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第三十一章 四空定

  無色界一個沒有顏色,沒有物質,沒有存在的空的世界。

  又那麼一瞬間,他感到自己在膨脹,無限的膨脹,不是千丈萬丈,而是千里萬里,直至充滿整個世界。

  如果那真的是一瞬間的話。

  又有那麼一瞬間,他感到自己在變白,白色的皮膚,白色的血液,白色的眼睛,魏毒感覺不到自己的存在。

  如果那真的是一瞬間的話!

  然後,一切恢復原狀,無盡輪迴,永劫復歸。

  是幻覺嗎?也許不是,也許他真的有變得那麼大、那麼白,突破了某種界限,再回歸原點。

  那種感覺無法用言語形容,比虛無更虛無,比絕望更絕望,比瘋狂更瘋狂。

  他已經瘋狂了無數次,在白色世界中狂呼亂走。但是沒關係,一切都會回到原點。

  這種永生比死更恐怖。

  他的念頭越來越難集中,無數思緒纏成一團亂麻,逐漸消融。

  據說當人在冰天雪地中呆的太久,眼睛長時間找不到可以聚焦注視的落點,就會失明,這種癥狀被稱之為「雪盲症」。

  他所陷入的境地,遠比這更糟糕,也許應該稱之為「心盲症」。

  如果不會死亡,便無需努力求存;如果沒有敵人,又何必奮力鬥爭。

  日常生活中的一些東西因為太過自然,反而讓人忽略了其價值,像是空氣一樣。

  當時間與空間,這些最基本的概念被突然抽離。依託於其上的所有一切,都開始逐漸崩塌,而且這種崩塌將永遠沒有盡頭。

  「呵,這就是所謂的無間道?」

  他忽然神色一變,寶相莊嚴,結跏趺坐,默念著:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空,照一切苦厄……」

  進入了禪定之中。

  他並不知道這裡便是無色界,卻知道必須想辦法約束自己的念頭。雖然在這裡他可以永生不死,但一旦徹底陷入盲目。受到的影響將不可逆轉。

  他必須想方設法,對抗虛無!

  天魔之道獨立於佛門大道之外,又與佛門有著千絲萬縷的聯繫。

  經過在大冰川上的苦修,他的禪定功夫已達最高境界色即是空。

  於是開始洞徹內心,重新觀察進入地獄道之後所見所聞的一切。

  地獄道乃是整個六道輪迴的核心。沒有地獄就沒有輪迴。而六道輪迴有是三千世界,無盡星辰的核心。

  所有世界,無論大小,皆通輪迴。

  隨著他不斷深入地獄,法則也越來越顯化,也越來越神秘。

  也就是說,他如今面對的不僅僅是地獄道的天地法則,還是整個六道輪迴乃至三千世界的核心法則。

  三千世界,六道輪迴,這所有一切。有一個通用的名字****。

  「****,核心,白色,虛無……」

  無數辭彙在腦海中彙集,化作靈光一閃:「莫非這裡就是傳說中的『無色界』!」

  那麼一切就說得通了!

  地獄道那種種奇妙之處,全都說得通了!

  譬如為何奈何橋走過去之後會突然變短。

  這不過是日常生活中最普通的現象,陌生的道路給人的感覺總是比較長,但只要走過一遍,立刻就覺得變短了許多。

  但是在一般世界中,現實的長短總是固定的。變的只是感覺而已。但是在這裡,感覺卻能影響現實,直接改變橋的長度。

  這也解釋了為何黃泉路只有一條,卻能通往無數世界。橋的長度在他心中是這樣。在別人的心中又是一個樣。

  橋是同一座橋,路是同一條路,卻呈現出截然不同的「色相」。因為這裡是****與無色界的交匯處,屬於****的種種規律法則,漸漸被無色界的規律法則所取代。

  正如人類進入魔域,會被魔化一樣。屬於****的他。進入這無色界,就會被無色化,而無色即是「空」。

  這就相當有趣了!

  色即是空,本來只是一種領悟,一種境界。真要解釋起來,其實並不難懂。

  「色」是一切事物的集合,而萬事萬物總在不斷運動變化之中。

  比如活生生的一個人,說不定一轉眼就被大卡車撞死了,變成了一堆爛肉。這個人就不存在了,變成了「空」。

  再進一步,就算沒那麼突然,容他多活個幾十年,到頭來還是一樣。

  更進一步,在這活著幾十年中,也還是在不斷變化,今天與昨天不同,明天與今天不同。

  逝者如斯,不舍晝夜。萬般無常,色不異空。

  而「空」並不是虛無,死也並不意味著消失,只是變成了泥土或其他物質。

  是以諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減……

  所以他在這無色界中,法力既不會增長,也不會減少。既不能生存,也不會毀滅。

  就像是獨自走在黃泉路上,他也永遠別想找到那位「老五」。被打入無色界的所有惡鬼都不會相遇,必須獨自面對一切。

  明悟了這一點,他非但不覺得失望,反而異常振奮,他正在逐漸理解這個世界。突破四禪定的境界,進入四空定的境界。

  四空定之第一定空無邊處定。

  剎那間,他的身軀不再膨脹白化,面帶微笑,靜靜安坐。

  本來無論再怎麼玄妙高深的境界,都需要力量來支撐,否則就會像是傻叉一樣。

  人家打你一巴掌,你不好好強身健體,反而到寺廟裡去打坐,回來跟人家胡扯一通佛法,只會再挨一巴掌。

  所以空不異色,空不離色,必須有所憑依才行。

  不能轉化為力量的所謂境界,所謂禪機,所謂佛法,全都像****一樣。

  然而無色界的玄妙之處在於,不需要任何憑依,如果你的境界是真的,那麼就能「言出法隨」,直接把仇人當場噴死。

  同樣也可以把你的罪業在一面鏡子上映照出來,再衍生出種種真實不虛的酷刑。

  正是因為這種奇妙特性,所以他才可以通過堪破色相來戰勝冰川火海,最後渡過六次天劫。

  但這種狀況當然是很不尋常,如果想什麼就能來什麼,所有胖子都能減肥成功,所有宅男都能開後宮,天上天天掉餡餅。

  「這無色界為何如此奇妙,如此不同?」

  李青山陷入了恆久的沉思,意識重新收斂凝結,一團亂麻的思緒也理順起來,進入了四空定之第二定識無邊初定。

  一個個問題生髮出來,色即是空較為容易理解,可空即是色又是什麼意思?

  歸墟是元始靈龜所化,那麼這「無色界」的來源又是什麼?

  作為三千世界,六道輪迴的核心,無色界可比歸墟重要太多了。

  元始靈龜乃天地所生,已經是最高等的存在,誰又能創造出這無色界來。佛祖嗎?女媧嗎?不,即便是他們也不可能有這種能力。

  那麼只有一種可能……

  在恆久的沉思中,他重新感受到了自身的存在,內心充實喜樂,不再感到虛無。

  四空定之第三定無所有處定。

  答案呼之欲出,他微微一笑,開口道:「空即是色。」

  聲如雷震,震徹虛空,打破永恆的寂靜。

  「空即是道!」

  大放光明,照徹八方,浸染了不變了純白。

  大道三千,殊途同歸。只是說法不同,目的不同。

  佛家要普度眾生,便說色空,要以無常之心消解眾生的慾念執念。

  道家要自求解脫,便談大道,要尋出一條超凡脫俗的道路。

  此時此地,李青山所求的正是解脫,便從容舍了四禪八定,朗聲念道:

  「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;湛兮,似或存。吾不知誰之子,像帝之先。」

  這就是一切的答案,這無色界是諸天萬界一切法則的集合點,是「道」的世界。

  無論是蘋果落地還是斗轉星移,都遵循著「道」。

  玄之又玄,眾妙之門。

  以「無色界」是一切的源頭,才有了「****」的三千世界。有了「****」才有了有情眾生,才有了「欲界」。

  所謂的修行,就是逆流而上,不斷接近這個源頭,接近大道。

  明悟了這一點,於是他便進入了四空定之第四定非想非非想處定。(未完待續。)

  ps:歸墟已經夠難描繪了,這無色界簡直要人命。如果看不明白,那不是你的錯,但也請不要噴我,我只是完成我的承諾,帶你們經歷一個個奇妙世界,而不僅僅是換張地圖,我也沒得選擇。不過還好,接下來就沒這麼抽象了。^_^

    

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