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第八十一節 求情(第三更!)

  轅固生固然是在作死,但劉德還真的是不得不救。


  因此,他連忙道:“皇祖母息怒……”


  天子劉啟也求情道:“母後暫息雷霆之怒……”


  竇太後卻是不依不饒,仿佛沒聽到求情一般命令侍立其左右的郎官:“來啊,給哀家將這狂妄無禮之臣拖出去,送交廷尉,治他狂妄不敬之罪!”


  雖然沒有當場宣判其死刑,但卻也差不了多少了。


  要知道,在此時的漢律之中根本沒有所謂的刑訊逼供的概念,進了廷尉牢獄的人,還想囫圇著出來基本不可能!

  特別是轅固生這個年紀的人,進去了,基本就沒希望能站著出來!

  “皇祖母請息怒……”劉德連忙攔住就要動手的幾個郎官,走到亭子中間跪下來求情道:“皇祖母,以孫兒之見,博士轅固生固然狂妄了些,但卻並未觸犯律法,皇祖母可責罰,卻不能治其罪,不然,傳揚出去,反倒可能會成全此人名聲,況且此人年已老朽不堪,不如將之罷斥歸家,如此傳揚出去,也不會讓人非議!”


  “怎麽,哀家連個小小的博士都處置不了了?”竇太後氣呼呼的道:“律法中無此一條,哀家就加一條,莫非有什麽不妥?”


  在理論上來說,竇太後說的沒有錯,身為太後,她假如執意要在律法中加一條臨時的法律,誰都阻止不了!

  劉德知道,對付竇太後,必須用溫情攻勢,跟她講道理,談感情。


  像前些時候袁盎是怎麽勸服竇太後收起要立梁王為儲的心思,更原諒了竇嬰的?

  袁盎所做的不過是給竇太後講了一個故事,一個春秋時期發生的家庭慘案:宋宣公傳位給其弟宋穆公,宋穆公再傳給宣公之子殤公,並將其子安排到鄭國居住,然後,穆公死後,慘案發生了,因為存在兩個擁有繼承權力的血脈,於是宋國大臣就不斷的在兩兄弟的後代中擁立一個,打擊另一個,宋國社稷連續幾代血雨腥風,因此而死者不計其數。


  正是袁盎給竇太後講了這個故事,讓竇太後知道,倘若立了劉武為儲君,將會發生什麽,竇太後就算再怎麽疼愛劉武,也隻能舍下,更原諒了竇嬰。


  劉德拜道:“皇祖母若要如此,自然可以……隻是……孫兒恐有傷太宗孝文皇帝之德!”


  若說什麽是竇太後的軟肋的話,那麽毫無疑問,除了子女之外,她最看重的就是他的丈夫的名聲了。


  “怎麽說?”竇太後稍息怒意問道。


  劉德此時也顧不得便宜老爹的感受了,叩首道:“太宗孝文皇帝之時,出宮巡幸,遇一路人驚駕,廷尉張釋之不以此人驚駕之罪而罰,隻以罰金,太宗孝文皇帝亦稱善,太宗孝文皇帝舊例依在,皇祖母若執意加罪於此人身上,豈非壞了太宗孝文皇帝之德?”


  劉德說的這個往事是漢室中鮮為人知的往事,在如今更是少有人知道、傳揚。


  倒不是此事不夠偉光正,而是此事的兩個主角一個太宗孝文皇帝已然駕崩,而另一人是時任廷尉張釋之,今天子劉德的便宜老爹的苦主。


  當初劉德的便宜老爹還是太子時,常常被張釋之拿來刷聲望。


  不過當時聲望是刷的挺歡樂的,然而出來混,總歸是要還的……


  先帝駕崩,新君登基,往日的太子,聲望機器搖身一變成了君臨天下的天子!


  於是,張釋之嚇的半死,做夢都怕有一天忽然被一隊禁軍直接砍了腦袋。


  去年好不容易才得到了一位故友的指點,在其幫助下給便宜老爹賠禮道歉,並且取得了便宜老爹寬宏大量的不計前嫌的表態。

  隻是,廷尉什麽的就別想了,一腳被揣出長安城,發配到了淮南國為相去了,雖然級別沒降還是兩千石,隻是地位卻是天差地別……


  而且,劉德很清楚,此事還沒結束!

  張釋之家族的子弟,從此在仕途上就以艱難著稱,其子張摯甚至後來還發出了‘不能取容當世’的悲歎,然後終生不在出仕。


  這大概算是有史以來明確記載的第一個爹坑子的記載……


  正因為如此,劉德才多少有些顧忌,不過他稍稍抬頭看了看便宜老爹的臉色,發現便宜老爹並未因為聽到張釋之的名字而暴走,這才把心放回肚子裏。


  然後他又悄悄的觀察了一下竇太後的臉色,發現竇太後的臉色稍稍和緩了些,知道自己的話起了作用,於是他趁熱打鐵的頓首道:“且《黃帝四經》曰:道生法。法者,引得失以繩,而明曲直者也。故執道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢廢也。故能自引以繩,然後見知天下而不惑矣。《鶡冠子》亦雲:賢生聖,聖生道,道生法。以皇祖母之聖賢仁德之故,安能從此壞法之事,孫兒以為,方才不過是皇祖母一時氣言……”


  說完這些話,劉德也暗自慶幸前幾天跟汲黯請教了黃老派的常識和立法原則,執政理念,對其有了更多的認知。


  真要打個比方的話,那麽黃老派的執法理念跟為政思路倒是跟後世的米帝頗為類似。


  在黃老派政治家和官僚的眼裏,隻要是法律沒有禁止的,百姓隨便怎麽玩,而一旦立法,在法律沒有廢止前,這條法律就是神聖不可侵犯的。


  譬如太宗孝文皇帝統治時期廷尉張釋之所作出兩個經典判例。


  一個就是劉德跟竇太後舉的一個路人從橋下忽然出現,嚇壞了文帝駕車的馬,文帝要求廷尉以大不敬之罪治罪,但廷尉張釋之堅決不同意,認為按照律法,此人最多是罰金,而不是死罪。然後文帝被張釋之說服,同意了張釋之的判決。


  另外一個則是更嚴重的偷盜高皇帝劉邦的高廟中供奉的玉環的盜竊案。


  張釋之依照漢律判其腰斬棄市,但文帝卻認為應該族其三族。


  這時候張釋之說出了那句著名的話:法如是足也!

  在張釋之的堅持之下,那人最後依據漢律判處腰斬,而不是天子一怒之下要求的族滅。


  當然,黃老派跟米帝的那一套還是有很多不同之處跟局限所在,但是劉德個人覺得,兩者最起碼在立法原則和執法精神上還是頗有相同之處。


  被劉德這麽一勸,竇太後這才勉強的消了氣,道:“既然如此,那就削其博士官,罷斥歸家吧,免得外人說哀家壞了先帝之德!”


  天子劉啟立即點頭道:“諾,兒子謹遵母後之命!”


  然後就對左右的侍中吩咐道:“擬詔吧!”


  他本來就不怎麽喜歡儒家的那一套,現在更被轅固生這固執的老頭惡心壞了,若非是這轅固生關係著齊地士子對朝廷的態度,更關係著漢家天子求賢如渴的名聲,他自己都恨不得將其拖出去砍了!


  ……………


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  ( b/2/2482/ )

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