第一百五十八章 李雲龍眼中的曉組織
李雲龍個人認為曉組織根本就是一根攪屎棍！
把數量眾多的個體實力強大的s級叛忍聚集到一個組織當中，這種操作李雲龍還能夠理解，曆史上野心家有的是，搞一個破壞力驚人的組織屬於完全正常的手段！
打算使用武力統治整個火影忍者世界也屬於正常操作，但是僅僅根據傳就想要憑借輪回眼一口氣捕捉九大尾獸複活傳中的十尾！
這種操作就屬於太過想當然了！看看曆史記載當中那些玩宗教的，要麽費了半力氣沒成功不，還把自己給賠進去了！
要麽死傷慘重明麵上取得了勝利，實際上勝利成果卻被別人摘走，付出和收獲完全不成正比！
理想這種東西想要在現實當中實現走捷徑的風險實在是太大了！
如果理想的根源是傳那麽想要實現的風險更是大到難以估量！
曉組織的統治者如果沒有跟李雲龍記憶當中的火影忍者漫畫的劇情發生偏差的話應該還是六道佩恩（也有一種法是長門）！
從李雲龍的角度看來根本就是一個空有力量在心智方麵卻根本沒有成長起來的孩子！
如果六道佩恩的力量真的下無敵的話或許還有那麽幾分成功的可能性！
偏偏六道佩恩根本沒有這種下無敵的力量！六道佩恩自己也知道自己沒有這種下無敵的力量。
所以他將自己的希望寄托在一口氣奪取九大尾獸，從而成功的複活傳中的十尾，並且借助自己的輪回眼控製十尾，進而擁有下無敵的力量！
光看這一連串的兜兜轉轉就知道這個過程當中存在多少不可確認的因素了！
李雲龍甚至認為六道佩恩雖然在火影忍者原著漫畫當中失敗了，但是曾經能夠鬧出那麽大的動靜根本原因不是因為六道佩恩有多強。
而是因為前有宇智波斑鋪路後有宇智波帶土輔助，再加上曉組織中其他s級叛忍的助力和相當旺盛的運氣，才能走到那種高度！
現在李雲龍就生活在火影忍者的世界當中，當然不可以想當然的認為曉組織還如同火影忍者漫畫當中那樣按照劇情發展！
李雲龍隻是從自己的角度出發，嚐試對可能存在的劇情發展進行一點點幹涉！
無論曉組織是否如同劇情一般發展，角都和飛段這兩名s級叛忍活躍在賞金獵人界卻是真的！
追殺叛忍，對於火影忍者世界的大勢力來就屬於政治正確！
日向美佐子不管能不能夠成功的收拾掉角都和飛段，至少在政治立場上都沒有什麽問題，不會引起什麽軒然大波。
如果日向美佐子能夠成功的收拾掉角都和飛段那當然是理想的結果，曉組織擁有的s級叛忍數量也是有限的，少一個是一個，人都死光了曉組織再想去當攪屎棍也沒那麽大的影響力了！
就算日向美佐子的行動失敗對於李雲龍來也是不疼不癢，反而可以在行動過程當中收集相關的數據，有利於自己的研究進一步深入發展。
當然這個過程中日向美佐子也是要冒一定的風險的，但是忍者這種職業本身就是高危行業，日向美佐子也隻是李雲龍的手下又不是李雲龍的姑奶奶，李雲龍要是把日向美佐子供起來舔那才叫滑下之大稽！
真要受傷了李雲龍也有辦法應付，萬一真的死了李雲龍也不過表示有些遺憾！
至於沒了手下怎麽辦？用不著的時候有沒有手下又有什麽關係？用得著的時候想辦法再招一個不就是了！
雖然看起來有些冷酷無情，但是人活著能把自己整好都不錯了，還有的沒的的想東想西，先掂量掂量自己有沒有那個實力再喊口號吧！
李雲龍的這種思想如果放在群體當中無疑是非常不合適的！少一個自私自利的判定是少不了的！
但是李雲龍追求的是道！簡單來就是個體進化道路！道路的選擇先就決定了李雲龍必須自私！
因為自私通自思！選擇個體進化道路連最基本的自思都做不到，那麽你真的選擇的是個體進化的道路嗎？
請注意在這裏所的自思跟西方哲學當中的我思故我在有所不同！跟現代社會所追求的邏輯思考也有所不同！更不是僅僅局限於人類的邏輯！甚至不局限於人類的頭腦！
這裏所的自思可以模糊的概括為個體作出選擇的能力！
這樣來做出描述也許容易讓人弄不清楚具體情況！但是實際上除非走上個體進化這條路的人真修實證到了一定的程度，否則無法得出相對準確的個人理解！
也許有些朋友會問就不能得出相對客觀的科學解釋嗎？答案是不能！
所謂的大道按照道德經上麵給出的定義是無法用人類的語言來描述的，正是因為無法使用人類的語言來描述所以不得不勉強冠以“道”這個稱呼！
正如同佛門指月的典故，禪師用手指指向月亮，旁邊的人不能夠理解禪師的禪機所在！
禪師究竟是想讓旁邊的人看月亮？還是想讓旁邊的人看自己的手指？或者幹脆是想讓旁邊的人看自己的動作？難不成想讓旁邊的人看這一切？
這些猜測都不對，同時這些猜測又都對！
因為佛門講佛，佛又被稱作世尊，字麵上的意思就是駐世的尊者！那麽人們最常聽到的關於佛的稱呼是什麽呢？——我佛如來！
那麽我的佛究竟來沒來呢？如果來了，為什麽叫如來？如果沒來，為什麽叫如來？
西方神學在這方麵就要直白的多一些！神不可直視！
光看這一句話西方神學似乎將神捧的太高了！可是西方宗教修行者追求的是與神同在！稱呼神的時候，呼喚的是我父我主！
既然都當老爹了，離得還不近嗎？這樣折騰一圈下來西方神教的修行者究竟如何追求不可直視的神？
西方神學認為世間萬物的根源都是神！所以神是造物主！與神的位格相差極遠的人類不是不想直視神而是根本沒有能力直視神！
與此同時，西方神學認為神是無所不能的！所以用全知全能來稱呼神！
既然神是全知全能的那麽神跟信徒之間就不應該存在無法溝通的情況！
根據這種原理，西方神學開發出了神有千麵的理論！
簡單來，這種神學理論認為每一個追求神的修士都可以得到神的大愛與慈悲，將自己的某個麵貌展示給追尋神的信徒修士！
有多少個追求神的信徒神就會展現出多少個麵貌！如果有無數個信徒那麽神就會展現出無數個麵貌！
無論同時存在多少個神的麵貌，這些麵貌都不會是完全相同的！
這種神學原理跟我們所的管中竊豹有點類似，一個人的能力眼界就隻有那麽大，根本就不可能直視神，就算再如何努力的去追尋頂多也不過就是能夠看到屬於神的某一個麵貌而已！
但是無論信徒看到的是神的哪一個麵貌，這個麵貌對於信徒而言都可以代表神！這個麵貌對信徒而言就是信徒的父就是信徒的主！
簡單總結一下，如果你想要追求個體進化道路那麽你就必須突破人類的極限！
所謂人力，有時窮！
如果你將自身拘泥於人類這個概念！那麽你的個體進化道路也必然受到束縛！
人法地，地法，法道，道法自然！
如果你真的想要追求個體進化道路，那麽就放開自己的懷抱去擁抱世界吧！
人間法不過是成法，是有為法！相比於廣闊無垠的世界而言人類以及人類的一切不過是其中一抹靚麗的色彩！
不僅不能代表全部，甚至在世界的總體比重中占的量也僅僅是微不足道的一點！
試著放開自己的心胸讓自己的心靈自由翱翔在這無限廣闊的地之間，也許你會看到完全不同於過往的深邃的美麗！
李雲龍可以看不起六道佩恩的想法，但是李雲龍不能不重視六道佩恩所擁有的力量！
再曉組織又不是隻有一個六道佩恩！直接把自己當成起爆符倉庫的南！掌握空間忍術神威的宇智波帶土！搞忍術研究把自己搞得跟怪物差不多的大蛇丸！
曉組織當中那些擁有強大個人實力的s級叛忍可不是吃幹飯的！
李雲龍既然敢派日向美佐子去給他們找麻煩，那麽同樣的道理曉組織自然也可以派人來找李雲龍的麻煩！
李雲龍的真身躲在自己的地下基地當中，對於普通的忍者來，當然是老鼠抓龜無處下手！
對於五大忍村這個級別來如果不撕破臉皮也不好明著對李雲龍下手！
可是讓李雲龍頭疼的是曉組織這種s級的叛忍集團沒事還要惹事呢！他們怎麽可能怕把事情鬧大？
曉組織如果真的想要報複李雲龍的話，根本就不可能在意明麵上的澤之國的六角岩城有什麽想法！
多半會直接殺過來！
到時候李雲龍也不可能指望別人來搭救自己，所以現在李雲龍就得努力構築防禦工事！