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《浮生六記》是清人沈複所寫的自傳體散文。沈複是蘇州人，字三白，生於1763年，做過幕僚，也經過商。他的《浮生六記》包含六卷，分別是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記曆》和《養生記道》。其中前四卷廣為人知，後兩卷遺失，人們至今仍在不斷地搜尋之中。
《浮生六記》的第一卷《閨房記樂》是描述沈複和妻子芸的感情生活的故事，作者筆下的芸賢惠可愛，詞句之間流露著濃濃的眷戀之意，與古人含蓄內斂的描寫風格完全不同。而第三卷《坎坷記愁》主要記載的是作者自己對於家族親人之間的隱痛，作者率真抗拒的態度躍然紙上，其在家族的榮光和張揚個性的掙紮都表達出來，對於後人認識傳統的中式家族都有益處。沈複這六卷都描寫精彩，體現本我的率真，所以令人讀之有暢快風趣之感，沒有絲毫累贅繁複或厭倦，這是這本書最突出的特點。
《浮生六記》無論哪一卷都有一個追尋本我的想法，不隨大流的思想，所有的文章抒情皆是出自沈複內心，不喜歡的直接描述自己的不喜，喜歡的也直接表達自己的欣賞喜愛之情。該書整體的風格隨意灑脫，文筆構思又精巧別致，沒有半點矯揉造作刻意的感覺。這本書由楊引傳、俞平伯和林語堂等推廣開來，甚至在國際上都享有盛譽。俞平伯讚其文筆“儼如一塊純美的水晶”。林語堂讚其妻芸道：“芸，我想，是中國文學中最可愛的女人。”在沈複的筆下，芸和沈複一起經曆困苦不如意、欺誨，卻都保持著一顆恬淡的心。芸愛美，美麗的事物都欣賞癡狂，絲毫不覺得愛美會有什麽不對的地方，見到美麗的歌伎心生喜愛而想要丈夫迎娶，甚至在被他人爭奪走之後還生氣得病。觀“花照”的時候，還會脫去羅裙著上男子的衣帽。這樣不流於紛繁世俗的女子，隻憑借單純天真的心去喜歡自己喜歡的一切，也隻有這樣的女子才能和追求本我的沈複相知無猜。看了他們的《閨房記樂》，才能體會到兩人的深情眷戀吧。
這樣簡潔動人的故事、精致入微的文筆和率真樸素的抒情一起構造的《浮生六記》，值得讓更多的人來品味、欣賞。
(本章已完)餘生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，居蘇州滄浪亭畔。天之厚我，可謂至矣2。東坡雲：“事如春夢了無痕”3，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。
【注釋】
衣冠之家：衣、冠在古代是身份地位的象征，隻有士大夫及以上的階層才會注重，所以衣冠之家在這裏是指官宦人家。
2天之……至矣：上天厚待我，可以說是到了極點了。
3事如……無痕：蘇軾的七言律詩《女王城和詩》，意思是往事就像春夢一樣沒有留下痕跡。此詩作於蘇軾被貶黃州之時，表達了詩人豁達的胸懷。
【譯文】
我出生在乾隆癸未年（1763）冬天的十一月二十二日，正好趕上了太平盛世，自幼生活在官宦人家，家住蘇州滄浪亭旁邊，上天於我已是厚待之極。蘇東坡說：“往事就像春夢一樣沒有留下痕跡”，如果我不把我的事跡用筆墨記錄下來，未免有些辜負上天的厚待了。
因思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦於首卷，餘以次遞及焉。所愧少年失學，稍識之無2，不過記其實情實事而已。若必考訂其文法，是責明於垢鑒3矣。
【注釋】
因思《關雎》冠三百篇之首：詩經的第一篇是《關雎》，所以本書把閨房之樂放在第一卷。2稍識之無：據說白居易在六七個月的時候就認識了“之”字和“無”字，所以用“稍識之無”來表示識字不多。
3責明於垢鑒：想要從滿是汙垢的鏡子上找到明淨之處。鑒，鏡子。
【譯文】
因為想著《關雎》在《詩三百》中名列第一，所以我想把記錄夫妻生活的故事也放在第一卷，剩下的就按照順序寫了。慚愧的是我年少時曾經輟學，認識的字不多，所寫的不過是記錄真實的事情罷了。如果要從我這裏考訂文法，那就好比想要從滿是汙垢的鏡子裏尋出一點明淨之處一樣可笑（鏡子汙了就無法把人映照得清楚，喻義白廢力氣，徒勞無功）。
餘幼聘金沙於氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名芸，字淑珍，舅氏心餘先生女也，生而穎慧。學語時，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙2，母金氏，弟克昌，家徒壁立3。芸既長，嫻4女紅，三口仰其十指供給，克昌從師，修脯無缺。一日，於書簏中得《琵琶行》，挨字而認，始識字。刺繡之暇，漸通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。
【注釋】
聘：對……下聘，在這裏是指定親。
2怙：依靠，在這裏指的是父親。
3家徒壁立：家徒四壁，家裏窮得隻有四麵牆壁了，形容十分貧窮困苦。
4嫻：嫻熟，精通。
(本章未完，請翻頁)《浮生六記》是清人沈複所寫的自傳體散文。沈複是蘇州人，字三白，生於1763年，做過幕僚，也經過商。他的《浮生六記》包含六卷，分別是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記曆》和《養生記道》。其中前四卷廣為人知，後兩卷遺失，人們至今仍在不斷地搜尋之中。
《浮生六記》的第一卷《閨房記樂》是描述沈複和妻子芸的感情生活的故事，作者筆下的芸賢惠可愛，詞句之間流露著濃濃的眷戀之意，與古人含蓄內斂的描寫風格完全不同。而第三卷《坎坷記愁》主要記載的是作者自己對於家族親人之間的隱痛，作者率真抗拒的態度躍然紙上，其在家族的榮光和張揚個性的掙紮都表達出來，對於後人認識傳統的中式家族都有益處。沈複這六卷都描寫精彩，體現本我的率真，所以令人讀之有暢快風趣之感，沒有絲毫累贅繁複或厭倦，這是這本書最突出的特點。
《浮生六記》無論哪一卷都有一個追尋本我的想法，不隨大流的思想，所有的文章抒情皆是出自沈複內心，不喜歡的直接描述自己的不喜，喜歡的也直接表達自己的欣賞喜愛之情。該書整體的風格隨意灑脫，文筆構思又精巧別致，沒有半點矯揉造作刻意的感覺。這本書由楊引傳、俞平伯和林語堂等推廣開來，甚至在國際上都享有盛譽。俞平伯讚其文筆“儼如一塊純美的水晶”。林語堂讚其妻芸道：“芸，我想，是中國文學中最可愛的女人。”在沈複的筆下，芸和沈複一起經曆困苦不如意、欺誨，卻都保持著一顆恬淡的心。芸愛美，美麗的事物都欣賞癡狂，絲毫不覺得愛美會有什麽不對的地方，見到美麗的歌伎心生喜愛而想要丈夫迎娶，甚至在被他人爭奪走之後還生氣得病。觀“花照”的時候，還會脫去羅裙著上男子的衣帽。這樣不流於紛繁世俗的女子，隻憑借單純天真的心去喜歡自己喜歡的一切，也隻有這樣的女子才能和追求本我的沈複相知無猜。看了他們的《閨房記樂》，才能體會到兩人的深情眷戀吧。
這樣簡潔動人的故事、精致入微的文筆和率真樸素的抒情一起構造的《浮生六記》，值得讓更多的人來品味、欣賞。
(本章已完)餘生乾隆癸未冬十一月二十有二日，正值太平盛世，且在衣冠之家，居蘇州滄浪亭畔。天之厚我，可謂至矣2。東坡雲：“事如春夢了無痕”3，苟不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。
【注釋】
衣冠之家：衣、冠在古代是身份地位的象征，隻有士大夫及以上的階層才會注重，所以衣冠之家在這裏是指官宦人家。
2天之……至矣：上天厚待我，可以說是到了極點了。
3事如……無痕：蘇軾的七言律詩《女王城和詩》，意思是往事就像春夢一樣沒有留下痕跡。此詩作於蘇軾被貶黃州之時，表達了詩人豁達的胸懷。
【譯文】
我出生在乾隆癸未年（1763）冬天的十一月二十二日，正好趕上了太平盛世，自幼生活在官宦人家，家住蘇州滄浪亭旁邊，上天於我已是厚待之極。蘇東坡說：“往事就像春夢一樣沒有留下痕跡”，如果我不把我的事跡用筆墨記錄下來，未免有些辜負上天的厚待了。
因思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦於首卷，餘以次遞及焉。所愧少年失學，稍識之無2，不過記其實情實事而已。若必考訂其文法，是責明於垢鑒3矣。
【注釋】
因思《關雎》冠三百篇之首：詩經的第一篇是《關雎》，所以本書把閨房之樂放在第一卷。2稍識之無：據說白居易在六七個月的時候就認識了“之”字和“無”字，所以用“稍識之無”來表示識字不多。
3責明於垢鑒：想要從滿是汙垢的鏡子上找到明淨之處。鑒，鏡子。
【譯文】
因為想著《關雎》在《詩三百》中名列第一，所以我想把記錄夫妻生活的故事也放在第一卷，剩下的就按照順序寫了。慚愧的是我年少時曾經輟學，認識的字不多，所寫的不過是記錄真實的事情罷了。如果要從我這裏考訂文法，那就好比想要從滿是汙垢的鏡子裏尋出一點明淨之處一樣可笑（鏡子汙了就無法把人映照得清楚，喻義白廢力氣，徒勞無功）。
餘幼聘金沙於氏，八齡而夭。娶陳氏。陳名芸，字淑珍，舅氏心餘先生女也，生而穎慧。學語時，口授《琵琶行》，即能成誦。四齡失怙2，母金氏，弟克昌，家徒壁立3。芸既長，嫻4女紅，三口仰其十指供給，克昌從師，修脯無缺。一日，於書簏中得《琵琶行》，挨字而認，始識字。刺繡之暇，漸通吟詠，有“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之句。
【注釋】
聘：對……下聘，在這裏是指定親。
2怙：依靠，在這裏指的是父親。
《浮生六記》是清人沈複所寫的自傳體散文。沈複是蘇州人，字三白，生於1763年，做過幕僚，也經過商。他的《浮生六記》包含六卷，分別是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記曆》和《養生記道》。其中前四卷廣為人知，後兩卷遺失，人們至今仍在不斷地搜尋之中。
《浮生六記》的第一卷《閨房記樂》是描述沈複和妻子芸的感情生活的故事，作者筆下的芸賢惠可愛，詞句之間流露著濃濃的眷戀之意，與古人含蓄內斂的描寫風格完全不同。而第三卷《坎坷記愁》主要記載的是作者自己對於家族親人之間的隱痛，作者率真抗拒的態度躍然紙上，其在家族的榮光和張揚個性的掙紮都表達出來，對於後人認識傳統的中式家族都有益處。沈複這六卷都描寫精彩，體現本我的率真，所以令人讀之有暢快風趣之感，沒有絲毫累贅繁複或厭倦，這是這本書最突出的特點。
《浮生六記》無論哪一卷都有一個追尋本我的想法，
【譯文】
我出生在乾隆癸未年（1763）冬天的十一月二十二日，正好趕上了太平盛世，自幼生活在官宦人家，家住蘇州滄浪亭旁邊，上往事就像春夢一樣沒有留下痕跡”，如果我不把我的事跡用筆墨記錄下來，未免有些辜負上天的厚待了。
因思《關雎》冠三百篇之首，故列夫婦於首卷，餘以次遞及焉。所愧少年失學，稍識之無2，不過記其實情實事而已。若必考訂其文法，是責明於垢鑒3矣。
【注釋】
因思《關雎》冠三百篇之首：詩經的第一篇是《關雎》，所以本書把閨房之樂放在第一卷。2稍識之無：據說白居易在六七個月的時候就認識了“之”字和“無”字，所以用“稍