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第45章 精神力

  鄭樸樂了,怕死說得如此理直氣壯,自家這主公,臉皮上的功夫倒是不弱。


  ??“機會難得,你獻出《道德真經》,不僅對太乙宮有恩,整個道家都要領情。就算你厚~後麵想加入,不用比賽就能進死亡穀。


  ??九轉聚神丹可以提升精神力,上品獸丹可以增強肌體強度,都是百金難求的好東西。


  ??穀裏異獸都是上品,獸皮獸骨獸血可都是好東西,隨便弄點,比你辛苦賺錢容易。”


  ??“鄭老,你少忽悠我,你覺得我賺錢很辛苦嗎?”


  ??“嘿嘿~你當然不辛苦,都是別人辛苦。說實在的,我叫你去參加,當然不是為錢。據墨家傳聞,死亡穀裏麵有秘密,地獄之門並非空穴來風,可惜那是道家秘境,墨家無法進入,不能一探究竟。”


  ??“切~一個虛無飄渺的傳聞,你也信?真有地獄之門,那更去不得。總之兩個字,不去!說說那個《道德真經》吧,不是說隻對儒家有用麽?”


  ??“是對儒家有用,全並非絕對。所謂修精神力,修的是什麽?是這裏……”


  ??鄭樸向手指點了點自己的太陽穴,繼續道:“道家,主修丹田元氣,但並非不修精神力。結丹之後,便是四境修為,再往上,要想突破到上三境,進入化神境界,就必須修元神。


  ??元神修煉,是以中元宮為鼎,將元氣與精神力合煉,修到三千功行滿,憑他作佛與升仙。


  ??可見,精神力修煉,對道家修行者也很重要。所謂對道家修行作用不大,那是指四境之前。


  ??今日講經,越是修行境界高的,越是聽得認真,便是這般道理。”


  ??淩霄似懂非懂:“那為什麽我通讀《道德真經》,並非任何進境?”


  ??鄭樸有些遲疑道:“這點我也覺得奇怪。從你丹田元氣充盈情況來看,離道家三境修為已經不遠。


  ??按理說,此時應該能夠感悟到精神力的,但我刺探你腦海,卻感察不到有精神力存在,你自己也說感受不到腦中的精神力波動,確實離奇得很。


  ??精神力修行,對萬事萬物有所感悟就有收獲。熟讀經典,理解得越深,精進越多,哪怕理解其表麵之義,也應該有所收獲才對。


  ??該不會,你雖然熟背《道德真經》,卻是連表麵意思也不懂?”


  ??淩霄還是沒搞明白,問:“啥意思?知道書中意思就能增加精神力?”


  ??“對啊,不過隻限第一次,以後再讀,沒有新的理解,也增加不了。哪怕你倒背如流也沒用!”


  ??淩霄忽然有點明白了,為什麽他聽《道德真經》沒用,可能就是因為不是第一次,早在地球上,他就已經能默寫此經了,經文的表麵意思,早就了然於胸。


  ??但是,《道德真經》並不是隻有一種解法!說它是千人千法,也不為過。


  ??什麽是表麵意思?

  ??那隻是你理解的意思,可能並不是作者的意思;甚至隻是你當下理解到的意思,可能明天它又變了。


  ??同一篇經文,同一句話,每次的理解可能都不一樣。


  ??“道可道,非常道;名可名,非常名。”


  ??這句話怎麽理解?


  ??不負責任的理解,是“道是不可以用語言表述的,如果能表述,那就不是真正的道;如果道可以命名的話,那麽它就不是最初的道了。”


  ??為什麽忽然間覺得這是不負責任的理解呢?


  ??因為這是淩霄讀《道德經》時,別人給的解釋,並不是淩霄自己的理解!


  ??如果是自己,會怎麽理解?


  ??淩霄問自己。


  ??古老的帛書版,這句話的原文是——


  ??“道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。”


  ??道可以理解成規律、法則,它是可以說清楚的,即,道可道也。


  ??但是規律和法則並不是一成不變的。比如“炒股可以賺錢”,可以看做是特殊條件下的一個規律,當所有人都知道這個規律後,連交易廳前賣報的大姐都開始炒股時,這個規律可能就不成立了。“買房可以賺錢”同理。


  ??這就是“非恒道也”。


  ??“名可名也,非恒名也。”


  ??老子多厲害,多有名。但是曆史上,道經屢次被禁,背負罵名。豈不正是“名可名也,非恒名也”?

  ??一縷清明之氣,從淩霄眉心之處誕生,消失在腦海。


  ??精神力!

  ??淩霄驚喜地看向鄭樸,鄭樸點頭微笑,自己這主公,當真是絕世天才,稍加點撥,便通了慧根!


  ??“無名萬物之始也;有名萬物之母也”。


  ??不負責任的理解(別人的理解),是“無名,萬物之始也;有名,萬物之母也”。


  ??別人解釋說,意思是“名稱未定之前,那是萬物的起源;名稱確定之後,那是萬物的母體”。


  ??淩霄肯定這句太不負責任了,完全是字麵意思,還不如不理解!


  ??淩霄自問出聲:“若是‘無,名萬物之始也;有,名萬物之母也’呢?”


  ??鄭樸一愣:“什麽?”


  ??主公要和自己論道?


  ??稍加思索後,他說道:“夫有形生於無形,乾坤安叢生?故曰有太易、有太初、有太始、有太素、有太極也。


  ??太易者,未見氣也,宇宙虛無,無邊無垠,無始無終,乃‘無,名萬物之始也’。


  ??太初,氣之始也;太始,形之始也;太素,質之始也。氣形質具而未分,故曰混沌,混沌生太極,從無形至生有形之乾坤,乃‘有,名萬物之始也’。”


  ??原來可以這樣理解,又是一縷清涼的精神力,注入淩霄腦海,很小很細的一縷,和自己獨立思考後的理解相比,要弱很多。


  ??淩霄問:“太易是有還是無?若是無,‘太易’之名從何而來?若是有,太易之前的’無’在哪裏?”


  ??鄭樸若有所思。


  ??“先有雞而後有蛋,無蛋又哪來的雞?”


  ??鄭樸眉頭皺了起來。


  ??淩霄漸漸進入狀態,臉色從容:“你自生下來那一日,沒有見過雞,也沒有見過蛋,生活在一個出不去的空間裏,某一天,虛空中掉下一隻雞,然後這隻雞生蛋,便得先有雞的結論。雞,名蛋之始也,也是蛋之母也。反之亦然。


  ??有,無,並非尋常的有無,是不可道之道。


  ??你曾見曾想,便是有;不曾見不曾想,便是無。


  ??你不曾聽過,不曾到過地球,地球於你就是無;但你見與不見,地球都是客觀存在的有。”


  ??鄭樸自然不知道地球是啥玩藝,論道而已,地球可以是萬物,不必糾結。


  ??一縷小小的精神力匯入鄭樸汪洋的腦海之中。


  ??一縷粗壯的精神力匯入淩霄幹涸的腦海之中。


  ??……


  ??如是天明。


  ??一縷霞光,刺破飛舞的雪花,落在窗欞之上。


  ??鄭樸起身,執弟子禮,一揖到地,滿臉淡然,仿佛淩霄便是他由來已久的老師。


  ??淩霄滿臉淡然,坦然受之,微笑看著眼前的老學生,道:“我並沒有教你什麽?”


  ??鄭樸一笑:“我拜的是老子。”


  ??“老子現在要閉關。”


  ??“我為你護法。”


  ??天邊霞光更紅,雪已經停了,將天空映照得不似黃昏。淩霄這才睜開雙眼,推門而出,鄭樸站在雪地裏,積雪落在身上,已經薄薄一層。


  ??終南山夜話,一夜一晝,一老一小,收獲滿滿。


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