第七十一章 世界大同
第十章世界同（第更）
“法提高漢位利用烏桓和匈奴打壓其各族集體屯田、集體放牧同進行正將功將士獎勵和土放草原包括河套區任其荒蕪實行集體屯田、集體放牧”
“組建屯田部隊和放牧部隊特別草原放牧漢除軍功獎勵給予額外物資資助立功受獎烏桓和匈奴正與漢軍將士相互捆綁漢軍將士率領十烏桓或匈奴家庭組建最部落單位或者叫做班集體”
“製定律法漢隨意娶妻數量限烏桓和匈奴做漢仆從允許娶老婆最養兩孩平幫助漢班長放牧戰跟隨漢戰場衝鋒賞退逃跑株連全家”
“鮮卑及抓各族俘虜貶奴隸按照軍功獎賞給漢將士奴隸跟隨主戰立功酌情脫離奴籍逃跑同樣株連全家奴隸準娶老婆孩孩奴隸”
“漢娶各族女烏桓和匈奴娶漢族女奴隸準娶奴隸照此政策推廣漢越越奴隸越越少其各族點點漢化掉最終草原又民族融合漢漢話寫漢字”
眾將和賈詡、沮授布魄計劃驚呆聞書丁原瞠目結舌實法象布何構信息量太眾慢慢消化
布停頓兒繼續講“失戰鬥卻仍勞動產傷兵做首批集體屯田和集體放牧選按照軍功給應獎賞和撫恤再給予額外福利補助”
“屯田軍隊基本所集體規模進入草原放牧部隊太規模畢竟處於線免草原各族群攻”
“建議排單位散排十漢加每配十仆從百奴隸規模組成部落排與排距離烽火訊號夠見距離宜具體安排咱再詳細推敲”
“寧願咱將士選擇草原疆拓土希望留原與漢相殘殺且草原十幾、十年等孩成長支馬背長騎善射騎兵精銳唾啊何樂呢”
“且樣做最限度保持漢血性和狼性同增加財富實處啊”
賈詡和沮授何等才思敏捷率先明其處當文漢尊本草原異族皆視蠻夷所馬布計劃推崇備至
高順、徐晃、張遼等明其症結金日磾極聰慧布政策又歧視匈奴當極讚成
丁原雖全部聽明布認必搞條件支持更何況聽聽漢何利
賈詡“局限於己軍屯田和遊牧號召廣民眾參與並州甚至全國土流民、災民數勝數給提供新機造福百姓善舉”
“且口遷徙登記造冊民口永遠爭霸基石和農業、商業樣重”
布鼓掌稱讚“軍師果明其理錯安撫窮苦百姓劑良且初始階段向收稅反給提供活必需品和足夠糧食”
“和兵士屯田放牧將活富足穩定同該繳賦稅該服兵役繼續
讓明理漢僅僅皇帝官員、軍每漢民讓民族複興讓國家強盛每漢責任和義務”
“從強國家處受外族欺辱活安定太平應該回報國家、回報民族它需候挺世界同美理理希望成座諸位理”
沮授聽布“世界同”雙眼放光像領悟什激動“主公所世界同孔聖早《禮記禮運》篇提”
“行公選賢與講信修睦故獨親其親獨其使老所終壯所用幼所長矜、寡、孤、獨、廢疾者皆所養男分女歸”
“貨惡其棄於必藏於己；惡其於必己故謀閉興盜竊亂賊作故外戶閉謂同”
“讀書至此總覺聖幻美願望今日聽主公言茅塞頓按照主公計劃施行體行必實美世界同盛景啊”
布理沮授解釋讓座諸第次共鳴知什叫理奮鬥目標和向算領高深最碼知執行布製定計劃處
至此世界同成布軍事集團所共同理公標榜最高境界和信念許每話理解程度高低同願意和布追求或者嚐試實
總國家民族百姓最根本原則當群理奮鬥目標進向甚至信仰所迸量超乎象
切布和屬創造更奇跡打最堅實基礎
許覺誇張寫真實國家和民族凝聚榮譽感希望太平國富民強難每國每華夏孫漢民最樸素最美願望嗎
此兩千年古亦此尤其充滿血性追求理士族門閥尚未壟斷教育資源和晉升途徑東漢末年同樣真實
布次高層聚稱布軍事集團第次首腦峰因參加聚當高職位世統施行政治體製打基礎埋伏筆
布“公”、“世界同”理或者理念從此始先部分知解或接受逐漸擴散更廣闊範圍更所解和傳播
世史書認次思解放浪潮明什布年代先進思