第8章 別人胎教，我胎煉
“煩人，這麽多功法選哪個好呢！嘎嘎嘎…《觀想大自在佛經》，《聖陽焚天決》，《不滅魔體》，《氣清道典》，《麵目全非腳》，《鯤鵬振翅決》，《混猿一棍》，《蛤蟆神功一試》，《輪回劍決》，《周天星辰功法》，《皓月功法》，《虛滅葬神劍決》，《奈何普渡決》，《黃泉碧落下卷》，《輪回造化琴音》，《情意綿綿刀》，《天地為棋神通譜》，《巨鱉翻身錄》，《屍魔血煞大法》，《碧水清血十三音》，《諸天破星掌》，《眉來眼去劍》，《葬天拳》，《葬輪回一卷》，《未來金身上》，《大荒遮天手》，《歸虛神指》，《諸天陰陽大亂葬卷》，《刹那永恒決》，《十方寂滅經》，《還我漂漂拳》，《黃泉碧落決》，《吞魂噬嬰大法》，《掌中佛國》，《願力凝神古卷》，《血冥魔攻》，《奸夫**劍》，《血魔大法》，《虎嘯裂天爪》，《噬神奪魂功》，《采陰補陽秘術》…太難為我了！
??啊，哈哈哈…還有那麽多的丹方，長生不滅丹光看名字就很牛逼。
??萬毒玄陰丸一聽就是害人的玩意兒。
??乖乖聽話糖嘿嘿嘿…
??問道解惑水從此沒有煩惱
??改頭換麵膏讓你重麵人生。
??晉級無憂粉好東西。
??藥到病除水你值得擁有。
??哈利路亞大膏藥帶你領略異域風情。
??我愛一根柴用過才知道。
??是屍還魂丹沒有我還不了的屍，隻要你敢。
??補天散上古處方藥，請遵醫囑。
??大力金剛丸大力出奇跡，奧力給！
??定顏丹我要我要。
??逆天改命丹平庸的天敵。
??瘦身豐胸乳液做女人挺好。
??伸腿瞪眼丸大郎，該吃藥了。
??回魂散正宗老字號。
??佛光神油出家必備。
??遺臭萬年噴霧劑讓你名流千古。
??渡劫丸就是好使。
??腦殘片讓你做不一樣的煙火。
??擬物化形沐浴露偷窺法寶。
??靈光一閃丹你的救急醫生。
??悟道丹貴的很。
??變性肚臍貼男女都一樣。這都是$$……不敢想，也不敢問。”
??言歸正傳：功法→功，法，兩者相輔相成，隻得功而無法，往往事倍功半，不得其法門，修煉也是徒有其形罷了，得一強身健體的結果。
??隻得法而未獲功者，內強而外幹，氣息磅礴，氣勢淩人，調氣養息可得延年益壽。
??隻有功法齊修，方可事半功倍，修成大道。落入神海中的繁雜圖文，都化為了如今胎兒所知道的功法與丹方，這些圖文如同魚兒一樣，在神海中暢快的遊動著，相近的功法會聚集在一起，組成像魚群一樣的群體自由遊弋。丹方也是如此。
??突然一道較大的圖文猛然撲向一小群歡快遊嘻的圖文，接著金光一閃，那一小片圖文已消失不見，隻有那一道稍大些的圖文閃著光遊走了。
??現在的神海還不大，其餘的圖文發現這一幕，不是快速向神海邊緣遊去，就是原處猛的向神海深處潛去，也有的沒那麽好運，被其它強大些的圖文所吞噬！
??敢在神海海麵上自遊走的，無疑不是些強大的功法就是霸道的丹方。神海深處也有些強大的功法和丹方，它們就顯得內斂含蓄了很多。
??也有一些特殊的圖文，它們沒有強大的氣勢，有的甚至“奄奄一息”，也沒有金光閃閃，隻是像罩著一層薄霧，看不清它的麵目，就這麽在神海裏漫無目的的遊動著，所過之處，沒有其他圖文敢上前滋擾，使其更顯神秘。
??這樣的圖文並不多，隻有有幾十枚，其中功法的圖文占據了五層。他們有的是圖，殘破的隻剩一角，有的是長篇文字，現在就幹脆就剩若隱若現的一段，隨時會消散一般。
??其餘丹方也是，不是缺字就是殘圖。仔細想來，應該是在降臨霸城時，被那道不知名閃電擊中所致，冥冥之中似有天意。
??不然，無論是誰得到這顆種子，獲得如此多的功法、丹方，都足以逆天了。
??如此多的功法，讓人眼花繚亂，無從下手。功法肯定越是頂尖，修成以後越是厲害。但相應的修煉難度也就越大。
??但相對而言，功法也不是越強大越頂尖越好，隻有適合自己的才是最好的，大陸從不缺少天才，缺少的是搭配天才的功法和毅力。
??視線再次來到那五枚殘破而神秘的圖文上。雖然有些殘破，更比不上那些頂尖功法，但就是它的神秘不可知，更讓人有探索欲。
??五枚殘缺圖文分別記錄的是〈五行〉〈陰陽〉〈命運〉〈清濁〉〈神海秘藏〉，前四種是修煉功法，〈神海秘藏〉是有關神海修煉的密鑰。這是四種修煉功法功法可能是某部功法的一部分或是一種功法的幾部分，現在已經無從考證。而恰巧這4種功法，按現在的排序，正恰好是由淺入深，由簡到繁。
??決定了，就修它了，既然我選的這幾部功法都是零碎拚湊的，在我手裏合而為一，開始了它們的新生，我們也將相互見證彼此，就叫『元一鑒』吧。隨著新功法名字的誕生，神海中又是一陣金光大作，金光匯聚於神海之上，翻騰倒覆之間便有文字出現：『元一鑒』三個大字。
??五行，辯識天地。
??陰陽，判定生死。
??命運，知天改命。
??清濁，分曉乾坤。
??感覺這功法隻是雛形，還有待發覺，但就目前而言，足夠了。
??『元一鑒』啟始篇〈五行〉正好是篇入門篇，圖文並茂：五行初始含義：金——金屬；木——植物；土——土地；水——液體；火——熱能；
??五行更廣義的含義：水曰潤下，有滋潤、向下特點，引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬於水。
??火曰炎上，有發熱、向上特點；引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。
??木曰曲直，有生長、伸展、彎曲、舒張的特點；引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。
??金曰從革，有成分致密，善分割、肅殺的特點；引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。
??土曰爰稼穡，意指播種收獲，有中和的特點；引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。
??五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
??木生火：因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則火會自動熄滅；
??火生土：因為火燃燒物體後，物體化為灰燼而灰燼便是土；
??土生金：因為金蘊藏於泥土石塊之中，經冶煉後才提取黃金；
??金生水：因為金若被烈火燃燒，便溶為液體，液體屬水；水要依靠鐵器來開導疏通；
??水生木：因為水灌溉樹木，樹木便能欣欣向榮；
??五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
??眾勝寡，故水勝火也；因為火遇水便熄滅。
??精勝堅，故火勝金；因為烈火能溶解金屬。
??剛勝柔，故金勝木；因為金屬鑄造的割切工具可鋸毀樹木。
??專勝散，故木勝土；因為樹根苗的力量強大，能突破土的障礙。實勝虛，故土勝水也；因為土能防水。
??而人的五髒由於其各自的生命特性，也屬五行係統：
??五髒，髒者，藏也：如肝喜條達，有疏泄的功能，有“木”生發的特性，故以肝屬“木”；
??心陽有溫煦的作用，有“火”陽熱的特性，故以心屬“火”；
??脾為生化之源，有“土”生化萬物的特性，故以脾屬“土”；
??肺氣主肅降，有“金”清肅、收斂的特性，故以肺屬“金”；
??腎有主水、藏精的功能，有“水”潤下的特性，故以腎屬“水”。
??如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水穀精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。肺（金）氣清肅下降，可以抑製肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅鬱；脾（土）的運化，可以製止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以製約肺金清肅的太過，是故五髒相互製約。（摘抄自網絡）
??依書所記，將兩腿交叉盤起，左手在上右手在下相合，指尖與掌根相對，放於胸前。
??口中，舌頂上顎。凝神靜氣，以神馭氣。而胎兒現在已經造就神海，所以輕鬆無比，別人要千辛萬苦嚐試，修煉的，他卻一觸而就。
??靈氣由拇指的少商穴→太淵→中府遊走於手太陰肺經，頓時整個肺部便泡在了黃色靈氣之中，一起一伏間吞吐歸納！
??由足底太白→血海→大橫組成的足太陰脾經，像一條棕色長龍，將源源不斷靈氣輸入脾髒。
??靈氣入少府→少海→極泉手少陰心經，心髒呈淡紅色，在靈氣的滋養下，跳動更加強勁，仿佛有雷轟之聲。
??靈氣經然穀→陰穀→中注足太陰腎經注入腎髒，雙腎泛起藍色的的水波紋。
??靈氣從大都→曲泉→章門足厥陰肝經匯入肝髒，一股濃鬱的發生之機包裹著肝髒。五髒又在相生的屬性推動下，開始了循環，生生不息。胎兒莊嚴寶相般陷入了覺醒以來的第一次修煉中！
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