第30章兩種圖騰的區別

  “不過，在此之前，我必須先給兄弟們講清楚圖騰的來源與特點，以及原始圖騰和華夏圖騰之間的區別。” “圖騰，源自於原始崇拜，也是原始人向強大奇獸或大自然學習的記載。” “人們源源不斷地膜拜圖騰，向圖騰供奉了純淨的信仰，從而使得圖騰有了靈，進而有了神，最終有了力量。” “圖騰不但是記載神與靈的一種載體，同樣，它也成為古代原始部落維係血緣關係，用作本氏族的徽號，更是成了彰顯力量的象征，是人類曆史上最早的一種文化現象。” “所以，原始人類對神秘強大力量的崇拜，是圖騰力量產生的基礎。” 【那我們華夏圖騰和異界圖騰，區別到底在哪裏呢？】 “區別在於異界圖騰是一種單純而堅定的信仰，而華夏圖騰則是一種堅定信仰和內心觀想的結合體。” “異界圖騰的力量來源，基於信仰而生的神明，這很直接，也很粗暴，有點就問你信不信的意思，越信神，供奉祭祀的越頻繁，獲得的力量就越強。” “相比粗暴的異界圖騰，華夏圖騰就比較有技術含量。” “單純的信仰膜拜我們的圖騰，在原世界裏是沒有多大作用的。“ “原因麽，大家都知道，靈氣。” “在這個世界也是一樣，我沒有那個時間，一代代地去創造一個辣雞神靈來供著，也沒那個必要。” “所以，一種快速的輔助方式，因此而出現，那就是觀想。” “觀想不同於單純直接的信仰，它是在信的基礎上，有意識有目的去完善自我內心世界的精神力量，從而達到一種質與量的升華，來具現出這種力量。” “同樣是圖騰，體現兩種不同的意識形態，使得圖騰出現本質上的區別。” “一種是由直信到回饋，另一種卻是在執念的基礎上，進行自我的升華。” 【這應該沒什麽區別吧？】 【對啊！一種要天天膜拜，一種要時時觀想，實力強弱都需要自身信念的堅定。】 【屁話，能一樣嗎？異界圖騰是回饋是給予，華夏圖騰是自我升華是自我修持。】 【對頭對頭，你們不求懂，就不要開黃腔。】 哈哈哈哈！這位大大也是急了，直接懟方言，薑天執忍俊不住心裏失笑。 “這麽說吧！異界圖騰等於是無根的浮萍，華夏圖騰卻是你得道就是你的。” 【懂了，一者祈求與給予，另一者卻是自我悟道。】 【祈求別人的給予，自然是別人看著辦，不確定性太多，而自己領悟到的就不一樣，是強是弱完全靠自己去爭取去積累。】 【這在應用和使用上，區別也是很大滴！】 【不錯，前者根基虛浮，後者根基紮實，實戰的時候，高下立判。】 【都是高人，大佬啊！】 “看來大家都明白了，那麽現在正式開始演練。” 薑天執一看差不多了，於是拍拍手示意開始演練。 然後，他轉過身說了一句什麽，後麵上來九個原始人。