581章 兩位聖賢
白蓮教教義駁雜，儒釋道各家都含，而主要傳承則是佛教白蓮宗與明教的合流，其中明教的影響最大，教主世係和教中組織方式、基本教義都由明教而來。
??隻是明朝立國以來，因朱元璋按明教教義自稱“大明王”，國號也稱明，遂嚴厲打擊明教，使其不得不改稱白蓮教。
??明教又叫摩尼教，傳自波斯，基本教義為光明與黑暗的鬥爭，認為光明必將戰勝黑暗。
??白蓮教有句傳承多年的秘密法訣，“汙泥源自混沌啟，白蓮一現盛世舉”，就是體現了黑暗與光明鬥爭的基本教義。
??同時這句法訣也有兩件作為具現的聖物，其一是代表“原初黑暗”的混沌之球，其二就是代表“末世光明”的白玉蓮花，兩件寶貝合起來有著極其廣大的效用，具體是什麽，隻有曆代教主本人知道。
??本來，混沌之球留在波斯摩尼教總教，意味著總教乃傳承源流，白玉蓮花則由中土明教保存，意味著明教將在中土發揚光大。
??中土明教的確發揚光大了，元朝末年的紅巾軍如火如荼，並且韓林兒、劉福通建立了龍鳳政權，幾乎奪取了整個天下，其後雖然被朱元璋奪了江山，畢竟民間影響極大，數百年間傳承不斷，白玉蓮花也一直流傳下來。
??而波斯總教就很不幸了，被蒙元西征的旭烈兀大軍屠戮一空，連混沌之球也被搶走，從此下落不明。
??白玉蓮花要和混沌之球合起來才有效用，既然混沌之球失落，白玉蓮花便隻具有象征意義，地位有所下降，逐漸由教主信物變成了侍奉無生老母的供物，由奉聖左使掌管。
??如果能夠奪回混沌之球，就意味著白蓮教重新接續了波斯總教的傳承，將兩大聖物同時掌控在手！
??白蓮教主頓時喜上眉梢，心頭大石也終於落了地，連聲道：“好，阿沙做得好！秦魔頭一條命算得了什麽？如果能奪回混沌之球，本教必定重振聲威！”
??艾苦禪也道：“恭喜聖教主！若兩件聖物合並，正應了‘汙泥源自混沌啟，白蓮一現盛世舉’的法訣，恐怕推翻偽明偽朝，重建龍鳳朝廷，也是指曰可待呢！”
??“既然奪回混沌之球有望，那就通知高左使交出白玉蓮花吧，”白蓮教主忍不住抿著嘴笑，憐愛的撫摸著阿沙的頭頂：“阿沙呀阿沙，怪不得數年前師傅推算星相，偽明朝的氣運要壞在你手上，這次找到混沌之球，就是絕好的例證啊。”
??艾苦禪、紫寒煙等人心頭齊齊一凜，知道這是教主在敲打自己，便齊齊俯首道：“聖女大人一身係本教重擔，屬下必定盡心竭力輔佐，叫聖教早曰發揚光大，龍鳳旌旗重現世間！”
??這就對了嘛，白蓮教主微笑著點點頭，美麗的眸子裏燃燒著熊熊的鬥誌，仿佛看到了紅巾義旗再次席卷天下的那一天……“給，味道很好，師傅還是嚐嚐吧，”阿沙將一串糖葫蘆遞到白蓮教主手中。
??呃？白蓮教主下意識的接過糖葫蘆，思維突然從殺伐征戰的場麵轉到這串紅豔豔的糖葫蘆，饒是她智謀決斷過於常人，一時間也有點轉不過彎。
??阿沙衝著她甜甜的一笑，轉身蹦蹦跳跳的走了：“師傅，我回秦林府上臥底去了哦，你們放心吧，等著好消息！”
??“這個阿沙，真是……”艾苦禪習慣姓的苦笑著，看了看威嚴端莊的教主手裏被塞了串糖葫蘆，不禁搖了搖頭。
??“其實我還真有點想吃糖葫蘆了，”白蓮教主溫和的笑笑，頃刻間恍如冰山初融、雪峰解凍，輕啟檀口將糖葫蘆咬了一隻慢慢咀嚼，更不知紅唇與紅豔豔的糖葫蘆，哪個加更鮮豔奪目？
??阿沙高高興興的回到府中，興高采烈的把搖著尾巴迎上來的大黃狗踢了個跟頭，那大黃狗卻越發諂媚，把尾巴搖得更歡了。
??路過的女兵、仆役和親兵校尉都覺得奇怪，這隻大黃狗又凶又狠，對陸遠誌這些人從來都很惡，偏偏遇到阿沙就老實的不得了，真正奇哉怪也。
??秦林也回來了，正在廳上和徐辛夷、青黛說話。
??阿沙看看四下沒人注意，假裝遛狗，鬼頭鬼腦的靠過去，偷聽他們說什麽。
??“……我看那個黃台吉，隻怕是個雜種，如果真是黃金家族的後裔，怎麽不曉得烏爾溫也力的來曆？”
??秦林非常不屑的說著，惹得徐辛夷一陣大笑，青黛則抿著嘴兒嘻嘻直樂：“秦哥哥真是太壞了呀，要是被黃台吉聽見，他一定會氣個半死吧。”
??原來秦大叔拿著混沌之球去找過黃台吉了，哼哼，他怎麽不來問我？阿沙這麽想著，揪了揪大黃的耳朵。
??卻聽得秦林又說：“不過黃台吉和拔合赤瞎猜，說這東西也許是烏斯藏密宗認得的，我覺得倒是有可能，就暫時留在他們那裏，讓烏斯藏那位措嘉達瓦爾品第幫咱們瞧瞧。”
??這還騙了兩千銀子呢，到時候要把烏爾溫也力弄回來，對執掌北鎮撫司的秦林來說，簡直太容易了。
??什麽？窗外的阿沙急得直抓頭發，她知道混沌之球對秦林來說其實沒有什麽用，所以偷了交給師傅也算是有個交代吧。
??哪曉得秦林把混沌之球給了蒙古人，又要給紮論金頂寺那位大高手，要是到了法王手裏，怎麽好偷的回來？
??紮論金頂寺威德法王與白蓮教主齊名，數十年威震雪域高原，乃是當今世上的絕頂高手，且佛法、武功、經論三絕，他的師弟恐怕也是非同一般的大高手，阿沙自忖恐怕不是對手。
??“難道還得師傅親自出馬？惹到密宗還是不好啊，咱們白蓮教和紮論金頂寺一向井水不犯河水……”阿沙鬱悶的嘟起了小嘴。
??沒多久，阿沙又借故溜出了府邸，重新來到那座院落。
??可這裏一個人都沒有，空空蕩蕩的好像從來都沒有人來過。
??阿沙無計可施，留下自己來過的暗記，悻悻回府。
??第二天，聖識一切功德無量措嘉達瓦爾品第，紮論金頂寺威德法王的師弟，雪域高原上折服數十位大德高僧，尊貴無比的威靈法王，法駕來到了京師。
??隆福寺眾位喇嘛，京師篤信藏密佛教的部分官民百姓，朝廷派遣的禮部、鴻臚寺、會同館官員，加上土默特部黃台吉率領的眾位蒙古貴族，盡數前往迎接。
??城外十裏，鑼鼓喧天，銅長號發出低沉雄渾的聲音，仿佛來自西天的渾厚佛音，那隆福寺的眾位喇嘛全都盛裝出迎，拿著法杵、轉經筒、金剛錐、加持寶銼諸般法器，排得齊齊整整。
??百姓擠得人山人海，大部分人不懂藏密和內地禪宗的區別，隻知道來的是位轉世菩薩，大德高僧，全都湧來圍觀。
??黃台吉為首的眾位蒙古貴族則全副披掛，穿著華麗的蒙古袍，脖子上都掛著貓兒眼、珍珠、瑪瑙做的佛珠，虔心等候。
??信仰儒家的幾位朝廷官員們，盡管心底告訴自己子不語怪力亂神，但此時此刻也禁不住心旌搖動。
??這等威勢，法王法駕還沒有到，已是先聲奪人。
??來了來了！有小喇嘛興高采烈跑過來，一路喊叫著。
??從通州方向，一大隊人馬遙遙行來，隻見當先的是兩頭毛色純白的犛牛，邁著沉穩的步子，全身裝飾著金銀珠寶，顯得高貴華麗。
??接著是十八名紅衣番僧，一個個生得奇形怪狀，手裏拿著大銅鑼、寶杖、金杵等各色怪異武器，京師練武的識貨，低聲道：“紮論金頂寺十八護法羅漢到了！”
??再然後是一群身穿彩衣的年輕女子，盡皆穿著烏斯藏的衣服，臉上帶著兩團高原紅，手裏提著水罐、花籃，一路拋灑淨水和花瓣。
??一隊隊人行來，真不知有多大的排場，隻叫官民百姓看得眼花繚亂，末了才是一乘極大的步輦，白色琉璃頂，四麵批下來絳紅色的紗帳，上麵金線繡著許許多多的梵文，遠望燦若雲霞。
??“威靈法王到了！”迎接的人群中發出一陣驚天動地的歡呼，以黃台吉為首的蒙古貴族們如癡如醉，全都翻身拜倒，望著步輦頂禮膜拜，口中念念有詞：“威靈法王，法駕中原，傳功弘佛，功德無量！”
??我暈，怎麽不是星宿老仙法駕中原？和官校們站在大路旁邊的秦林，隻覺心頭有些好笑。
??他是職責所在，特地來看看這位威靈法王究竟是什麽來頭，到底有幾斤幾兩，會對蒙古貴族起到什麽樣的作用。
??成國公朱應楨、司禮監張誠，這兩位則是朝廷特地派來的，朝廷欲借籠絡紮論金頂寺一係來影響烏斯藏人和蒙古人，所以特示以榮寵，不僅封威靈法王為“灌頂大國師”，還派遣一位國公、一位秉筆太監出迎。
??朱應楨膽小怕事，張誠則有太監都有的毛病——迷信，兩人見了威靈法王這等氣派，原本不信也信了三分，心頭隻覺惴惴。
??“這位灌頂大國師，果真佛法高強啊，單看這萬眾頂禮的架勢，嘖嘖……”朱應楨虔心讚歎著。
??張誠更是靈機一動：“咦，慈聖李娘娘篤信佛法，咱家回宮去說說，倒也結段善緣，秦將軍，你說呢？”
??可不是嘛，李太後是整個皇宮裏麵最迷信的，成天拜佛，甚至專門建一座慈壽寺，按自己相貌做了九蓮菩薩像。
??張誠的算盤打得劈啪直響，向太後介紹威靈法王，一定能夠得到李太後的寵信吧！
??秦林聽了卻十分不樂意，威靈法王明顯和蒙古勢力勾勾搭搭，紮論金頂寺一係有和俺答汗政教合流的傾向，要是威靈法王借李太後的迷信搞風搞雨，那就麻煩了。
??“這個，恐怕不合規矩吧，法王畢竟是番邦外臣，”秦林斟酌著說道，自知說服力比較小，多半沒有打消張誠的念頭。
??果不其然，張誠雖然沒有和秦林爭辯，眼睛裏的熱切卻是越來越濃烈。
??秦林心頭暗歎不妙，李太後那裏有沒有張誠引薦都不重要，單單是今天這排場就很蠱惑人心，威靈法王以弘法西來的光輝形象出現於京師，正可謂先聲奪人，無形中營造了有利於他的局勢啊。
??正沒得頭腦，卻見人群後麵有些搔亂了，不遠處運河兩邊又站著許許多多的人，不知道在幹些什麽。
??秦林納悶，這些天主要關注黃台吉、威靈法王這兩邊的事情，就連穆拉德的魯密銃製造技術都甩給了趙士楨，就沒關心別的，所以竟不知道運河邊上又是怎麽回事。
??好在帶了華得官在身邊，問這地裏鬼，立馬唾沫星子直飛：“哈，長官問道小的，著實問對了人。這些人都是南方客居京師的，有浙江人、福建人、廣東人，還有不少南洋來的貢使，說是要迎媽祖娘娘——長官，南方沿海信媽祖的人，竟有這麽多哩。”
??隻見運河上遠遠駛來三艘極大、極華麗的漕船，那船雕梁畫棟，四周裝飾著珍珠、寶石、翡翠、美玉，船帆俱繡著金色山峰圖案，在陽光映照之下宛如火燒雲一般絢爛奪目。
??船上水手全都穿黑色勁裝，一個個收拾得幹淨利落，格外的精神。
??頭前一艘船的甲板上，矗立著一尊羊脂白玉雕成的媽祖娘娘，遠遠的看不清楚，漸漸船開得近了，才看見那媽祖玉雕像和人差不多高矮，玉質十分的溫潤細膩，看上去格外漂亮。
??媽祖，又稱天妃、天後、天上聖母、娘媽，是曆代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祇。古代在海上航行經常受到風浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要問題，他們把希望寄托於神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風和安全，在船舶上還立天妃神位供奉。
??怎麽會在京師看到媽祖聖像呢，還有那麽多迎接的人，又是怎麽回事？
??叫秦林更加納悶的是，那座玉雕像的容貌，遠處看不分明，近了之後才發覺，格外像他的一位老熟人！
??（未完待續）
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