第七百五十四章 山越,彭澤!

  等片刻之後，等的孫權也是直皺眉的時候，隻聽諸葛瑾這才說道：“主公放心，屬下的計策，就出在主公治下的山越，屬下此計一出，不但能夠阻止公孫續的大軍南下，還能夠平定主公治下的山越之亂，此乃一箭雙雕之計也！”


  雖然，諸葛瑾說到了山越，也說到了一箭雙雕，但是，他們這些謀士說話太費勁，這也讓孫權有些稀裏糊塗。


  不過，做為主位的他，不能把話說得太明白，那樣的話，會有損自己主公的形象。


  但是，作為主公，他還不能不問，不問明白，他怎麽下令呢，所以，孫權就接著問道：“子瑜，這都什麽時候了，你把話說明白點。”


  “諾！”諸葛瑾聽見主公有些激動，他這才說道：“主公，屬下的意思，就是派人去和我們治下的山越各大渠帥聯係。讓他們在各地起事反抗公孫續。隻要主公答應他們，等打退公孫續之後，跟他們平分揚州！”


  “子瑜，你的計策雖然不錯，可是，沒有多少可行性啊！”孫權雖然，他在排兵布陣方麵不如，自己的父親孫堅，自己大哥孫策，但是，孫權的某些智商還是很高的，比如算計別人，他為了自己想要的東西可以不折手斷。


  那麽，想孫權這樣的人，他對什麽勾結山越無所謂，他對諸葛瑾這條計策的可行性卻非常重視。


  於是，孫權接著又說道：“子瑜，我們和山越本來就是死敵，我們要聯合山越，那些渠帥會跟我們合作嗎？


  就算能夠說服他們跟我們合作，那麽，還要答應他們擊退公孫續之後，跟他們平分揚州。別說我不甘心跟山越平分揚州，就算我答應了他們，誰又能保證他們，在公孫續走了之後，不繼續跟我們為敵，尾大不掉嗎？”


  有的時候，聰明就是傻，傻有的時候也就是聰明，孫權能夠坐上江東之主，但是，他卻對諸葛瑾利用山越的問題，看不明白，隻看見自己的利益，卻看不到，事情在發展中的變化。


  這件事情，就好像春秋戰國，秦國的秦獻公，跟魏國以及山東六國常年大戰，而大戰自然需要運送糧食，而從西秦到函穀關，萬水千山，春秋戰國時候兵馬的運輸能力很落後。


  所以，每一次秦獻公讓當地的嶽陽令運送糧草，等到了戰場，糧草剩下的還不到一層。


  而一連兩次，秦獻公為了軍心和民心，並沒有懲罰這個嶽陽令，可是，等第三次運送糧草的時候，又發生了這樣的事情。


  所以，這一次秦獻公為了正軍法，就砍了這個負責押運糧草的嶽陽令，可是，這個嶽陽令死的冤枉啊。


  因為，大軍把糧草從幾百裏外運到戰場，這些運糧的兵馬自然也要吃喝，那些九層的糧食，不是被嶽陽令貪汙的，是被這些兵馬給吃了。


  而今天，孫權也是這樣的，其實，往往上位者都會有這種問題，就好像，明朝有一位昏君，三十多年不上朝，有一天他突然得到了忠臣的稟報，說現在是天大大汗，百姓無糧可用。


  可是，皇帝卻說，沒有糧食就吃肉啊，這些草民怎麽這麽笨呢？好了，我們閑言少敘書歸正文。


  但是，孫權他是主公啊，他既然對諸葛瑾的計策有了疑問，諸葛瑾他自然就需要解釋。


  於是，諸葛瑾就耐著性子說道：“主公英明，不過，主公您大可不必擔心，首先我們許諾山越的那些好處，現在都是公孫續的城池了，所以，主公您也不損失什麽。

  另外，主公您不給他們點好處，人家又憑什麽為我們出力賣命呢？另外，關於擊敗公孫續之後，山越的問題，別把公孫續看的太簡單了，我看光是憑借山越，也無法戰勝公孫續，主公您也不能坐視不理，所以，等我們和山越戰勝公孫續之後，山越的勢力，也會損失慘重的，到時候，主公您不但能夠利用山越擊退公孫續，還能夠立即公孫續消滅山越的。”


  哈哈哈！

  孫權聽完諸葛瑾的解釋之後，他就哈哈的大笑起來，因為，孫權已經接受了諸葛瑾的計策。


  那麽，後續的問題又來了，既然要跟山越勾結，那麽，就需要一個人，去跟山越談判，這個人選是誰呢？


  孫權第一個想到的就是諸葛瑾本人，因為，這條計策就是諸葛瑾他想出來的，但是，還沒等孫權下令讓諸葛瑾去和山越談判呢？


  就見諸葛瑾先一步行禮道：“啟稟主公，屬下覺得，要想勸說山越跟主公和做，這個出使之人隻有子敬最為合適。”


  那麽，諸葛瑾提議讓魯肅出使山越，是出於公心還是私心呢，其中，這個問題也不好判斷，就要看諸葛瑾和魯肅有沒有矛盾，那他諸葛瑾出使山越和魯肅出使有什麽不同了。


  但是，此時，孫權哪有這個閑心去關心，諸葛瑾是個什麽心態呢，總之有人出使山越就好了。


  於是，諸葛瑾就下令讓魯肅出使山越，而山越就是東漢末年，各地地方武裝的統稱，泛指揚州。


  山越是當時江北浙江地區，越部落占山為王武裝勢力的統稱。東漢末年，黃巾之始，天下大亂，有諸多地方割據勢力，因社會動蕩，或者不納王租而占山為王，被統稱為山越。


  晉書曾把西晉將領王浚滅東吳的過程稱為“王浚南征……兵無血刃，揚越為墟。“晉書?武帝紀之中把東吳稱作揚越。可見山越的稱呼原因可能隻是對山賊的地域性稱呼。


  山越一詞也常與浙江、山民等共同出現。這也解釋了為何山越勢力彼此並沒有什麽聯係，而且為數眾多，時而出現。有學者認為三國時期的山越為古百越部落後人，因不納王租占山為王，平時也勞作和平民百姓無異。


  山越分布在“長江以南、浙江、紹興、福建、嵊州等省境內。“(翦著華夏史綱要)。白翠琴亦在魏晉南北朝民族史之中指出山越“主要分布於吳郡、會稽、紹興、嵊州、丹陽、東陽、豫章、臨川、廬陵、衡陽、長沙、始安、桂陽等東吳的揚州諸郡和曹魏的廬江郡。


  總之，三國時山越分布範圍東及於海，西達湘江，北抵長江，南鄰交州，相當於今浙江、紹興、寧波、嵊州、福建等省的部分山區“。


  何光嶽指出山越“分布於古代揚州區域內的會稽、吳郡、丹陽、豫章、廬陵、新都、鄱陽等郡，即相當於今長江以南的閩、浙、贛、皖、蘇等省交界的山區叢林地方“。


  而在東漢揚州有四股比較大的山越勢力，也就是有四大渠帥，他們分別是活動在吳郡的嚴白虎，活動在會稽郡的潘順，活動在丹陽郡的金奇，活動在豫章郡的黃亂。


  而揚州之前在江東孫權手中的郡城有吳郡，會稽郡，丹陽郡，九江郡，廬江郡和豫章郡。