第二千三百六十一章 許仙的推演
小青無奈地雙手叉腰。
然後對著小P海道：
“鬧鬧，你要是這樣做，那你這不是被坑了嗎？”
“別人拿刀砍你，伱卻要讓他放下屠刀，立地成佛，別人一刀把你砍死了怎麽辦？”
鬧鬧振振有詞道：“法海大師說了，你隻要心足夠誠，對方自然而然會被你感化，既然放下屠刀了，這怎麽會把你砍死呢？”
“如果你被砍死了，那就是心不夠誠，被砍死後，下一世重新修過就是了。”
聽到這裏之後，小青都要翻白眼了。
“這個該死的法海，竟然這樣教導你們！”
“這簡直就是在坑你們啊。”
“不是啊，我覺得這樣很好，心靈很安靜，什麽也不想鬧。”鬧鬧說道。
許仙也發現不對了。
這些孩子不再活潑了。
而是變成了死氣沉沉的狀態。
他趕緊又去找聞人升這個老爺爺。
許仙問：“大大神仙，現在我們該怎麽辦？”
聞人升說道：“你想對付那個家夥，其實也挺簡單的。”
“你隻要知道佛家能做什麽，就明白該怎麽對付他了？”
許仙疑惑道：“法海大師佛法高深，想要對付他，其實也很簡單嗎？”
他雖然不懂，但是大受震撼。
“當然，隻要讓法海教導的孩子們，看看那些所謂佛國到底將來是什麽樣，他們就明白了，學佛法隻能安然受死。”
“除此之外，本就不能解決任何實際事情。”
聽到這裏之後，許仙更加疑惑了：“那大大神仙，我們要怎麽樣才讓孩子們認識到佛法不能解決事情？”
“即便我告訴孩子們說，人人都學佛法，將來會子孫斷絕，他們也不會相信。”
“而且我也不知道，那會是一個什麽樣的情形。”
隨後許仙仔細想想，他實在想不到這一點。
聞人升卻沒有直接說出來，而是讓他去問白娘娘。
白娘娘自然也說不出來。
小青更加不用說。
兩人還覺得佛法不錯，錯的是法海。
卻不想，如果沒有那樣的佛法，怎麽培養出斷絕人情的法海？
沒辦法，這就是兩個小白。
要不然的話，她們怎麽會打不過法海？
法海對她們一直都在研究，一直在研究怎麽針對。
而她們卻不研究法海，自己整天隻想著怎麽過好日子。
自然規律就是這樣殘酷，一個研究一個不研究，它不講究人情。
誰下功夫多，誰專注，誰贏的概率就大。
沒有那麽多的人情好講。
在這種情況下，他們怎麽可能對付法海呢？
而法海一直都在研究她們，研究怎麽擦邊除妖。
研究怎麽合理化降妖。
她們卻不研究法海，隻想著幸福生活。
這種情況之下，很顯然她們不可能法海的對手。
除非她們身在一個體係之中。
有人為她們負重前行。
她們也通過自己的能力，治病救人，來為體係做奉獻。
偏偏她們所在的人類社會，又沒有對抗法海的體係。
當地的封建官府，也不能支持她們的婚姻安全。
按說一個正常體係，能夠支持兩人的茲由結合。
能夠保護他們合法的治病救人，當然偷竊東西那就是不行了。
而現在的封建社會，完完全全做不到這一點。
對抗不了法海這種擦邊行為。
嚴格來說，法海用寺廟囚禁許仙，少說7年起步吧？
還要被罰款。
聞人升可是有著律條之道的。
很明白這個判罰。
總而言之。
最後許仙沒有辦法隻好再來師傅。
聞人升告訴許仙：
“許仙你已經神力大成。”
“你完全可以進行推演。”
“你可以推演出一個人人都在學佛，會是什麽樣的世界。”
“你也可以讓你的孩子進去學佛。”
“他會知道自己的謬誤。”
“隻不過那樣一來，你的孩子將不再是你的孩子了。”
許仙頓時有些疑惑。
聞人升搖頭道。
這是廢話。
小孩莫名其妙的經過了一個世界，然後長大之後，他肯定會不一樣了。
回到現實的話，還能喊許仙爸爸嗎？
那樣的話就會度過一個沒有父親參與的長大過程。
許仙需要時間想想。
他想了想，為了避免孩子將來出家的事情發生。
他還是答應吧。
聽到許仙做出的決定之後。
隨後聞人升開始教會許仙推演之法。
就是利用自己的實力建立一個國度。
基礎的食物飲水、手工品循環建立起來。
然後就是將人們引入國度。
讓他們在這裏繁衍生活。
然後傳授唯一的佛法教學。
當人人開始學佛法後，最後下場會是怎麽樣。
那就是南朝梁代。
人人都不願意爭鬥。
人人也不願意生孩子。
這就是佛法大興的後果。
佛法大興之後，幾乎就沒有一個發達勢力。
事實就是這樣。
靠佛法，這種出世之學，是不可能激發人的上進心的。
而那些積極進取的，都是入世之學。
主張致富之學的。
願意保持進取之心，同時還不斷學習。
這才是正常的學說。
很快，聞人升就教會了許仙這種方法。
許仙學得很快。
然後他告訴幾個孩子說道：
“孩子們，爸爸帶你們去一個地方。”
“你們不是希望學習佛法嗎？”
“那可以看一看。”
隨後他煙霧一覆蓋。
幾個孩子們同時進去一個新世界。
他們坐上了一朵白雲，四下看著。
然後他們看到了，人人都在學佛法，供奉神明。
供奉菩薩。
一開始他們很高興。
後來才發現，這裏國民每年隻會燒香，不上進。
然後又人人崇尚奢靡，給佛像貼金。
覺得金子越多越虔誠。
然後整個國家敗壞。
到處都是動亂。
最後被一個遊牧給滅了。
和尚一個個被拖著殺掉。
孩子們頓時大哭起來。
一個個都在說：“這不對啊！”
“不應該是這樣的。”
“明明大家夥都學習佛法，就可以互相都不打架。”
“他們怎麽那樣壞？”
“我知道了，是因為那些騎馬的不學習佛法。”
“法海大師肯定知道怎麽讓他們學。”
還能這樣？
許仙發現這樣不對。
但是算了，既然孩子們這樣說，那就都學吧。
隨後都開始學了。
然後遊牧民們也真的很少打了。
但還是會搶東西。
隻是少了很多。
然後大家生孩子的數量大大減少了。
結果世界人口越來越少。
越來越少。
然後慢慢衰敗下去。
興盛的寺廟也逐漸沒了。
“怎麽會這樣？”
孩子們又哭了。
許仙隨後說道：“大家互相都不打架，這當然是好事。”
“可是佛法又讓大家出家，都出家誰來生孩子？”
“大家都去供養僧人，沒人幹活，最後隻能吃白飯，飯越來越少，生養的也越來越少。
“所以，人人學習佛法，實際上這就是一件壞事。”
“佛法隻能少量人學，大多數人當成一個故事來看。”
許仙語重心長地講著。
可是孩子們明顯不想聽懂。
或者不願意懂。
這裏麵包含了很多很多的道理。
並不是佛法就可以解釋的清的。
主要是社會管理，佛法隻是其中一麵。
它隻是能夠管理人內心的哲學。
能讓人平靜下來。
但真正想要治理勢力，還需要過工學、農學、治理學這些相關知識。
這些自然不是許仙能懂的。
他隻是請法海也過來看了看。
然而法海看後，無動於衷。
他看到這裏之後。
然後道：
“不對不對。”
“你這樣不對，佛學大興，隻是用來解決人們心靈上的躁動。”
“並不負責解決人們溫飽生活。”
“隻要思想進入極樂，少吃些，少穿些，不算什麽。”
“安貧樂道，就是如此。”
“雖然他們窮，但他們卻解決了心靈的困難。”
“得以在心靈之中找到極樂之地。”
許仙聽到這樣，不由惱怒道：
“既然你也知道佛法的弊端。”
“那你為什麽不讓他們學習其他方麵的學說，而是讓他們學習這種心靈上的解脫之學？”
“很簡單，我剛才已經說過了，”法海搖頭道，“讓他們學習這些，才能夠徹底讓他們壓製他們內心中的妖性。”
“才不會變成妖魔。”
法海這樣說，就有一點滑舌。
然而聽到這裏之後，就是眾人也感到無話可說。
隻能沉默了。
他們也不得不承認法海說的其實有一定的道理。
但是這個道理，並不想被許仙他們接受。
他們還想看到子孫滿堂。
很多孫子，重孫子。
不想看到香火滿堂，很多和尚……
法海這個家夥還真是壞。
這是要把兩人的孩子們都給坑了。
還是坑的不要不要的。
許仙隻好再次去找師傅。
他向聞人升問道：
“大大神仙，你看這個法海他並不認賬，也不認錯。”
“那我們現在該怎麽辦？”
聞人升笑笑：“和尚不怕事，是因為事不大。”
“事要是大了，和尚就怕了。”
“再說，他不認賬，事情就完了嗎？”
“有些和尚是真好，但大部分都是庸人罷了。
“他可以不說話，不認錯，但我們可以仔細找出他的問題所在。”
“並且將他給徹底的打敗。”
聽到這裏之後，許仙點頭，又搖頭。
“師傅說的是，可我沒聽懂。”
“那你點什麽頭？”
“你先去教教孩子，就是因為你忙著救人，才給法海鑽了漏洞。”
“白娘娘隻想著佛法學著也不錯，畢竟是觀音指導她碰見的你。”
隨後兩人又開始齊心合力去想對孩子怎麽教育。
然而聞人升覺得很無聊。
因為教育孩子，沒有固定之法。
在任何一個地方都是非常難的。
孩子也有自己的天性和資質。
基因決定論是有道理的。
有些孩子天性涼薄，有的孩子就是秉性醇厚。
從四五歲時候就可能看出來了。
其實所謂的後天環境影響，自然也很大。
但其實也沒有那樣大。
同樣的環境，有的孩子強，有的孩子弱。
有的孩子出現不同的資質，都很正常。
聞人升看了一陣。
直接開始對許仙的孩子們進行開掛。
他使用大教育術，讓這些孩子們迅速開始明白道理。
當法海教授他們佛法時，這些孩子們已經看透了佛法。
其實佛法深奧嗎？
也沒有那麽深。
歸根到底是個空對空的哲學理論。
不能落於實際。
比之數理化的複雜度差得太遙遠。
他們頓時說：“法海大師，你的佛法我們已經學明白了。”
法海大吃一驚。
“佛法博大精深，你們怎麽學明白的？”
“我們學明白了，佛法的最根本的要義就是俺把你來蒙。”
“對，就這五個字。”鬧鬧也說道。
“隻要把人給蒙了之後，他們的心自己沉下去，最後也要把自己也給蒙了之後，讓自己的心進入了極樂世界，一切都是極樂的。”
聽到這裏之後，這次輪到法海不由得沉默了。
這些孩子們，僅僅幾歲，最大的不過8歲。
其實還真的說對了。
佛法的最根本要義也就是：“安巴尼萊蒙。”
就這五個字。
他一口氣學了佛法幾百年。
難道還學不會嗎？
其實所有神道之學都是這五個字。
將所有人都蒙到了，就是勝利。
大家就比誰蒙的效率高，效果好。
然後優勝劣汰。
能活下來的，都有著共同特征：不可證偽的神存在，不可證偽的來世，天堂，地獄。
不可證明的死後之世界。
有了這些，才能讓人心甘情願地蒙騙自己。
因為人心是脆弱的。
總得信點什麽，才能度過人生看似短暫又很漫長的一生。
很多人什麽也不信，結果容易失去目標，沉.淪。
有很多人信得太深，也會被坑。
法海很明白這個道理。
所以說他才毫不猶豫的去算計青蛇，算計白蛇，算計許仙，來發散他的執念。
其實他就是把“安把你萊蒙”的幾個字學學透了，吃透了。
他知道佛法並不要求你真慈悲。
隻要你能把什麽事情都蒙過去了，那就是行了。
正果也就成了。
正是因為這個蒙來蒙去的東西太多了。
所以說它不利於社會進步。
也不利於科技進步。
它對於科技促進幾乎沒多大用處。
現在沒聽過哪個佛法盛行之地是科學發達之地。
相反神學早年還促進了科學一些進步。
因為人們想通過科學去找神明的存在。
從這點來講，佛法講究自身開解，也是容易自我領悟。
倒是更加客觀一些的。
然而人們卻人為塑造出很多佛。
這就是錯誤之處。
很多人既是神學家又是科學家。
這種事情比較多。
既是佛學家又是科學家卻比較少。
那就是因為佛學往往講究，大家要躺平。
那你還搞什麽科學呢？、
搞科學就是為了不躺平。
這顯然是和科學目的違背的。
想到這裏之後，就能明白為什麽。
佛法不適合於科學。
與此同時。
當法海聽到這裏之後，他知道許仙的孩子們都學會了佛法。
隨後他微微一笑。
“你們既然學會了佛法的精髓。”
“那你們知道佛陀為什麽有這麽大的實力嗎？”
“佛陀為什麽能成為那麽多百姓的信仰嗎？”
這時，許仙又沉默了。
因為這是真的。
(本章完).
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