第二百三五章
陳廷敬：我早該知道的, 我早該猜到的！
??太子哪裏會真好心給國庫送錢，送來的錢壓根就不能捂熱。
??做財政賬本的時候, 他隻看到各個項目如同無底洞一樣需要去填, 國庫之中的庫銀虛得很，一點都沒有安全感。
??打仗要錢，養軍隊軍需要錢, 開辟道路要錢, 造船也要錢。
??除此以外，還有發揚醫學之財, 研究所之財, 建學校之財, 朝臣們的俸祿, 還有各地頻發的自然災難, 每一回賑災都需要龐大的錢糧去抵。
??“太子殿下, 您所提之事，並非是有錢就能解決的，派遣使臣前往外洋, 大清國沒有使臣了解外洋規矩, ”陳廷敬忍不住道。
??“所以孤才提出要成立外交部。”太子回答道：“無人了解, 那便派人去了解, 一直都關在一個地方, 那豈不是井底之蛙, 隻能看見方寸天空？”
??陳廷敬不再反駁, 甚至於他覺得太子殿下說的很在理。
??花錢如流水，讓他一個看管國庫的人感到心痛，這與太子殿下無關, 是陳廷敬自己的責任心在作祟。
??胤礽：陳大人看待國庫, 就像是看護孩子的奶娘，看到孩子越來越瘦，就算不是自己的孩子，奶娘也會止不住得心疼。這樣一想，孤就覺得陳大人與徐嬤嬤有些像，也就能理解他對孤的警惕了。
??……
??外交部尚書內定為納蘭性德，是因為他是唯一適合的人選，內閣一致通過，隻差汗阿瑪下達聖旨，給他一個名分了。
??在胤礽的意料之中，外交部成立是朝中阻力最小的大事了。
??有兩位內閣大學士納蘭明珠與索額圖共同讚成的提議，其下黨羽自是無人提出反對。而朝中但凡有人提出反對，亦有其黨羽站出闡明外交部成立的必要性，納蘭性德走馬上任需要做的第一件事，就是主持外交部之中收納新開恩科選拔上來的吏官。
??張士甄原為刑部尚書，遇上今年禮部尚書沙澄乞休，聽皇上的意思，似乎有要將他調任去禮部的意思。
??作為崇尚讀書，底蘊深厚的文臣，張士甄高聲反對新開恩科的舉行。
??“臣知太子殿下講究實務，一句於禮不和不足以說服您放棄新開外學恩科的打算，但微臣站出來，身後是數以萬計的學子，他們十年寒窗苦讀，等候科舉，於千萬人之中拚搏出一線可能，而今殿下一句‘外學將興，不如開恩科為外交部招人’，此舉是否太過輕率？亦有失公允！”
??太子回望張士甄，很讚同地說道：“張大人說的對。”
??張士甄還準備慷慨激昂繼續說，驟然聽見太子附和自己，頓時就卡了殼。
??群臣：？？？
??既然說的對，那你還幹？！
??帝王輕咳一聲，待群臣安靜下來，等候他繼續說話，誰知他竟不再說話，而是將表現的機會留給了太子。
??胤礽道：“科舉時間還未到，現在開外學恩科招來人做官，對其他參加科舉的文人不公平，對太學監生也不公平。”
??張士甄點了點頭，問道：“太子殿下是意識到了自己的錯誤？”
??就像是上回對納蘭性德承認錯誤一樣，他們的儲君雖然總是搞一些人們意想不到的事情讓下臣們忙活，在勇於承認自己錯誤上，一直態度良好。
??至少在漢臣們之間，太子還是得人心的，知錯能改善莫大焉，為君者應善於采納諫言，太子顯然具有明君之風。
??“並非如此，”胤礽搖了搖頭：“孤所提及的召開外學新恩科，與科舉實則並無關係。”
??“外交部初成立，需要大量懂得外洋文化、外洋語言的臣子注入，他們最好是能立即就上崗位幹活的。通過這種方式上來的臣子，也並不需要去翰林院，或許這樣的途徑，會讓您斥上一句於禮不和，枉顧先製，失了公允。”
??“可實際情況卻是，大清需要在近些年派人乘船出去，此次外交部收上來的新官吏們，極有可能不會留在京城太久，會作為使者去出使各國，尤其是在貿易中為大清來帶先進技術，先進知識的西方各國更值得我們去探索。”
??“往年在朝廷急需用人的時候，汗阿瑪也會命大人們舉薦賢能，這些賢能有些也並非科舉出身，但確有其能力，足以擔當重任。”
??“被汗阿瑪稱呼為‘清官第一’的於成龍，就是科舉失意，屢次不中，中年以後才通過被舉‘卓異’漸漸高升，可他卻成為了為汗阿瑪治河的能臣。”
??“大人們擔心此舉會令一部分心術不正之人投機取巧，不再潛心寒窗苦讀詩書，轉而想要通過外學升官發財，”太子溫聲道：“您且想想，大清派遣去外頭的使臣，那可是代表著國家顏麵啊！能是收一些歪瓜裂棗來嗎？”
??“特殊時期采用特殊辦法，也許你們會以為，今年招來的外學人才皆是幸運兒，但他們可是要出洋的，並非留在國內任職。”
??張士甄擰眉深思：科舉出身的文臣恐怕還真不願意出使外洋。畢竟無人知曉那大海之上會有怎樣的危機，又是否會一去不回。即使回歸，也未必能夠升至高位，最多也就混成白晉、張誠這般官職。
??群臣竊竊私語，如今在外學之中學習的學子都是些什麽人？
??一些善於接受新鮮事物的年輕人，家中有餘財，父親在朝為官，且家中有兄弟繼承家業。
??這些人本身具有文學底蘊，從小飽讀詩書，進入外學以後，又學習了科學與外洋語言，跟著外洋來的師傅，聽他們講述他國的文化。
??太子將該想到的都已經想到了，張士甄自無話可說。
??胤礽感覺自己就像是在做一盤番茄炒蛋，將番茄、雞蛋都準備好，油放入鍋中加熱，然後將鏟子塞到朝臣手中，等他們下手去炒。
??胤礽：如果這樣他們還抗拒著說不要不要，孤也無可奈何，隻能靠正在看戲的汗阿瑪了。
??他看了一眼正在審視局麵的康熙，無奈歎息：看樣子汗阿瑪真不準備幫孤了。
??張士甄百折不撓，越戰越勇，繼續提及：“殿下興辦外學，致使太學之中興起學習外學科學之風，學子們不再潛心學習儒文經義，如此長久以往，豈不亂套？”
??胤礽精神一振，又誇張士甄：“張大人說得對！”
??張士甄：“……”
??又是並非如此來反駁？
??“孤也認為應當加強對儒文經義的教育，仁義禮智信豈能丟棄？那是刻入咱們血液中，靈魂之中的崇高道德！《禮記·大學》曰‘正心、修身、齊家、治國、平天下’，孤欲做明德於天下者。儒之學者，具有仁愛之心，有正義淩然之氣，修心修身兼濟天下，這是多麽崇高的理想與精神境界，又是多麽令人心向往之的美好品德。弘揚儒之教育，利於治國，僅僅是讓讀書人學習，讓太學監生及各地學堂教授怎麽夠？”
??“若有外洋人，崇拜我大清儒學，欲誠懇求學，大人可願意不吝賜教？”
??張士甄想了想，沉吟道：“‘學而不厭，誨人不倦’，教化憧憬儒學之蠻夷，臣不會吝嗇。”
??“若有百姓，詢問大人儒學，大人可願不吝賜教？”
??“若有女子，詢問您，您又如何看待？”
??太子連連追問，張士甄閉上了嘴，唯恐落入陷阱之中，不敢再言。
??“推廣儒學教育，有利於國民道德修養的提高，孔子重教化，還道是‘有教無類’。儒者之襟懷廣博，不應有偏見、歧視。喚醒人們向善之心，教化更多人產生修德修身之意，皆有利於國之發展。《橫渠語錄》曰‘為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。’是多麽崇高的境界。孤之敬仰崇拜，恨不能令全天下皆知儒之偉大，而今孤欲宣傳儒學，令聖人之言傳遍大清每一個角落，弘揚我國民精神，眾位大人可答應？”
??就連如何宣傳，胤礽都已經想好啦！
??就像之前雪災那樣立的“丁思孔”典型，他們還能立更多的清廉好官。
??在場的，身居高位者如王熙、吳正治，操勞一生為國為民。
??他最崇拜的杜太師傅更是桃李滿天下，雖然太師傅回家鄉養老帶孫子去了，胤礽至今還記得太師傅對自己的諄諄教誨。
??朝中多少文臣深入貫徹儒之精神？
??從他的太傅們李光地、熊賜履、張英、湯斌，到各部院大臣陳廷敬、郭琇、張士甄等，都是政績斐然，頗有民心。
??哪一個扯出來沒有他們自己的故事？
??日後大街小巷之中，皆有小兒念叨子曰，尋常百姓也能說出一句“學而時習之，不亦說乎？”
??美好的精神品德與道德修養能夠喚醒人們心目中對善的渴望與憧憬，他們有傳承至今千年的儒學基礎，是下至士大夫，上至帝王都深入貫徹的精神文明呢！
??太子對儒學的狂熱崇拜，嚇了朝臣一跳。
??西方傳教士每到一個地方都要傳一下他們的主，到了太子這兒，那是要將儒之美妙傳遍全國，傳到外國去啊！
??說完這些，胤礽疑惑地問起來：“之前是誰在負責宣傳呢？要不連宣傳部也給正個名。”
??最好是個儒學大家，精通詩書禮儀，自己就在大清有良好的群眾基礎！
??納蘭性德站了出來，麵無表情地注視著胤礽，沉聲道：“因為臣此前負責書籍印刷管理一塊，又有作品集流傳京城，禮部宣傳之事，亦是微臣在管。”
??胤礽給他黝黑黝黑的眼眸看得冷汗嘩嘩地冒出來，頓時打了個激靈。
??哦豁！怎麽又是你。
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