩千精騎已經包抄過來了,一戰之下,赫連部幾乎全軍覆沒”


  ??“經此一役,高仙芝名聲大振,原本屬於河西管轄的沙州也被納入到於闐鎮的管轄範圍…..”


  ??聽了此話倒是讓孫秀榮有些意外,他隱約意識到了什麽,但終究還是抓不住要害。


  ??“而在魏龍國,得知自己的東邊崛起了一大大國,大勃律自然不願意,其國王也派出了幾千人馬進攻魏龍,也被丹樨大王擊敗,不過此戰之後在丹樨的倡議下魏龍國、大勃律、小勃律達成了盟約”


  ??“以前魏龍等印度河上遊諸小國、大小勃律都是吐蕃王國的附屬國,但眼下有了魏龍國擋在彼等東邊,大小勃律自然放心了,便殺死了吐蕃人的公主以及少數吐蕃護衛,徹底與吐蕃鬧翻”


  ??“在我等南麵,還有一個叫箇失密的大國,由於大食人的壓迫,彼等也與三國聯合起來了,如此一來,吐蕃人要進入三國十分不易,由於赫連部的覆亡,魏龍國的丟失,象雄萬戶府的萬戶長瓊布讚婆被免職了,而讓吐蕃王族接替,眼下彼等與大唐勉強維持了和平的局麵”


  ??“此後丹樨大王派我去於闐鎮向大唐示好,高仙芝自然求之不得,趕緊匯報給夫蒙靈察,最後大唐冊封丹樨大王為懷忠象雄王,得知都督大婚後,立即派我過來祝賀”


  ??說完,他從懷裏掏出了一個小盒子,盒子周身漆黑,造型極為奇特,一看就不是中土的形製,聶峰將小盒子打開後,隻見裏麵用白色絲綢布裹著一物,將綢布揭開後露出了一對東西。


  ??東西大致是戒指模樣,一大一小,白中泛紅,那種紅竟然是血紅,好似血絲浸潤在白骨裏,看起來十分驚悚。


  ??孫秀榮暗忖:“聶敘丹樨能夠大老遠派聶峰過來送禮,此物肯定不簡單”


  ??果然,聶峰繼續說道:“都督,在印度河上遊,大多數人信仰苯教,但也有信仰佛教、祆教的,為了一統人心,大王將所有的佛教寺廟、祆教高塔都拆毀了,將裏麵的僧侶或殺死,或貶為奴隸”


  ??“在印度河上遊諸國中,有一個以佛教為主的國度,叫菩提國,在魏龍國的軍隊準備拆毀該國最大的寺廟時受到了裏麵的僧人拚死反抗,最後我等才知曉,裏麵有一座七層高塔,塔下麵埋藏著佛祖的舍利……”


  ??孫秀榮心中一凜,他盯著這隊白中帶紅的骨戒,暗道:“難道此物是從寶塔底下挖出來的?”


  ??“攻破寺廟後,士兵對僧人嚴刑拷打,終於讓彼等吐露了寶塔的虛實,並將其起了出來,原本大王是想將其毀了的,不過轉念一想,此物終究是佛祖的遺骨,而大唐篤信佛教者甚眾,安西四鎮也大量存在,便決定將此物獻給都督”


  ??孫秀榮暗罵:“我大婚的日子,你給我拿來這樣的東西!”


  ??興許是見到了孫秀榮有些不滿,聶峰趕緊說道:“此物乃佛教聖物,按照彼等的說法,擁有此物者可保一方平安,若是夫婦擁有,可百年好合,多生貴子,家業興旺……”


  ??孫秀榮笑道:“也好,多謝了”


  ??聶峰在怛邏斯住了幾日便走了,孫秀榮並沒有將那一對骨戒拿出來給曉月看,而是在某日去了城裏的金剛寺,向那位疏勒鎮王子、不空大師的弟子,現在這座寺廟的主持慧琳展示了這對骨戒。


  ??甫一見到這兩枚骨戒,慧琳竟然癱倒在地!

  ??約莫過了半個時辰,慧琳才從昏迷中醒過來,他一把抓著孫秀榮的衣袖,“都督,此物從何而來?”


  ??孫秀榮說道:“是有人送給我的,作為大婚賀禮的,不瞞你,此人來自臨近佛國的魏龍國,既然他千裏迢迢從那裏將此物帶來,想必是真的,本督是這樣想的,這樣的物件兒尋常人消受不起,本寺的高塔胡人使用了上百年,終究不太純淨,若是推倒此塔,將此物重新裝在銅鐵盒子裏埋在塔底,然後按照中土形製再造一座寶塔豈不更佳”


  ??“我給你撥五百貫,加上一袋瑟瑟石,足夠建造寶塔了,需要協助的,就找封常清,我已經與他說好了”


  ??“此塔若是建起,此廟的名號也應該改了”


  ??“以都督的意思?”


  ??“作為佛家信徒,能夠有一座埋藏著佛祖遺骨的寺廟進行修習、曆練、供奉香火,實乃佛祖莫大的恩典,莫如叫承恩寺,有佛祖遺骨在此,今後信徒自然絡繹不絕,你等也能衣食自足了”


  ??“阿彌陀佛”


  ??慧琳雙手合十,恭恭敬敬給孫秀榮施了一禮。


  ??“都督所言極是,但茲事體大,非我一人能夠決定,我即可動身去於闐鎮,找我師傅……”


  ??孫秀榮說道:“你找你師傅自然無不可,但此物既然是本督送給你的,就一定要埋在承恩寺”


  ??慧琳點點頭,“都督的想法,貧僧盡知,這樣,在我回來之前,此物就保存在都督手裏如何?”


  ??孫秀榮點點頭,“這麽說此物是真的?”


  ??慧琳說道:“那是自然,這還是佛祖舍利中的極品,雖然出家人四大皆空,但一切形製都由佛祖幻化而來,終究有所傳承,佛家子弟也不能忘本,建造何塔,埋葬時誦讀何經都有一定之規,不空大師正是佛祖故鄉之人,如何行事他是最清楚的”


  ??孫秀榮的想法慧琳都知道了。


  ??“西域安西四鎮以西,不是祆教就是天方教,佛教凋零,而信仰佛教的大頭還在中土,虔誠的佛教徒若是知曉怛邏斯有佛祖極品舍利在此,必定會像玄奘、法顯不遠萬裏去佛國取經一樣前來此地朝拜的,久而久之便會匯聚眾多大唐人口,讓這周遭都是突厥人之地也成了供奉佛陀的香火旺地”


  ??慧琳出家之前也是一個武將,身手了得,出家之後雖然大部分時間醉心於佛家經典,但也沒忘了練習武藝,他本是疏勒國王子,騎術精湛,當日他在身上草草背了一個包裹,騎上馬獨自一人就往於闐鎮去了。


  ??一個月後,包括慧琳在內,不空以及十餘位安西高僧都來了。


  ??他們對獻出骨戒的孫秀榮自然感激莫名,其中一人年紀與孫秀榮相仿,卻是於闐國國王侄子尉遲勝,得知是孫秀榮將這驚世聖物捐獻出來的,更是對他敬仰不已。


  ??他將孫秀榮拉到一邊,對他說道:“都督高義,實乃我佛子弟之幸,來這裏之前,家父特意讓我帶上金佛、玉佛各一尊,一來慶賀都督大婚,可惜上次我等並未得知消息,故此未能及時前來慶賀”


  ??“二來稍稍減緩都督獻出絕世聖物之損”


  ??說著他從下人手裏拿過來一個用黃色綢緞包裹著的木箱,孫秀榮接過之後手上不禁一沉,再看時,尉遲勝卻是淡定自若,暗忖:“沒想到這位在後世繼承了於闐國國王之位,並在安史之亂中派兵協助大唐平亂之人還是一個練家子,不過就是此人上台後將佛教立為國家,避免了祆教、景教、摩尼教、佛教在於闐紛紜幾百年的亂局,也是一位人物”


  ??“若不是他,後世喀喇汗國出現後,於闐國肯定不能堅持那麽長久”


  ??便笑道:“佛祖聖物,豈是凡夫俗子能夠承受,自然要進入佛寺供奉才是”


  ??尉遲勝說道:“話雖這麽說,但真正的凡夫俗子是看不到這一層的,都督能夠做出此舉,分明不是凡夫俗子啊”


  ??孫秀榮知道他又要勸自己一心向佛,又見到眾位高僧都盤腿圍繞著骨戒坐了下來,一個個閉著眼睛念念有詞,知曉自己在這裏不合適,便隨便與尉遲勝說了幾句話就離開了。


  ??回到自己的書房後,將包裹一打開,隻見兩具栩栩如生的佛像出現在麵前,金佛與玉佛幾乎一模一樣,每尊高約思忖,金佛約莫十斤,玉佛輕一些,也有七八斤,是用上品和田玉雕成的。


  ??“於闐人的雕刻技藝一點也不亞於中土啊”


  ??看著這兩尊佛像,孫秀榮由衷地感歎道。


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