第621章 婚姻大事
走到了八十年代初，作為生於五十年代的人，作為上山下鄉的一代人，從年齡上來講，都已經到了該成家的年齡。
甚至作為年歲最大的「老三屆」的那批人，在「晚婚晚育」的號召下，已經被耽擱得很遲了。
而如果把「成家立業」作為一個人「社會化過程」的主要標誌的話，就當下的社會大環境來看，通過這幾年的時間，大多數知青已經返了城。返城之後呢，要麼上了班，要麼幹了個體。
那麼「業」不管好壞，都已經算「立」了。俗話說男大當婚女大當嫁，考慮下一步是順理成章的事兒。
只是這一代人，正因為是人口數量瘋狂「爆炸」的一代人。那麼從生到死，他們的人生就不得不面對所有因同齡人過多而引發的困境和難題。每一個人生重要環節，都註定會成為讓他們感到為難的嚴苛考驗。
結婚這件事對他們而言也不例外，同樣需要解決許多現實難題。
首先結婚得有人，就是「對象」，成家的另一半。
可當年的人滿腦子都是革命熱情，社會傳統也一直把「搞對象」等同於「耍流氓」，所以那些大男大女普遍對這種事兒沒經驗。
同時因為年歲都大了，少男少女朦朧已經沒有了，目的就是要成家，過日子。時間便顯得很急迫。他們怎麼能不手忙腳亂呢？
說白了，誰都知道周圍的「窗戶紙」很多，可難題是怎麼找著「窗戶」，又到底該「捅」哪個「窗戶」。
其實「找窗戶」這一步倒還好解決一些。當時雖然沒有互聯網，沒有QQ，沒有手機，可有親戚朋友給介紹啊。
正因為是普遍現象，誰家恨不得都有單著的，所以在這個時候，社會上保媒拉縴的情況開始增多。各個單位一下班，都是急茬去「約」的。
就是最後一步，到底該選誰，成了最大的障礙。
當時的人可沒有今天的觀念，對婚姻這件事那是慎重又慎重。雖然法律上能離婚了，可這個問題社會上詬病、非議頗多，沒人覺得有了「後悔葯」，可以隨便來。大家還是把婚姻當成「一鎚子」買賣，該挑剔還挑剔。
在這方面，如果兩個自身條件差點的人湊在一起，反倒會好辦一些。因為基本上都有自知之明，這就能比較務實地彼此遷就，你讓一步我退一步，好事也就成了。
怕就怕沒有自知之明的，或是個人條件真不錯的主兒，那千奇百怪、五花八門的拒絕理由可就多了去了。
比如女的挑男的。
「這人精神被污染了，對報紙上的英雄事迹竟然無動於衷」、「居然不知道舒婷是誰，她的詩一首都沒讀過」、「他還沒長大成人呢，老跟他侄子一起看動畫片」、「他爸媽愛打麻將，那是好人玩兒的東西嗎？那是賭博」、「劉文正的歌兒多棒，他根本不愛聽男人的歌兒」，等等。
像男的挑女的也一樣。
「長得挺漂亮，可老嫌我工作服臟。太事兒，工人的工作服，能不臟嗎？」、「這個夠浪漫，可太愛跳舞，現在正嚴查呢，別為這個再給我抓起來」、「她雖然脾氣好，可有五個哥哥呢，真以後兩口子拌嘴，挨個都找來，誰受得了」、「這是個自命不凡的人，以幹部子女自居，輕視工農」，「那個真是自來熟，見面就問我有沒有海外關係，你找我這人還是找海外關係啊？」
用這種標準下來，哪兒就那麼好碰上合適的呀？恐怕不把自己挑成根兒蔫兒葉兒黃的「搓堆兒菜」，是不會醒悟的。
其次，成家需要錢，這在剛一改革開放時，也是很尖銳的問題。
時代確實變了，這不像「運動」的時候，兩個鋪蓋卷往一處一擱，就算成了家。沒有人笑話，沒有攀比。
儘管此時社會對家用電器的追捧還沒到最高潮，最兇猛的時候，但電視已經敲開了人們的慾望大門，成為了最引人嚮往的物品。特別是彩電，那是讓任何人見到都走不動道兒的東西。
現在的人又都有一種補償心理，誰不希望自己婚事上辦得體面一些啊？也算是給虧了本兒的青春多少畫一個圓滿的句號。
可要從實際出發卻不現實。八十年代初，一般工人工資從四十一塊五漲到六十多塊，看似逐漸提高了百分之五十，可奮鬥一年也只能攢幾百塊。與外面的風吹來新的消費觀念和消費品一比，立刻就萎靡了。這就對一般階層的人來說有很大的困窘。
當然，高檔家電暫時買不起還可以等，大不了日後兩口子攢錢慢慢買。但傢具卻是先得置辦的必備品啊。
儘管備齊多少條「腿兒」，姑娘才肯出嫁這種事兒，聽起來極具小市民的俗氣。
可設身處地想一想，一個插隊知青回到京城，好不容易成個家。女方想要，男方想置，一輩子結一次婚，實在無可厚非。
要和今天動輒花父母的錢充排場，買房子比起來。那時用自己節衣縮食攢下的錢安一個小家，實在是既硬氣又悲壯。
當下流行的顏色是地板黃，必備的傢具中除了酒櫃，還多了沙發。由於傢具照樣要票，所以很多人請木匠做。街道邊，馬路空場到處能看見木匠幹活。
而許多心靈手巧的人因為資金有限，甚至自己動手做。他們用一些彈簧和海綿就能弄出一對露著扶手的簡易沙發來。再蒙上塊「上山猛虎」或是「迎客松」圖案的線毯，看著也挺是樣兒。
但無論再怎麼省，大數上還是得自己掏。
由於上班沒幾年的人積蓄很有限，再加上當時家庭孩子多是普遍現狀，兄弟姐妹都要結婚，能指望父母多少？
那麼不少人就得為結婚欠賬，拉飢荒了。
最後，除了人和錢，還有一個最為關鍵的問題存在，缺房。
如果說沒有「人」可以通過各種方式去找，缺錢可以借、可以湊、然後想辦法慢慢還，但缺了房可是一點辦法也沒有。
於是從「結婚潮」來臨，各單位房管部門的頭兒就開始遭遇冰火兩重天，既有人向他們賠笑臉，也有人罵他們，甚至情緒激動的時候還有人打他們。
有的家庭也因為這件事大吵不休，親人反目。還有人因為蓋小房和鄰居大打出手的。
總之，房子的重要程度和由此引發的矛盾衝突日益顯著。
至於具體說到水清和洪衍文身上呢，從結婚需求上來講，他們倆完全可以與「老三屆」相提並論。
他們都是六九屆知青，今年都二十六了，年齡上比「老三屆」好不到哪兒去。他們的家人為他們著急也再所難免。
要是說各自的條件呢，兩個人還都不錯。
全是大學生不說，一個出水芙蓉，一個儀錶堂堂。
水清的收入比普通人能高出近一倍去，洪衍文是家裡有厚實底子。
房子上水清有點居於劣勢，因為任何單位都是優先照顧男職工。可她要真能找個單位同事結婚，雙職工也就成了優勢。何況再怎麼說「北極熊」也比那些根本沒有職工住房的單位強不是？
洪家就不用說了，好幾十間房子空著呢，怎麼也能給洪衍文一個自成一套的院子啊。
說真的，要不是洪衍文和水清從小一起長大，街坊鄰居做了這麼久，可彼此見面誰都沒有一點那個意思，他們倆從各方面來講到是挺合適的。
事實上也並不是沒人想促成這件事，七七年，當倆人先後考上大學回城后，就有好幾個鄰居半開玩笑地說起過。
可兩家人一來都清楚鄰居做親家是非多，本不愛找這個麻煩。二來各自問過孩子，水清和洪衍文滿口都是先顧學業，全都搖腦袋，這事兒也就再沒提過。
所以從這一點上也就看出來了，許多事大多數人看好也不行，什麼都是個緣分。
這兩個人恐怕正是因為讀的書太多了，在情感上是絕對的理想主義者，遠比他人要細膩、敏感、獨特。要是不能找個情投意合，讓自己真正心動的對象，以他們的性情，恐怕寧可不結婚也不會將就的。
另外，哪怕在他們各自家人眼裡，這倆人也不是完美無缺的。
水清因為帶著水曉影，一切都以孩子為主。現實情況里，她不但需要考慮曉影的感受，也不想婚後生子，這一點絕對會讓大部分男人望而卻步。
雖然她在「北極熊」又有了「廠花」之名，可以當時人們的觀念和倫理角度出發，又有幾個男人肯為別人的孩子付出這麼大的犧牲呢？
而洪衍文也正處於感情受傷，事業受阻，被二次發配的狀態。如今正偏安於房山縣城之內，暫時閉門讀書以解苦悶。他這種情況又怎麼和京城裡的姑娘談戀愛呢？
反過來，按照當下普遍的觀念，他既明知自己遲早回京，自然也不會招惹身邊的姑娘，或是承接別人的溫柔之情。
所以說，無論水清還是洪衍文，他們現在的狀態要想解決個人問題，恐怕還且有的磨，且有的等呢。
可世上的事兒就是這麼絕，很多問題根本不是以人們的意志為轉移的。
水嬸為水清的事兒怎麼著急先拋開不論，突如其來的一個意外卻讓洪家全體大跌眼鏡。
洪衍文居然真的要結婚了。而且還就是那個仇家的女兒，許崇婭。