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第138章 史前大洪水(三)

  第一天伐木還算比較順利,每組都按計劃伐了兩棵鬆木,但是他們也付出了代價:每個人的手都磨出了大大小小的水泡。為了緩解疼痛,防止水泡破潰,回到樹屋後,關鑫讓穀沃賀她們仨連夜縫製了六副鹿皮手套。


  ??第二天,雖然帶著鹿皮手套,每個人的手還是疼得使不上勁兒,到了太陽升至中天時,他們還沒有伐完一棵樹。這讓大夥兒都有些著急上火,回到樹屋吃飯時都悶聲不響的,沒了食欲。


  ??“要是有把鋸就好了!”


  ??楊宇桓吹著右手上鼓溜溜的水泡嘟囔著。


  ??“哎呀!可以用黑曜石自己做一把鋸啊!”


  ??還沒等別人接話他又興奮地拍著大腿大聲說道。


  ??“怎麽用黑曜石做鋸?”


  ??高禮師不解地抬頭看向楊宇桓。


  ??“我們的楛矢石弩不是用樺木做的弓,用黑曜石做的箭頭嗎?我們可以把小的黑曜石刀片嵌進細的樺木裏,如弓弦一樣按在弓背上。這樣不就成了一把鋸了嗎!”


  ??“還別說!你的腦袋是沒白長。我們現在就動手做鋸吧!”


  ??關鑫讚賞地拍了拍楊宇桓的肩膀說道。


  ??用了半上午時間,他們順利地做好了三把黑曜石鋸,在樹屋邊試用後效果還不錯。這讓大家一掃陰霾,臉上重新綻放笑容,又恢複了吃的欲望。


  ??趕在太陽落山前,哥六個都陸續把伐好的鬆木運到了鬆林外的大法拉處,喂飽留在原處的雪橇犬後一起回到了樹屋。


  ??“快坐下吃飯吧!看小花鼠給你們弄到了什麽好吃的!”


  ??大家剛剛走到樹屋下的火塘邊,穀沃賀就開心地招呼著他們。


  ??“是什麽好吃的?這麽清香?”


  ??關鑫一邊吸著鼻子,一邊笑著問道。


  ??“我今天去樹屋下麵的山泉邊取水,發現泉水邊帶冰碴的草地上開滿了嫩黃色的冰淩花、向陽處還有刺嫩芽和猴腿,就順便采了些回來給你們打打牙祭,嚐嚐鮮兒。”


  ??小花鼠興奮自豪地笑著說道。看見小花鼠又恢複成了初見時的率真模樣郎寧生格外開心。以前眼見小花鼠如籠中的鳥雀漸漸失去了活力,他曾經後悔過把她帶出來。


  ??“現在狗熊已經出倉了,你出去時必須帶著哈奇士和石弩!”


  ??郎寧生對小花鼠極認真地叮囑道。


  ??“明天我們和她一起去,好多采些野菜回來,煮熟曬幹了留著路上吃。”


  ??穀沃賀一邊用樺樹皮碗給大夥兒盛加了野菜的鹿肉,一邊笑著說道。


  ??“也好!我一會兒給你們做幾個烏力安,遇到危險你們就吹烏力安

  ??報警。”


  ??關鑫接過穀沃賀遞給自己的鹿肉,笑著說道。


  ??“什麽是烏力安?”


  ??楊宇桓好奇地問道。


  ??“烏力安就是鹿笛,喚鹿用的。現代鄂倫春、鄂溫克、達斡爾等族也使用鹿笛。鹿笛是一種唇振氣鳴樂器。


  ??《黑龍江外記》記述:

  ??今布特哈哨鹿者,即呼鹿也。其哨以木為之……能肖遊牝已憊之聲。


  ??秋天是鹿類動物的交尾時期,在一些開闊的林區,牝牡相互追逐,正是獵獲的好時機,獵人們在林間吸吮鹿笛、吹起犴笛,模擬馬鹿、駝鹿(犴)和梅花鹿等公鹿的叫聲,母鹿就會聞聲而至,公鹿也會與笛聲相應,前來爭奪母鹿。聰明的獵手待鹿群進入伏擊圈後便會先射殺母鹿、再射殺癡情的公鹿。


  ??鹿哨的管身多用樺木製成牛角形。外觀式樣還有直角形、長方形、喇叭形和菱形等多種,管長也因式樣不同而有異。彎角形鹿笛,管身扁平、微弧,上小下大,兩端通透、呈號筒狀,管長90厘米~100厘米,首端為吹口,外徑4厘米~5厘米、內徑2厘米~3厘米,尾端為喇叭口,外徑16厘米~20厘米、內徑9厘米~12厘米,口內設有底板,板麵中部開有出音槽,槽長8厘米、寬1.5厘米,槽側呈鋸齒狀。長方形、菱形鹿笛管長80厘米。直角形管長70厘米。鹿笛管身外部常箍以三至五道金屬圈,首尾兩端拴係皮帶,可以斜挎於肩上。


  ??鹿笛吹奏時,奏者常隱蔽於林間逆風之處,單手持笛站立豎奏。嘴角斜對吹口,鹿笛吸氣發音,其音尖細而清亮,筒音常為f3—a3。吹奏比較省力,通過口形的變化和氣息的控製,可以模擬鹿、犴在不同季節裏發出的不同叫聲。”


  ??“你剛剛說的是你們部族的語言嗎?我隻聽懂了烏力安這個詞。爺爺說他們的先祖居住在拉瑪湖(貝加爾湖)邊上時就開始使用烏力安了,後來遷居到了鄂克斯海邊後和因紐特人學會了馴養哈奇士和獵捕海獸後就不再養馴鹿和使用烏力安了。”


  ??小花鼠抬起頭,眼睛裏瞬間升起了兩顆小太陽,明亮而炙熱。


  ??“你說的拉瑪湖在哪?”


  ??關鑫有些激動地追問小花鼠,他的眼裏閃著光。


  ??“聽爺爺說拉瑪湖很大很大。傳說這世上還沒有人的時候,有個留辮子的先祖,在一條大河附近的山裏發現了一個大湖。從這個大湖的岸邊望去,離太陽似乎很近,太陽好像從對岸升起。這裏冬天很暖,但是一過大湖就很冷了。大湖裏長有許多好看的水草,水麵上漂著漂亮的荷花。


  ??這個大湖,有大小八條河流入。在大湖的日出方向有個河口,河水很深,裏麵住著一條從天而降的大蛇。大蛇很長,頭上長著兩隻犄角,是爺爺部族的始祖神,也是薩滿的主神。大蛇隻跟薩滿通話,不和普通人說話。


  ??在這個大湖周圍有很多大山,山上樹木不怎麽多。山頂有個大洞,洞口終日有霧氣冒出,霧大雨就大。世人最初在這一帶生成,這裏就是爺爺部族的起源地,也是薩滿教主神的發源地。


  ??這個傳說中的大湖就是拉瑪湖。”


  ??“小花鼠說的拉瑪湖是貝加爾湖嗎?她說她爺爺部族的始祖神是一條長著犄角的大蛇,這和中國的龍文化有點像啊!”


  ??楊宇桓低聲問身邊正沉思著的關鑫。


  ??“小花鼠說的這個傳說我聽過,應該是鄂溫克族的傳說。”


  ??關鑫並沒有直接回答楊宇桓的疑問,他的思緒已脫離了古境,回到了現代。


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