第27章 形式主義的必要性

  諸葛亮有什麽辦法呢？


  他其實根本不用想什麽辦法。周瑜最需要的東風會自己刮起來的。冬季刮東風，雖然罕見，但也不是絕無僅有。重要的是，諸葛亮知道刮東風的具體日期，而其他人都不知道。這就給他一個上下其手，故弄玄虛的好機會。


  諸葛亮說：“我曾經遇到過一個異人，蒙他不棄，傳授了《八門遁甲天書》給我。我也因此學會了呼風喚雨、役鬼驅神。都督如果需要東風，倒也不難。隻要在南屏山建築一座七星台，我在上麵作起法來，可以借他三天三夜東風！”


  周瑜一聽，訝異不已，簡直不敢相信自己的耳朵。此前，諸葛亮提前算定了大霧天氣，成功地加以利用，為己方借來十萬羽箭，已經讓周瑜佩服不已，並全麵改觀了對諸葛亮的態度。但畢竟大霧天成，諸葛亮不過是測算得準，尚屬可信範圍。如今，諸葛亮竟然說他可以在隆冬之際，通過作法祈禱借來東風，可信度實在不高。


  但周瑜此時已經無法可想，看看諸葛亮說得自信坦然，也隻好死馬當成活馬醫，先試一把了。當即撥派五百軍士去幫諸葛亮築壇。


  諸葛亮卻絲毫不敢馬虎，度察地勢，檢定地點，然後命軍士取東南方赤土築壇。這個壇方圓二十四丈，分三層，每層高九尺。第一層插二十八宿旗，第二層插六十四卦旗。最上一層用四人，各人戴束發冠，穿皂羅袍，鳳衣博帶，朱履方裾。前左立一人，手執長竿，竿尖上用雞羽為葆。以招風信；前右立一人，手執長竿，竿上係七星號帶，以表風色；後左立一人，捧寶劍；後右立一人，捧香爐。壇下二十四人，各持旌旗、寶蓋、大戟、長戈、黃鉞、白旄、朱幡、皂纛，環繞四麵。


  諸葛亮自己也選定吉時，沐浴齋戒，身披道袍，散發跣足散發，來到壇上，開始仗劍做法。


  諸葛亮明明知道就算不築壇作法，東風也必定會來，為什麽還要煞有介事地大搞形式主義呢？

  這就是諸葛亮的高妙之處！呼風喚雨實在是一件太過神奇的事，要想讓人相信非常困難。但諸葛亮不但要讓東吳的人深信不疑東風確實是他借來的，而且還要讓人覺得借東風極為不易。隻有這兩個條件都滿足了，諸葛亮才有資格理直氣壯地將破曹的首功歸在自己名下。


  諸葛亮的這種做法，正好契合了人類心理認知機製上的“易得性直覺”。


  所謂易得性直覺，就是指，如果某一類信息，是形象而生動的，就更容易被我們感知，也更容易被我們判斷為相關的發生得更頻繁。


  比如，我們通常認為在各類交通工具中，坐飛機的風險最大。荷蘭籍的足球明星博格坎普甚至有飛機恐懼症。凡是到需要坐飛機去客場比賽，他總是拒絕和隊友們同行，而是選擇單獨駕車或搭乘其他交通工具費盡周折前往。


  其實這種看法是不符合事實的。根據美國聯邦安全委員會1991年的調查，發生汽車事故導致死亡的概率是飛機失事的26倍。那麽，為什麽人們會認為坐飛機最危險呢？這是因為空難的慘烈情形最容易被感知。所以我們會高估飛機失事的概率和危險性。

  回到諸葛亮的話題。


  諸葛亮絕對不能說自己算定東風會來，隻能說東風是自己憑借神力借來的。而這個借的過程是非常複雜繁瑣，容不得一絲馬虎。隻有這樣，諸葛亮才能將這個神秘而抽象的過程形象化、高大化，可信化。也隻有這樣，諸葛亮才能在自己頭上再次罩上一個更大的光暈，讓人們對他的神秘偉大更加景仰崇拜，讓人們把他的神秘偉大傳播得更遠更廣。


  諸葛亮還吩咐守壇將士：“不許擅離方位。不許交頭接耳。不許失口亂言。不許失驚打怪。如違令者斬！”


  這一做法既是出於利用“易得性直覺”的需要，也是諸葛亮埋下的另一個伏筆。


  這個伏筆就是為自己的私自出逃做好準備。諸葛亮早已算計好了，隻等東風一起，就立即跑路開溜，趕快回夏口。這些守壇將士不得亂動，諸葛亮跑的時候就沒人阻攔了。


  諸葛亮來時，是魯肅陪著光明正大而來的。諸葛亮回去時，為什麽要偷偷摸摸回去呢？很多人認為，諸葛亮知道周瑜妒嫉自己，一見風起，過河拆橋，就要派人將自己殺掉，所以要事先安排好了。


  其實不然。周瑜對諸葛亮的態度在“草船借箭”後有了一百八十度的大轉彎，對諸葛亮以師禮事之，不再暗中陷害了。


  諸葛亮的真正目的是趕快回家去部署兵將，趁著東吳和曹操力戰之際，趕快爭奪戰利品。東西就那麽些個，東吳人多勢眾，如果劉備一方也老老實實等曹操完全敗退後再去爭奪，恐怕就撈不到什麽了。所以，諸葛亮一見風起，就必須立即趕回去。


  再說周瑜，一直在帳中等待風起，左看也沒動靜，右看也沒動靜，就對魯肅說：“我還是太相信諸葛亮了。看來他是沒有借來東風的能耐的。”這倒也是周瑜意料之中的事情。但是，到了三更時分，忽聽風聲響動，旗幡搖動，周瑜出帳一看，東風竟然真的刮起來了！


  周瑜這已經真是非同小可！他對諸葛亮的態度就在這一個瞬間又起了一個一百八十度的大轉變！


  周瑜駭然想到：“諸葛亮竟然真的能夠呼風喚雨。這樣的人，勝過我太多了。如果留著他，以後東吳就沒有寧日了！”


  你可以比別人強，但如果你強悍地讓別人一點機會，一點希望也沒有，你就會遭到因你而徹底絕望之人最慘烈最卑鄙的暗箭！

  殺掉諸葛亮就此成了周瑜此刻最重要的大事。夢寐以求的東風雖然已經刮起，但周瑜沒有先忙著部署軍事，而是先命令徐盛丁奉二將率領二百兵士，趕到南屏山七星台，拿住諸葛亮，不問長短，殺了再說。


  徐盛丁奉趕到，諸葛亮卻早已腳底抹油開溜了。徐丁二人打聽清楚諸葛亮已經乘船離開，連忙也上船追趕。


  徐盛吩咐扯起風帆，一路緊追慢趕。遙遙望見前麵一船，正是諸葛亮所乘之船。

  徐盛大聲呼喊：“軍師別走，都督有請？”


  諸葛亮出來站在船尾，大聲回應道：“請二位將軍回去告訴都督，東風已起，好好用兵。我先會夏口，他日再相見。”


  諸葛亮見徐盛丁奉二人全副武裝，這才知道周瑜是派人來殺他的。說實話，這一點倒是他萬萬沒有想到的。這一事件對諸葛亮的影響是很大的，甚至可以說從根本上改變了諸葛亮對周瑜的看法。


  此前，雖然周瑜屢次為難他，要“光明正大”地害他，諸葛亮都覺得是在正常的、可接受的範圍之內。大家各為其主，諸葛亮自己也是懷著“不可告人的目的”去東吳的。但諸葛亮這一次卻被深深地傷害了，也被深深地激怒了。


  諸葛亮認為，不管怎樣，東風是他“借”來的，他的功勞是大大的。現在周瑜不但沒有感謝與表示，竟然還派人來殺自己。這無論如何是說不過去的。就在這一刻，諸葛亮下定了決心，一定要用最解恨的方式來“回報”周瑜！絕不手軟！


  諸葛亮向來是個謹慎的人，他在東吳的這一段經曆是他一生中唯一的冒險經曆。但就在這一次冒險結束的時候，諸葛亮還是做了最謹慎的安排。


  這一艘來接他回去的快船上有一個人，一個足以讓徐盛丁奉膽寒的人。這個人就是趙雲。現在看來，讓趙雲來接人，真的沒有浪費人力資源。


  徐盛丁奉還待追趕，趙雲站上船尾，拈弓搭箭，大聲叫道：“我乃常山趙子龍是也！奉命來接諸葛先生。你若再來追趕，我箭上可不長眼睛！要是一箭射死了你，顯得兩家失了和氣。你且看看我的手段！”


  話音剛落，一箭怒射，正中徐盛船上的拽蓬索！

  徐盛丁奉聽過趙雲的威名，再也不敢追趕，隻好回去向周瑜匯報。


  周瑜一時也顧不上這件事了，時不再來，時不可失，他立即開始部署，對曹操發起總攻。


  赤壁火起，英雄縱橫了半世的曹操，就這樣被一把火燒敗！


  而諸葛亮回到夏口之後，也開始了部署。此時的諸葛亮和去東吳之前的諸葛亮已經大不一樣了。他已經有了足夠的威信和自信來麵對劉備手下的這幾個虎狼之將了。尤其是關羽，諸葛亮覺得是該收服他的時候了。


  諸葛亮決定，這一次，不但要坐收曹操的漁利，而且還要借這個機會，讓關羽對自己心服口服。


  諸葛亮心裏又在浮現其那首出山之前經常吟誦的《梁父吟》：

  “步出齊東門，遙望蕩陰裏。裏中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶子。


  力能排南山，文能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，國相齊晏子。”


  晏子，他差得有點遠了。這麽好的三個勇士，用兩個桃子就殺掉了。以後國有大事，又到哪裏去找勇士呢？

  ……


  心理學家感悟：故弄玄虛是最好的自我神化方式。