第四百四十六節 博弈（2）
袁盎向來很聰明，而且嘴炮無雙，能把死的說活。
他見了周亞夫的反應，立刻就知道自己應該怎麽辦。
周亞夫生平最為重視的，就是太宗皇帝的遺命，那，從這個方麵下手，是一定能揪住周亞夫的牛鼻子，讓他乖乖聽話。
“丞相……”袁盎笑著道：“請恕我直言，您現在這樣與陛下拗氣，實乃不智！”
“太宗孝文皇帝臨終托付丞相，仁宗孝景皇帝也托孤於丞相，兩代先帝，將江山社稷，少主安危，托付丞相，丞相如今卻為了與陛下拗氣，而不理政事。孝文皇帝、孝景皇帝地下有靈，恐怕會有不安罷？”
周亞夫終於動容，隻是，一時半會，他也還沒辦法說服自己。
袁盎察言觀色，立刻趁熱打鐵：“況且，丞相若是袖手不理政務，依陛下的脾氣，恐怕會用其他人來理政，若是賢達，丞相固可無憂，但倘若是趙高李斯之輩，丞相豈非就是大漢社稷的罪臣了？”
“天子年少，想法多，丞相作為托孤大臣，應該輔佐、匡正，輔佐天子走上正道才是！”
周亞夫臉上的寒冰終於消融，他正色對袁盎一拜，道：“辛袁公規勸，不然，某入歧途，尚不自知也！”
對於周亞夫來說，輔佐天子，匡正天下，就是他的使命。
而且，此時回想起來，好像當初天子對濊人的安排，是用的試驗這個詞語，還說過摸著石頭過河這樣的話。
換句話說，其實天子，也不過是年輕，想嚐試嚐試。
這也是劉氏天子根深蒂固的血脈遺傳了。
譬如先帝即位，就迫不及待的想要削藩，終於釀出吳楚造反，齊魯不穩，燕趙動蕩的局麵。
至於先帝年輕的時候……
周亞夫想了想。似乎比之今上更加活潑，更加愛折騰……
“罷了，即為劉氏臣，吾就要適應……”周亞夫心裏想著。之前因為濊人的事情而產生的疙瘩，終於消去。
袁盎卻是目光灼灼，盯著周亞夫，道：“丞相既已想通，那某這就準備連夜入宮。求見太皇太後！朝中大臣 就拜托丞相去聯絡了！”
周亞夫點點頭。
身為丞相，周亞夫有權力把九卿和各衙門的千石以上的官員，全部喊到自己的丞相府開會。
而且萬一真的發生了東宮強逼天子排儒甚至滅儒的事情，身為丞相，周亞夫可以拒絕在詔書在副署，從而使其失去法律效力。
當然，真的發生那樣的事情了，東宮震怒之下，換相也不是什麽不可能的事情。
隻是……
真要那樣的話……
東宮的政治聲望，可就全毀掉了！
漢室雖然實行兩宮製。在以孝治天下的政策下，東宮握有著製衡未央宮天子的權柄。
但，自呂後以後，東宮從未有過插手政治的先例——當年枳候薄昭被逼自殺，當時執掌東宮的薄太後，卻始終一言不發。
薄太後死了親弟弟，況且都不插手，現在，東宮要是敢直接插手政治，恐怕立刻就要引起整個元老勳臣列侯階級的反彈——誅呂氏。可是元老列侯勳臣階級們的政治成果，任何想要顛覆這一政治成果的人，都要麵臨整個階級的反撲。
還有各地的諸侯王，也不會容忍再出一個呂後來殺劉氏子孫。
是以。周亞夫根本毫無畏懼。
當然，東宮那邊，能說和，最好說和。
周亞夫並不希望看到一場空前的政治災難。
………
與此同時，儒家各派係在長安的代表，齊聚在尚冠裏的另外一處宅院之中。
與會者。大多數是儒家的少壯派，當然，也有些巨頭級別的博士。
隻是，總的來說，年輕一輩居多。
顏異坐在左首的一側，將白天天子讓他轉告的那個問題說了出來。
眾人聽完以後，各自低頭沉思。
賈誼賈長沙的名篇《過秦論》是每一個有誌於官場的人年輕人必讀的一篇文章。
在場的眾人，幾乎沒有人會對《過秦論》陌生。
甚至許多人都能倒背如流。
隻是，天子的問題，卻是問的相當刁鑽，甚至，可以說是誅心！
許多人的眉頭都擰了起來。
大家都是聰明人，在聽了這個問題後，沒多久，就明白了天子的意思。
這個問題與其是在問儒家對於過秦論的看法，倒不如說是在問儒家：在立場、原則、理念和朕之間，你們選那個？
更明確一點的話，這個問題的核心就在於，天子想知道，儒家是否願意根據他的意願來調整自己的理念！
但僅僅是片刻，許多人就做出了決定。
他們毫不猶豫的就將自己的節操給丟掉了！
儒家向來就是諸子百家中扔節操扔得最快的人。
想當年，春秋之時，孔子周遊列國，不就是想要得到重用，執政一國嗎？
之後數百年，儒家換下來的皮，可繞地球一圈！
從孔子，到子夏，再到孟子，再到之後的荀子甚至荀子的弟子李斯。
儒家其實是一個一直在不斷屈就統治者的學派。
時至如今，儒家更是分成了無數個思想近乎南轅北轍的派係。
譬如公羊派和穀梁派的思想理論，簡直就是水與火的區別！
是以，在諸子百家中，其實，儒家是最有活力也最有未來，最有前途的學派。
因為，他們可以三百六十度，隨心所欲，調整自己的理論來適應統治者的需求的學派。
從這個方麵來說，儒家，其實是一個現實主義學派，講究的是拿來主義，什麽東西，能幫助他發展壯大，他就不會介意將之吸納。
於是，大家夥們刷刷刷的拿起筆墨。在竹簡上揮灑了起來。
能直接呈遞給天子看的文字，可是值得每個人都去拚命的！
約莫一個時辰後，最後一個人放下了手中的筆墨，然後。大家排著隊，拿著自己的答案，恭敬的呈遞到一個人的麵前，口稱：“學生某某，請大人斧正一二！”
此人。姓趙名綰，乃是申公的弟子。
最重要的是，他還是先帝時禮聘的未央宮講師之一。
算得上是當今天子的老師，也是在場眾人中，應該最了解今上性子的人。
當然，也有人拿著自己的文章，拿去給顏異看，請其參謀。
隻是，趙綰這邊，人更多。大家的期望值也更高。
畢竟，給天子當過老師，教導過天子讀書識字，而且出身名門大家的趙綰，無疑比顏異這個黃毛小子更值得信賴。
但趙綰卻是有些心不在焉，也有些不耐煩。
這次風波，他所在的魯儒派，簡直被人打成了豬腦子。
外人指責也就罷了，就連儒家內部，居然也排斥魯儒一係！
他的師弟王臧。本來也有資格參加這個會議，結果，這些連通知都不給！
倘若他不是教導過天子，恐怕。也沒有與會的資格了。
隻是，心裏雖然不爽，但，趙綰還是知道輕重的。
這個難關，是需要整個儒家一同去麵對的。
所以，他也就耐著性子。強忍著不發作，反而露出笑臉，一個個的翻看。
但這不看還好，一看，趙綰就肺都快給氣炸了！
天子的問題，是關於秦王子嬰的，距今也不過六十來年，許多的資料和傳聞，都是現成的，而且，當世還有著從那個時期活下來的老人。
隻是，具體到答案上，那就是八仙過海了。
各種各樣奇奇怪怪的答案都出來了。
這讓趙綰看的五髒六腑都要起火了。
魯儒是最堅定的原教旨主義者，也是井田製和崇古派的大本營。
在魯儒看來，周製才是最完美的製度。
可其他儒家派係的看法，卻是各種各樣了。
甚至有的，完全背離了孔夫子的理論。
“亂彈琴！”趙綰的情緒，終於被一個孟子的徒子徒孫寫的文章給氣炸了。
“君臣父子，上下尊卑還要不要了？”趙綰拿著那份竹簡，這些日子以來的憋屈和氣憤，終於被這個竹簡上的文字給點燃了，然後就是大爆發：“君就是君，臣就是臣，君要臣死，臣不得不死，什麽民貴君輕，無稽之談！”
或許後世一提起儒家，孔孟向來不分家。
但在如今，孟子一係與孔子一係的儒家，卻是有著很大的不同。
而且，孟子的思想跟墨家的思想一樣，是被主流排斥的，大抵屬於一種小眾的冷門。
漢室朝廷雖然承認孟子的先賢的地位，今上還曾經下詔準許給孟子立祀。
但至今，有關孟子的著作，依然沒有被正式承認為經書。
太宗孝文皇帝時期，曾經給天下的學問排了一個名次。
《詩》《書》《孝經》《道德經》這些是屬於最頂級的學問，給予經學博士的待遇。
而《孟子》則是傳記博士，屬於不入流。
劉氏的天子，也看不上孟子的學問，貴族們更是視之為洪水猛獸，甚至比起墨家的那套更為防範。
畢竟，民貴君輕，這種大逆不道的言論，豈能推崇？
老實說，沒把孟子和他的徒子徒孫們殺光，所有有關孟子的文字全部毀滅，劉氏天子，已經很寬容了。
而在儒家內部，因為一些夙怨，魯儒一係向來就敵視孟子。
因為，絕大多數的魯儒，都是地主、富商和官僚。
想要他們承認，人民淩駕於自己的腦袋之上，那還不如拿把刀子殺了他們！
但，在意識形態方麵，不會有人認輸，也不會有人屈服。
更何況是麵對宿敵？
那個孟子的傳人，毫不畏懼的直麵趙綰的怒火，平靜的道：“道不同，不相為謀，吾本以為趙君曾為天子師，天子曾說過：殺朕子民，如傷朕臂膀，這樣的話，想來趙君當不同於其他魯儒，想不到……”
這人搖頭道：“一丘之貉！”
當今天子的甲子詔諭，受到鼓勵和鼓舞最大的，其實就是孟子一係的各個分支。
許多人都在甲子詔諭中聞到了一些讓他們精神亢奮的東西。
以民為本，就是孟子一係的思想核心。
這人也不例外，於是，在聽到甲子詔諭後，他立刻興衝衝的跑來長安，想要一展胸中抱負。
可惜，他在長安，並無什麽朋友，更麻煩的是，敵人倒有一大堆。
不僅僅普遍的輿論對他敵視，就是儒家內部，也視他為洪水猛獸。
這次要不是魯儒們闖出了這麽大的簍子，他甚至都沒辦法出現在此。
他回頭看了看滿室的其他儒家同袍，發現他們也都用著異樣的眼光看著自己，心中也是一涼。
“終究，還是無用武之地啊！”他心中想著：“或許，我該回鄉，教導子弟，傳授門人，不該來長安趟這渾水！”
他參加了考舉，可惜，連第一輪都沒過……
他不認為自己的學問和見識連第一輪都過不了。
“應該是吾在卷子上寫的那個孟子派係的名字讓考官直接抹掉了吾……”這是很有可能的。
漢室政權，對於孟子思想，可謂是嚴防死守，除了太宗孝文皇帝在世時曾經任命過一位專門治《孟子》的傳記博士外，孟子一係的學者，從未在漢室有過其他任命。
先帝時更是幹脆連傳記博士都不給了……
於是，他拿起自己的竹簡，頗有些心灰意冷的道：“既然諸君不意與吾為伍，吾也就不打攪諸君的興致了，就此告辭，後會無期！”
說著就拿著自己的行囊往外走。
但剛走出門口，他就感覺好像有人追著他來了。
他回頭一看，卻見到今天聚會中的巨頭，當今天子的心腹，也是儒家的希望，顏異氣喘籲籲的跑上前來，叫住他，道：“先生請留步！”
顏異喘了口氣，躬身稽禮，道：“敢問先生貴姓？”
“不敢，區區林旬……”這自稱林旬的男子想了想，鄭重的對顏異道：“思孟學第七代傳人！”
所謂思孟，指的是孟子以及其授業恩師子思先生。
當世一般認為，孟子的思想是傳承與子思，而子思的思想來自孔子。
當然，魯儒是堅決不承認的。
顏異笑了笑，對林旬道：“在下顏異，鬥膽喚您一聲師兄！”
林旬聞言，有些不可置信。
當世，還有儒家巨頭願意與思孟派係平等交流甚至給予尊重嗎？
但顏異的表情卻非常鄭重，他躬身道：“不知師兄可願將大作與異一觀？”(未完待續。)PS： 明天兒童節了 0-0恩，明天爆發一下~
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