第四回 天水訟，木秀於林（2）
春三月，庚寅日，按商曆干支紀日，便是今祀的八十又七日，子羨在城北王陵的宗廟舉行了盛大的祭祀，正式登位稱王，時人稱羨王元祀。
登位大典自宗廟祭祀始，到回返王宮飲宴終。王駕回宮的一路上都伴有磬鼓管聲，巫人舞樂。諸侯伯和朝室權貴，跟隨在王駕之後，大隊衛兵高手前後護擁。
仲牟隨著費氏等眾多氏族子弟於道旁接踵而站，遙遙望視，待王駕臨近時，與周遭齊齊跪拜，口呼「大王萬祀！」
殷都城內一片鼓樂喧天，人聲鼎沸，有詩云：
婀與娜與！置我鞉鼓。（鞉tao，小鼓）
奏鼓簡簡，衎我烈祖。（衎kan，快樂）
湯孫奏假，綏我思成。（綏sui，賜予）
鞉鼓淵淵，嘒嘒管聲。
既和且平，依我磬聲。
於赫湯孫！穆穆厥聲。（於wu，嘆詞）
庸鼓有斁，萬舞有奕。（斁yi，盛大的樣子）
我有嘉客，亦不夷懌。（懌yi，怡悅快樂）
自古在昔，先民有作。
溫恭朝夕，執事有恪。
顧予烝嘗，湯孫之將。（將jiang，佑助）
……
這一日，羨王冊封先母為司母，即眾母妃之長；冊封亡故的大妃娀姒為司婦，後宮眾婦之長（見卜辭，甲骨文中『后』字為鏡反的『司』，王后一詞便來自卜辭中的司母和司婦）；原本只是夫人的雍夫人，被晉封為次妃。
按大商宗法，大妃與次妃等諸妃之子，皆為嫡子。因而按年歲，封雍妃的兩子，子啟為大王子，子衍為二王子。封先大妃之遺子子受為三王子。更將三王子受立為祀子。子羨這數月來，始終難以釋懷愛妻的死，更記得她臨終時喊著受兒，知她最放心不下的便是愛子子受。
除了兩位妃婦和三位嫡子，其餘夫人和介庶子也都有所賞賜。此外，他的兩位嫡弟，子乾和子余，也被封為二王君和三王君，但一個重傷未愈，一個尚年幼，都未封地，仍居於王都。
倒是有些親近成年的庶兄弟，被他封了地，離殷而居。
隨著王宮舊人腰斬的腰斬，殉葬的殉葬，餘下小臣奴婢，也大多被換為多年心腹，甚至連宮衛寢衛也都重新在子族中選拔，如今整個王宮隨著新王入主，已然面目一新。
大多先王舊臣，依然得到新王的重用。因朝室與朝外職官大多來自各宗族的宗子，族長，祀子或各代嫡子，所以只要宗族不倒，未獲罪於羨王，也大多沿襲下來。
其中自然也有升遷的，仲牟熟知之人中，便有犬亞黃袞，本為甸爵，因誅殺叛臣姬季歷和護衛新王回殷，將功補過，又賜封伯爵，封黃地建黃國。
而子甫由尋常貞人，升做司使，管負所有使者，司職各方國頒令與征納之責，更因護駕之功，被賜予甸爵和封地。
倒是商容自己，以未加冠成年之由，辭了眾多封賞，只討了個牛正之職，看顧都邑一帶農耕牲畜之事，打算潛心求知於農事個兩三祀。
新王即位，早三月便召告各方諸侯伯，縱使不能親到的，也多派了祀子前來。這本是臣服之舉，但也有不到者，如東方夷方諸部，乃殷商世敵；北方鬼國，近年又與殷商重啟戰端；再如西方周國，因先君季歷之死徹底被激怒，借子羨登王位之機彰其不再臣服之意。
而親自來殷的侯伯，也都獲了厚賜。羨王並沒有擇諸侯加封公爵，僅在朝覲的伯甸中擇納貢豐厚者六七，彰其功勞而晉封了侯、伯之爵。
其中便有仲牟的阿爺戎胥仲潏，前有西北征戎羌累祀之功，後有周原殺周伯與護王駕之功，終於晉封戎胥伯，而戎胥城自此也將成為戎胥國。
大典之後，諸侯伯還有陸陸續續來朝的，殷都變得更加喧鬧，每日納貢的車隊川流不息。
一連數日，阿爺也都被羨王請入王宮與眾侯伯飲宴。
晴姒被姑丈羨王冊封為王女，一時也脫不開身出來尋仲牟。而少學也因王族子族一連串的祭祀慶典，最少要休停兩月。
大典后一個來月，仲牟除了每日修鍊，也偶爾在殷都內閑逛，如今他已不再像剛來時那般生怯，除了王族、帝神教的禁地，及各族私密之處，哪裡都去一去，甚至外郭城也轉了兩三次。
好在去過典冊室，看了那些冊典，又有那中年宗貴的解答，他對《自然經》的知解也已不可同日而語，知道肚腹中那股暖熱便是氣，是氣息的氣，氣息之法，便是呼吸之法。
一呼一吸間，凝神守意，靜篤守心，沉意無想，榮辱風雨而波瀾不起。
這等秘法，周遭幾乎沒有聽聞過，更不要說有人懂得如何修鍊。
他依然靠自己體悟摸索，這個月來，常常感到肚腹間猶如有隻小老鼠，熱烘烘上下竄動。
每當他修鍊樁法時，便尤為明顯。樁法中也有意守的講求，無論動靜，心意總會集中在肢體某處，或某幾處。
偶然間，眉心似乎點起一絲燭火，肚腹的小老鼠便會游竄到意守之處。讓他無論發力還是筋肉勁巧的掌控，都變得十分容易拿捏。修鍊起來往往事半而功倍。
只是眉心之火時有時無，令人莫名其妙，因而大部分時候那僅是一隻不大聽話的小老鼠。
「牟兒，費氏沒有刀，阿爺從族兵中給你尋了一柄短刀，先拿去練著。當今巫武，似我戎胥一族這般用刀的很少，大多以劍、矛、戈為主，一者是當年炎黃用劍，煌煌王者，九黎用刀，逆亂邪魔，因而劍為正，刀為邪，刀被世人唾棄，自然秘傳之法也不多；再者，刀的打造原本較劍要隱秘許多，多以秘法相傳，你曾祖當年所獲秘傳中除了巫武，便有鍛刀之法……」
阿爺只要沒有商王或眾侯伯相邀，便會在家督導兩個孫兒煉武。先前他給仲牟主要傳授的是樁法修鍊，千里之行始於跬步，如今見他蛇樁有成，便也開始將刀法精要對他細說。
「九式刀法，每一刀不是一招，而是一勢，一種勢，一勢之中化形無數，變生十招百招，因而勢比形更難領悟。所謂初者練形，達者修勢，強者孕意，形、勢、意三者相合才是道，道可以激發自身，可以改變周遭，可以借用天地，是巫武至高境界，你阿爺只是將體魄打磨較深，激發體魄的氣力和強硬，但就刀劍之法而言，始終未能踏入道的境界，是阿爺最大的遺憾……」
按阿爺的這個說法，『蛇盤刺』重盤勢，練纏、刺、削、滑之形；『鷹落斬』重落勢，練劈、斬、扎之形；『龍旋絞』重旋勢，練絞、轉、鍘、刮之形；『虎撲截』重撲勢，練推、截、刮、掃之形；『麋躍彈』重躍勢，練彈、撩、擋、帶之形；『熊拍砍』重拍勢，以揮、砍、剁、扇、抱之形；『犀突挑』重突勢，練挑、頂、托、扎、划之形；『象甩掃』重甩勢，練掃、抽、攔、抹之形；『蜂飛點』重飛勢，練點、沖、射、脫之形。
連日他便與大哥以木棍對練，漸漸將『蛇盤刺』的盤刀以守、纏刺以攻練熟，憑藉蛇這一式，也能與大哥收力下的熊、虎兩式打得有攻有守。
其間又泡過蛇蟒之血，阿爺見他不但蛇樁進境非常，且『蛇盤刺』一刀也已有模有樣，雖還有些稚嫩，但也遠超十歲上下該有的強弱。原本曾擔心孫兒靈巧有餘，沉厚不足，如今絲毫不見，更聽說自己這小孫兒在少學中與三王君竟稱『少學二老』。於是決定打破常規，開始教他第二樁『麋樁』，和第二刀『麋躍彈』。
要知道『伏獸殺刀』的樁法，族人往往一生也只煉兩三樁，儘管嫡系子弟有機會學到九刀的全部精要。