第八十二章：泰山
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岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
狠人來到泰山山腳，白衣如雪，黑發如瀑布，眸若燦燦繁星，這樣的女子宛如從畫卷之中走了出來。
熙熙攘攘的人群，從狠人周身經過，麵對如此特別的女子，他們視若無物，有的人雖然麵對向狠人走了過來，但是在離狠人三尺之遠時，便自覺的走開。
小隱隱於朝，大隱隱於市。
仙人世間難尋，這並不是代表，仙人都居住在遙遠而不可尋的仙境，而是行走在紅塵之間。
隻不過凡眼不可見罷了。
站在泰山山腳，狠人在感受的滾滾紅塵氣之餘，也感受到了濃鬱的靈氣。
蘊仙之地被狠人覆滅，九萬九千九百九十九龍脈被毀。狠人雖然將所有龍脈的真龍之靈洞穿，但是龍脈是不可能消失的，隻要有生靈的存在，龍脈就會永遠存在，靈脈澆灌著大地，讓天地生靈充滿了靈性。
同樣的，靈脈也受到天地生靈的反哺。
兩者之間的關係，千絲萬縷，玄而又玄，不可揣測。
靈脈再次出現，也代表這顆星辰已經開始複蘇，末法時代已經開始遠離而去。
要不了多久，修士就會出現在世人的眼中，千年過後，地球也許會成為如同永恒主星那樣，科技與修士並存的星球。
也許，會在很短的時間內超過永恒。
因為她發現，周圍經過了那些行人，有的人已經擁有修行的資格。資質不低，隻是差一個機會，如果抓住，定會一飛衝天。
狠人能感受到埋藏在泰山深處的那到龍脈的浩蕩，這是萬山龍脈之主。山中之王。
而且這座“泰山”不過是真正泰山的冰山一角罷了。
僅僅是泰山的一角，就讓狠人感覺到其浩瀚。這種感覺比起北鬥那些千百萬丈的高峰還要強大。
“嘩嘩嘩”
水流激蕩之音響起，宛如一篇樂章，充滿一股獨特的蘊律。
這裏山峰險峻，霧靄迷蒙，山穀幽深，奇鬆怪石遍布，山泉，瀑布隨處可見。
行人到了這裏已經不可見了，此處好似成為了一處人跡罕至的地域，屬於現代的科技，在此處已經不可見，不知道是人為拆除，還是被特殊的力量所影響。
狠人能感受到，場域的力量在波動，恐怕用不了多久，那被隱藏起來的浩瀚地域將會從現世間。讓全世界的生靈，了解萬古之前那段被埋沒的古史。
前方，霧靄散開，狠人看到一塊朱紅色的牌匾，“生仙坊”三個燦燦古字出現，形如鐵勾銀劃，頗有一種驚鴻之勢。
升仙坊十八盤的起始處，為兩柱單門式石坊，額題“升仙坊”。
此處山勢陡峻，懸崖峭壁，上臨岱頂，咫尺仙境，似有飄然升仙的意境，故名“升仙坊”。身在此處回望紅塵，常有騰身雲霄之感，舉首仰望，南天門近在眼前，奮力攀登，岱頂在望。
眼前的升仙坊，雖然散發著一股不凡的氣息，但是在狠人看來，並沒有多大價值。
這並不是真正的“泰山”。同樣的，這升仙坊隻能算是一個簡單的建築，日積月累，在“泰山”的力量之下，產生了靈性。
狠人跨過升仙坊，一路踏著石階而上，來到了泰山十八盤，這是是泰山登山盤路中最險要的一段，共有石階一千八百七十二級，是泰山的主要標誌之一。
此處兩山崖壁如削去了一塊，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠遠望去，恰似天門。泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中。
每踏上一步，壓力就增大一分，屬於泰山的真正力量已經開始覺醒。
狠人緩緩邁步，但是一步跨出，卻是山河倒轉。所謂壓製之力，對狠人根本造不成任何影響。
石梯的盡頭，有一座散發著巍峨氣息的門戶。門框粗壯，條條真龍將其環繞，更有二龍喜珠，龍鳳呈祥，九龍拱衛，風舞九天等圖案烙印在其內。兩根撐門柱一左一右，宛如可以撐起蒼穹。
而門匾周圍刻畫著一條條青龍，栩栩如生，惟妙惟肖，青龍頷首，皆成現拱衛之態。
被青龍拱衛的牌匾上刻著三字大字南天門。
南天門又名三天門。南天門位於十八盤盡頭，是十八盤道頂端，座落在飛和翔鳳嶺之間的山口上。
由下仰視，猶如天上宮闕，是登泰山頂的門戶。進入南天門後，可真所謂進入“天庭”內部。
狠人到南天門後，陸續經過天街、碧霞祠、瞻魯台、拱北石。
看著這些宛如昔日天庭的縮影，狠人不經想到。
“亂古時代的天庭，究竟是如何毀滅了呢，雖然天庭建立之際，那個時代快要終結了，但是依我來看，亂古天庭擁有保持下來的能力。也許是遇到了大恐怖，哪怕是那橫斷萬古的一劍，也無法阻擋，亦或者天庭連同所以的世界碎片飄向另外一條分支。”
狠人想到很多，她知道如今的遮天世間，不過是九天十地的碎片而已。
就連九天十地都如此，那仙域又能好到哪裏去。在荒天帝橫斷那一劍之前，仙域就已經開始分裂，之後究竟發生了什麽，也不得而知。
比起仙域，讓狠人更在意的是異域的時候動向，起初狠人對於異域並沒有什麽感覺，但是在九龍墮落淵與劍靈談論之時。
狠人不經想到，異域的那些修士難道就是劍靈所說入侵他們世界的“大邪靈”
劍靈說過，那些“大邪靈”並不是什麽磨牙吮血，禍害天地生靈的怪物。
他們擁有智慧，比起修士並無似毫差別，他們通體繚繞黑暗的氣息，幾乎沒有人見過對方的容貌。
“會不會，那些所謂異域之人，就是劍靈那個時代“大邪靈”的後代”狠人自語道，不過這也隻是一個猜測罷了。並不能證明什麽。
玉足邁開，狠人身影刹那一瞬，她來到了玉皇頂。
玉皇頂，是五嶽之首泰山的主峰之巔，因峰頂有玉皇殿而得名，主祀玉皇上帝。玉皇頂舊稱太平頂，又名天柱峰。