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第59章 紅狐(八)

  真正意義上的第一次結束後,關鑫攤開四肢,平躺在溫暖的海豹皮上,微合著雙目滿足地回味著剛剛的每個細節。


  ??“如果沒有喝薩滿的神水,吃薩滿的仙肉,你能這麽快就接受我嗎?”穀沃賀?翻過身麵向關鑫,右手食指頑皮地在關鑫的嘴唇上滑動著。


  ??“應該……不會這麽快……”關鑫仍舊閉著眼,他輕吻著穀沃賀?的食指。


  ??“你們部落男人和女人好了以後可以一直住在一起嗎?”穀沃賀?靠近關鑫,注視著他的臉。這是我的男人,我要記住他,印刻在腦袋裏,一輩子!


  ??“嗯!”身體的熱能宣泄後,關鑫的大腦開始混沌起來,一陣陣困意襲來,讓他昏昏欲睡。


  ??“那……他隻和這個女人住在一起嗎?”穀沃賀?推了推困頓的關鑫。內心的不安讓她渴望了解這個她付出真心的男人的所有。


  ??“不是……他可以和幾個女人住在一起……”關鑫雖然被搖醒了,但大腦仍舊混沌。


  ??“我……不想和別的女人住在一起!”穀沃賀?摟住關鑫的脖子,語氣強硬地說道。


  ??“我也不想別的男人碰你!”關鑫使勁把穀沃賀?摟進懷裏……殘存的意誌終於被困意打敗了,鼾聲想起時他已進入夢鄉。


  ??一夜酣睡,醒來時覺得身體每個細胞都浸潤著快樂,關鑫伸了個懶腰,翻過身,睜開眼睛尋找穀沃賀?的身影。


  ??“醒了?在躺會兒,還是起來吃東西?”穀沃賀?麵對著關鑫坐在火塘邊,懷裏竟然臥著一隻漂亮的紅狐狸。


  ??“還真是狐狸啊!”關鑫裹著虎裘跳下床,來到穀沃賀?身邊,蹲下身用手輕輕撫弄著那隻可愛的紅狐。它看起來不大,應該是隻狐狸崽,對陌生人還沒有戒心。一雙漂亮的眼睛睜開來好奇地打量著關鑫。


  ??“你從哪弄來的?好可愛!”關鑫好奇地側頭問穀沃賀?。


  ??“我來時她的媽媽就在上麵的地窨子裏安了家。她是個女孩,她還有三個哥哥。我額涅說在部落的女孩被佛朵媽媽指引到這裏之前紅狐就在此安家了了。他們和我們世代同吃同住。他們老死了我們就會把他們的皮毛剝下來,做成狐裘,然後把他們的肉體埋在樺樹下麵,希望他們去天界後能繼續佑護我們部落生生不息。”穀沃賀?充滿敬意地撫摸著懷裏的紅狐。紅狐似乎聽懂了她的話,閉上眼睛享受著穀沃賀?的愛撫。


  ??“吃完飯我先回去報個信兒,你哪也別去,就在這兒等我。一路上猛獸太多,我不放心你一個人回去。”關鑫寵愛地摸摸穀沃賀?的頭,坐到他的身邊,伸手摟住她的腰。


  ??“嗯!”穀沃賀?欣喜滿足地點了點頭,她把懷裏的紅狐抱起來放到關鑫的懷裏,騰出手打開陶罐,拿出裏麵的麅子肉,撕下一大塊塞到關鑫的嘴裏,然後又撕了一小塊放到自己的嘴裏,咀嚼起來。


  ??聞到肉香,關鑫懷裏的紅狐立刻睜開眼睛,站起來,可憐兮兮地看向穀沃賀?。


  ??“就知道你會饞!噥!這是你的!”穀沃賀?笑著把手裏的肉丟到火塘邊上。關鑫還沒來得及反應懷裏的紅狐已然竄出去,跳到了那塊肉旁,急不可待地撕咬起來。


  ??“看來她的道行還是太淺啊!一點兒定力也沒有!”關鑫笑著打趣那隻紅狐。穀沃賀?也笑著看向那隻可愛的紅狐。


  ??吃完麅子肉,兩個人又捧著陶罐用樺樹皮做的吸管吸光了肉湯。吃飽後穀沃賀?慵懶地依靠在關鑫的懷裏,那隻狐崽也蜷臥在她的膝間眯著眼打盹。


  ??“前晚下了一夜雪,我們倆的腳印都蓋住了,你還能找回那片林子嗎?”穀沃賀?突然轉頭有些擔心地問。


  ??“還有印象,應該可以……”關鑫答得有些不走心,他有些分神了。


  ??我就奇怪大狼他們怎麽一直沒找來呢!關鑫在心裏咕噥著。看來我得感謝前晚的那場雪,要不然我和穀沃賀?的好事肯定會被那幾個小子攪和了。難道真是佛朵媽媽顯靈了嗎?

  ??“你想啥呢?”穀沃賀?仰起頭,用手在夢遊般發呆的關鑫的眼前晃了晃。


  ??“我得回去了,他們找不到我會著急的。我會在黑天之前趕回來的,你放心!”關鑫寵溺地親親穀沃賀?的臉頰。


  ??“好吧!”穀沃賀?沒有阻攔,她不舍地吻了一下關鑫的唇就快速地站起來,走到床邊,拿起關鑫的衣服,細心地幫他穿上。


  ??“這個給你。”穀沃賀?從懷裏掏出一個鹿皮袋,小心地打開後拿出一塊赤玉。關鑫看到赤玉近似橢圓形,片狀,上小下大,小頭端有半厘米左右的圓孔,有鹿皮繩穿過,上刻著一隻九尾回眸望天的狐狸,雖然雕刻得古樸簡單,但卻讓關鑫欣喜若狂。


  ??《山海經·南山經》:“……又東三百裏曰青丘之山。其陽多玉,其陰多青雘。有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱……”


  ??難道穀沃賀?他們部落來自青丘?也就是現代的山東菏澤?那他們為什麽漂洋過海到了這裏呢?

  ??“這是我們部落的保護神。你把它戴在身上,它會保佑你平安歸來。”穀沃賀?把赤玉護身符戴到關鑫的脖子上,細心地塞進熊皮襖中。


  ??按照現代考古證實,穀沃賀?他們部落應該出自大汶口文化時代。大汶口文化之後就是龍山文化,而龍山文化就是中國的唐堯時期。中國曆史斷代工程證實在龍山文化和大汶口文化之間有個文化空白期。


  ??“這樣我就放心了!”穀沃賀?抬起頭衝一直注視著她沒吭聲的關鑫笑著說。


  ??“你們部落是從青丘遷徙過來的。”關鑫急於證實自己的猜測。


  ??“是啊!你怎麽會知道?”穀沃賀?驚訝地看向關鑫。


  ??“‘蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黃帝殺之於青丘。’蚩尤是九黎部落聯盟的領袖,也是牛圖騰和鳥圖騰氏族,應該和你們不是一個部落的。


  ??蚩尤帶領部落農耕,還冶煉銅鐵,‘製五兵、創百藝、明天道、理教化’。雖然最後在涿鹿和黃帝打仗時戰敗而死,卻被黃帝封為兵主,可以說雖敗猶榮。


  ??另外,‘堯王虛葬八百墓,唯有真身在穀林’,五帝之唐堯所葬之地穀林也在青丘。五帝之大禹之妻出自塗山氏,塗山氏的圖騰也是九尾狐,和你們是一個部落的,他們就在青丘……”關鑫發現自己一激動竟然泄露了“天機”,趕緊閉嘴,尷尬地訕笑著。


  ??“你說的五帝……什麽唐堯,什麽大禹我並不知曉……青丘塗山氏倒是聽額涅說過,應該是和我們一個部落的。至於兵主蚩尤和黃帝大戰的故事我聽部落薩滿講過。我們部落的先祖就是隨著幫助過蚩尤的誇父氏部落一起逃難來到這裏的。”穀沃賀?邊說邊好奇地盯著關鑫。這個她以身相許的男人怎麽比薩滿知道的事情還要多呢?


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