第三百三十四章引發深思
此刻鳳莎莎腦海中很亂，其實馭山也不比她好多少。
??這段時間以來，每接觸一些新的人，發生一些新的事，尤其是剛才，無意間看穿鳳皇宮內幕，令到馭山腦海中如潮洶湧。
??斷斷續續的今生馭山記憶，逐步覺醒的前世馭天帝記憶，攪在一起一團混亂。
??馭天帝，為何為神界之主玉帝所不容？
??單純是因為功高蓋主？
??並不盡然。
??根本原因在於，理念上不一致，玉帝的理念為：神靈——凡俗，馭天帝則傾向於：凡俗——神靈。
??二者有何本質上的區別？
??凡俗，可以理解為弱群、底層生靈，比如凡人、平凡的動物。
??靈，泛指仙靈，妖，魔，魂靈，可以理解為超脫凡人範疇的存在，擁有凡人不具備、無法理解的法術能力，可隨心所欲的變幻，甚至凡人肉眼無法看見，對於凡人而言是一種神秘未知，凡人隻能靠想象來覺得，有這種存在。
??神，原本並不存在這種概念。
??乃因凡人心中，有太多的未知，因未知無知，而滋生恐懼，從而信仰、祈求獲得至高無上存在的庇護，那種至高無上存在，正是所謂的神。
??於是，越強大的存在，越是神。
??越強者，越成神。
??但神，本應是護佑弱群之職，而不是淩駕於眾生之上的地位和權利。
??可事實上，早已成為一種淩駕於眾生之上的強權。
??弱群信仰神，希望得到神的庇護。
??而登上神位的神，卻設計各種奴化弱群的規則，不斷的教育他們，明明苦哈哈，還得笑嘻嘻，去搖旗呐喊高呼，某神多值得崇拜，今天又拿出十個億分賞，所以要積極參與，按神的福利規則去玩。
??壟斷掌控資源，不斷造高神台，以壓低、固化、奴化凡俗，壓縮凡俗的生存空間，令到凡俗必須依賴神台，持續貢獻精力、時間、信仰，來讓神台越來越高、越來越穩。
??這正是玉帝的理念。
??而馭天帝則致力於——
??打破壟斷，打破神化，消除虛妄的恐懼感，回歸安然，返璞歸真，自由自在，讓眾生不淪為供養神台的祭品。
??在玉帝看來，馭天帝這是在拆台。
??從而，玉帝不容馭天帝。
??逐步覺醒的前世馭天帝記憶，斷斷續續的今生馭山記憶，混合在一起，引發馭山深思。
??包括神靈在內的萬物，都脫離不了以靈氣為根本。
??表象上，靈界依賴於神界的靈氣下行，下界依賴於靈界的靈氣下行。
??實際上這隻是神台所造出的假象。
??實際上，下界等於韭菜，被神界持續收割著。
??下界每成就與飛升一個仙靈，都帶走了最精髓的靈氣，仙靈進入靈界，活著的時候充當移動靈脈，維持靈界，死後，最精髓的靈氣上升神界，殘留糟粕下沉到下界，造出造福於下界的假象，好像在給下界發福利，其實，下界吃草葉吐真絲。
??（仙靈進入靈界，活著的時候充當移動靈脈，維持靈界。——南嶽大陸失去生靈後，靈氣變得稀薄，便證明了這一點。）
??如果靈界的仙靈，最終得以成就神靈，飛升神界。
??這個過程同樣是將最精髓的靈氣，帶去了神界。
??因為修為體係中所設定的神靈境，其實是神級精髓靈氣中的最低標準，可以看作，神界采集最精髓的靈氣的神台設計。
??被收割的本質，體現在，下界眾生的壽命難以超過百歲。
??體現在，眾生啃著饅頭辛苦勞作，以最低的物質消耗，苦哈哈走過幾十年人生，然後將一生所創造的價值，貢獻給神台，以成就與供養大神們的天堂生活。
??同時還得向大神們朝拜，三跪九叩，卑微到連狗都不如。
??這世界，本無魔，亦無妖。
??大神越多，妖魔越多。
??若無妖魔，眾生心無恐懼，何需神的存在？
??所以大神要造化禽獸成妖，要催化惡毒成魔，以令眾生信仰神。
??妖，魔，皆是靈體。
??凡人修仙，脫凡入聖，飛升靈界，也是靈體。
??靈體即仙靈之體，稱為仙靈。之中，人類仙靈即稱仙靈，妖類仙靈稱作靈仙，魔類仙靈稱作魔靈、簡稱魔。
??仙靈在沒有肉身（不同於凡人肉身，此為仙靈軀體）的情況下，人魂、妖魂、魔魂統稱魂靈，凡人視之為鬼魂。
??下界凡人之所以無法進入靈界，因為靈界乃是大神造出的神台幻界。
??從而必須修煉到脫去凡胎肉身，脫凡入聖，才能飛升靈界，成為仙靈中的一員。
??於靈界中，所設定的修煉體係，起點為靈體境，往上依次為靈嬰境、金丹境、分身境、半神之境，最終通往神靈境，整個過程等於修魂，以靈魂成就神靈。
??一旦成就神靈，當即便飛升神界。
??從空間構成的本質上來說，神界無異於九州界，但比九州界高級不知凡幾，可以視之為高等級世界。
??最初的神界神靈，也來自於下界。
??他們的繁衍，加上後續飛升神靈，形成神族。
??馭天帝，屬於後來的飛升神靈。
??所以此乃馭山，第二次進入靈界中修煉，走成神之路。
??至於第一次，那得追溯到九州界的三皇時代，約麽萬年前。
??通過一點一點整理，將混亂記憶理順，馭山獲悉。
??自己的前世馭天帝，也是出身於九州界，名字也叫馭山。
??並且跟羲皇、媧皇、農皇，是熟人。
??第一次入靈界，走成神之路，可以無聲無息，潛心修煉，但第二次。
??這一次定不會一路安寧。
??因為玉帝派來了狙擊者——九鼎魔塔。
??想到當下的九鼎魔塔之主，名叫禦蒼穹，馭山不禁皺眉頭。
??馭山思索，禦蒼穹，會是玉郎神玉蒼穹轉世嗎？
??如果是的話，那便說明，玉蒼穹不隻隻是姓玉那麽簡單。
??他極有可能跟玉帝存在某種關係，是玉帝家族子弟，或是玉帝之子。
??如果玉蒼穹跟玉帝存在血緣關係，那他極有可能參與了謀害馭天帝，並且起到不可替代的作用。
??因為他是馭天帝非常信任的朋友，謂之生死相托也不為過。
??眼下，鳳皇宮被未知勢力滲透。
??這在馭山看來，十有八九也是針對馭天帝的動作。
??並且定不會隻有鳳皇宮。
??想必還有更多被滲透被掌控的勢力，如同毒蛇潛伏，準備阻擊轉世重生的馭天帝。
??馭瘋瘋在他所傳遞的神念信息中表示，無需畏懼與擔心鳳皇，他已經對鳳皇馭魂。
??所以他讓馭山隻管放心，跟著鳳莎莎進入鳳皇宮。
??作為馭山分身的馭瘋瘋，自然不會坑馭山本尊，可他卻沒能看破，鳳皇宮根本不是表麵上的鳳皇宮。
??深思良久之後。
??馭山以神念問鳳莎莎，“你的母親目前是什麽修為？戰力方麵如何？”
??鳳莎莎神念答道：“九階分身境大圓滿，戰力跟火鳳宮火鳳老嫗旗鼓相當。”
??“可是鳳皇宮第一強者？”馭山接著問。
??鳳莎莎點點頭。
??隨即馭山轉頭，望向鳳莎莎帶出來的那些人。
??那些人裏麵有十二位分身境，之中九階分身境四人。
??“那十二人都是你親近的長輩？”馭山輕聲問道。
??“嗯，除了我娘之外，冰鳳屬鳳氏一脈嫡係中的分身境，全都在這裏。”鳳莎莎回道。
??接著她補充道：“自我出生，她們從來不曾離開過我的身邊，我在哪裏，她們或暗或明一定會在附近，並且十二人幾乎不會分開行事，以免落入調虎離山之計。”
??馭山點頭回應，心中在想，這十二人沒有被冒充，原因在於他們不分開行事，無可趁之機。
??隨後馭山目光望向遠方某處，一邊對烏苗苗傳遞神念。
??“苗苗，你將神識探向東南方位，追魂前輩他們在五裏之外，雖然你無法感知到他們，但他們會感知到，你在探尋他們。”
??“好的大哥。”
??烏苗苗回應，隨即照做。
??東南方向五裏之外的某巷子中，追魂老嫗開口道：“苗苗應該是有事找我們，我們向她靠近些。”
??烏苗苗和司若茹、花語、張檬，走到馭山和鳳莎莎身邊。
??烏苗苗向馭山點點頭示意。
??馭山以神念說道：“苗苗，你跟追魂前輩他們傳訊，請他們在鳳皇宮大門廣場上現身，我們很快過去。”
??隨後，馭山牽著鳳莎莎往前走。
??四個黑衣少女緊隨身後。
??六人的前後左右百丈開外，都有護衛，十二位分身境形成無死角保護。
??一邊走，馭山一邊凝目望向鳳皇宮大門外，觀察追魂老嫗等九老現身所引起的反應。
??鳳皇宮主殿，幾個人影閃現。
??宮裝美婦起身，目光望向剛出現的幾個人。
??有人出聲道：“前門廣場上來了九名巫修，九階分身境八人，半神之境一人，各位怎麽看？”
??說話之人是一位中年男子，明麵上的身份為宮裝美婦的同輩族弟，實際上是宮裝美婦的二師弟。
??宮裝美婦明麵上的身份為，鳳莎莎的母親、南都之皇、鳳皇宮之主——鳳皇，正是她，被馭瘋瘋弄上了床，並植入了“馭魂咒”，輕度馭魂，不失自我。
??也就是說，她是個假的鳳皇。
??亦不知真的鳳皇，可還活著？
??一位老嫗開口道：“那半神之境的駝背老嫗，是祖巫山巫老莊的不老女巫？”
??“不老女巫？”
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