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第二百五十三章 菩提本無樹

  度己,講究的,便是要自己先成佛,而後再去普度眾生,而度人,則是要普度眾生,而後積累功德,從而才能成佛。


  ??這兩種路徑,要說誰對誰錯,杭天逸真分不清楚,但是有一點,普度眾生,顯然才是最關鍵的。


  ??但是這個時候,不論是靈真寺的和尚,還是來自大彌寺的僧人,他們的爭論,卻是在自身的修行之上。


  ??如此,這便是有了執念,執著於某一樣東西,於佛家修行人來說,這絕對是不可取的。


  ??但佛家僧人,也是人,隻要是人,七情六欲便沒法子斷,保持所謂的清澈靈透,顯然也不是一件容易的事。


  ??度人度己,爭論了半天,最終沒有什麽結果,而後便是又上升到了對於修佛的途徑。


  ??在這個過程之中,又分為有法和無法兩個方向來辯論。


  ??大彌寺的僧人認為,有法乃是修行的基礎,隻有在有法的基礎之上進行修行,以之為參考,時時警醒,方可不走偏路,從而正道成佛。


  ??這位說的僧人,還舉了例子,大殿裏麵香火繁盛,但是需要時時打掃,才能夠去除塵埃,使大殿不染塵。


  ??修佛的人,也是當如此,需要時時拂塵。


  ??這般話語,讓杭天逸想到了神秀禪師的那偈語:身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。


  ??傳聞,佛祖就是在菩提樹下證道成佛,從而開辟佛門一道的,是以這幾句偈語,可以見到神秀禪師的非凡見解。


  ??也是因為如此,神秀才能成為禪宗北派的開山鼻祖。


  ??但在當時,還有一個比神秀更厲害的僧人,那就是禪宗六祖惠能。


  ??他聽得神秀的偈語,便頓然有悟,於是也作出了四句偈語:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。


  ??大體意思就是,一切有法,皆如夢幻泡影,連菩提樹都沒有,又哪來的塵埃呢?

  ??這四句偈語,以杭天逸的見解來看,就是在吹牛,看不見的東西,你隨便怎麽吹都行,但是實際上,還是需要時時勤拂拭的。


  ??神秀北派的漸悟,杭天逸覺得,更適合於尋常人,而惠能的頓悟,卻是看重天資。


  ??杭天逸覺得,這其實也是要分情況而論的,隻是當時,五祖弘忍卻是認為惠能更為厲害一些,因此便讓惠能繼承了衣缽,而惠能,便成了禪宗六祖。


  ??見得靈真寺的僧人一時語塞,杭天逸忽然開口:菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?

  ??不管如何,杭天逸是東方的人,靈真寺和自己是一遍的,轉牛角尖的事情,他自然是要做做的了。


  ??“這是什麽意思?”大彌寺的和尚聽得這四句偈語,不由抬起頭來,直覺告訴他,杭天逸偈語的層次很高,但他們卻是沒法子理解過來。


  ??當此之際,杭天逸自然是要把逼格給拿出來的,當下他淡然一笑:“很簡單,一切有法,皆是夢幻泡影,隻有循著自己的本心去做事,度幾也好,度人也罷,才能頓悟成佛,才能見心明性!”


  ??“荒唐,一切有法若是夢幻泡影,那為何不修佛法的,不見得誰人成佛呢?”大彌寺的僧人反駁說道。


  ??杭天逸輕笑一聲:“按著大師之言,在有法的基礎上勤奮修行,便可成佛,莫非大彌寺中的僧人,都已經成佛?這麽說來,大師也成佛了?”


  ??“這······”大彌寺的這位僧人,一時間語塞,將近千年的時間,不論是普渡寺,還是大彌寺,都沒有證道成佛的存在。


  ??“你這是強詞奪理!”其中一個僧人怒聲說道。


  ??杭天逸道:“難道諸位這般論佛,不是在強詞奪理?”


  ??是啊,辯論了這麽久,若不是強詞奪理,又怎能將對方給辯倒下去?

  ??要說佛理,此間坐著的都是高僧,如果不去鑽空子,如何能夠難倒別人?

  ??論佛,曾經就是大家發表自己的意見,各人總結,以之用於修行,不知道什麽時候開始,這其間就夾雜著輸贏了。


  ??如此一來,就成了詭辯,就成了強詞奪理。


  ??“菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃,阿彌陀佛,貧僧受教了!”


  ??適才那個大彌寺的僧人站起身來,他雙手合十,神色祥和,身上有佛性氣息流轉,整個人頓然變得端莊神聖起來。


  ??見性成佛,這雖然有些誇張了,但顯然這僧人,在杭天逸這幾句偈語之中,是得到了感悟的。


  ??杭天逸暗暗感慨,這樣的人物,心胸遠遠比他想象的還要寬廣,因此在佛理一道之上,才能每每突破,這是一個高僧。


  ??想到這裏,自己卻是要去爭個輸贏,如此一來,倒是顯得自己矮了一截。


  ??不過杭天逸向來就是以凡人來定位自己的,也沒有想過剃盡三千煩惱絲。


  ??“大師言重了!”杭天逸回了一句。


  ??那和尚沒有說什麽,雙手合十,朝著住持弘清大師鞠了一躬,便轉身離開了大雄寶殿。


  ??其餘的幾位僧人,也是如此。


  ??一時間,在大雄寶殿觀看論佛的人,都散去了。


  ??誰也沒有想到,這場論佛,竟然這般結束的。


  ??主持這次論佛的,是靈真寺中的一位長老,法號弘正。他起身來,看向杭天逸:“多謝施主解圍,不知道施主如何稱呼?”


  ??“大師客氣了,在下杭天逸!”杭天逸答應一句,同時心中想到,好在這方世界,沒什麽禪宗五祖、六祖的,如若不然,今日就有些班門弄斧了。


  ??“杭施主對佛理很了解啊!”弘正這話,有幾許無奈。


  ??杭天逸當然能聽得出來,這弘正大師,似乎有些心意闌珊之感,這人要在前世的地球上,肯定是一個極為厲害的辯論高手。


  ??隻是這位大師的勝負欲,實在強了一些,不是個真正的大師,杭天逸暗暗吐槽。


  ??“算不上了解,隻是聽過那麽幾耳朵,大師你們,都是研究佛理的大智慧者,沒法子跳出局外,在下作為局外人,是旁觀者清,這才是唬住大彌寺僧人的關鍵!”杭天逸這話,說得較為謙虛。


  ??但聽在弘正的耳朵裏麵,的確是很舒服的,當下他雙手合十,朝著杭天逸一拜,轉身也離開了大雄寶殿。


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