第676章 文化傳承
“嘿嘿，你這小子還記得這本書呢，也對，你跟那些隻知道打打殺殺的將軍們不一樣，要不然也辦不起來這青山書院和百家書院了，怎麽著，想跟我學醫了嗎，我可以傾囊相授的哦，以你的資質，要不了幾年肯定就能全部學會的。”孫思 邈說道，雖然沒有回答，但是看他那一臉得意的樣子，方炎自然之書怕是已經完成了，也算是完成了孫思邈一個心願了。這千金藥方要真的算起來，孫思邈也隻是一個編者，而不是真正的作者，因為千金藥方裏大部分的藥方都是孫思邈從民間收錄的，有的時候別人看病出不起錢財，告訴他一個民間的藥方便可以了，當初孫思邈最大的願望就是將這大唐民間所有的藥方全部收集起來，方炎頓時搖頭苦笑，這老家夥怎麽還不忘記這事啊，記得當初的時候，孫思邈就有了想收自己作為關門弟子的打算，因為方炎將牛痘接種的辦法提出來了，孫思邈一下子又反過來了，收弟子不成就想著拜師方炎，不過可惜的是方炎除了知道個牛痘接種之外，其它的醫學知識基本為零，在孫思邈麵前偶爾裝一下高人還可以，時間一久肯定要被識破的了。
再次見到老朋友，方炎的心情還是不錯的，兩人又聊了幾句才分開，這也讓身邊的其它人驚訝無比，今天能夠站在這裏的基本上都是各門各派的精英分子呢，而且其中還有不少人都是身居高位的，哪怕是沒有什麽權力的，但是家財也不會少的，或者說是出身名門正派的，但是卻沒有一個人能夠像孫思邈一樣，直接喊方炎小子的，而且看兩人這熟悉的關係，實在是讓不少人心生羨慕。
再往後麵則是道家和佛家，這兩大家也是眾所周知的名門大派了，影響深遠不說，弟子人數也不是一般的多，特別是佛家，幾十年的時間就把大唐各個角落給占領了。現在幾乎無人不知佛家了，而且不知道什麽時候開始，百姓們操辦紅白喜事的時候，都開始邀請和尚們前來超度了，這也從另一個方麵說明了佛家的影響力正在逐步加大呢。
普度眾生，我佛慈悲。佛家的口號很響亮。方炎隻看著一個個光光的腦袋，上麵還點了六個香疤，方炎對佛家自然是沒什麽好印象的，所以見了禮之後就向後麵的道家走過去了，道家的代表有二十多人，身穿八卦道袍，手拿佛塵，一手拿著佛塵一手指出三山指，道家也算是華夏本土的教派了，曆史之源遠已經很難調查清楚了，追求長生一直是道家堅持不懈努力的目標，雖然最後沒有一個人完成這個目標，但是在這個過程中卻是誕生了不少的化學家。說起來道家之所以把長生當作了宣傳口號，實際上也是某種對統治者的討好呢，皇帝最大的願望就是長生不老了，這道家就拿這長生不老做文章，曆史上不少時間都曾經得到了皇帝的親睞呢，甚至被封為國師，不過嘛，長生的目標實在太過高大上了，至今也沒有人能完成，越是往後，相信長生不老的皇帝就越來越少了，道家的好日子也就差不多到頭了。眼下大唐的道家發展就能曲折，至少李世民顯然是更加的偏向於佛家的。
道家過後卻是一群老農，不過隻是看上去跟老農民一樣，實際上這些人也是名門大派的傳人呢，他們有一個名字，叫做農家。專門跟農民打交道的，按照後世的說法他們就是這個時代的植物學家呢。民以食為天，肉食太過珍貴了，大多數時候人們還是要以五穀雜糧為食的，而這些農家的研究對象就是各種各樣的植物，這點倒是跟醫家挺像的，沒有什麽名利，做的卻是對天下蒼生有利的事情。方炎其實是知道幾種高產作物的，隻不過到現在也沒有找到種子，那就是土豆和玉米，還有紅薯，這些在後世都很常見的高產作物，其實都不是華夏大地原本就有的，當然了，這事真要做起來也不是那麽容易的，因為並不是本土的植物，引進來還是需要很長一段時間適應的，何況現在自己連種子都還沒有找到。
看著幾位農家傳人，跟前麵的法家等人不同，這些人實在是樸素的緊，差點就讓人以為是幾個種地的農民跑到這堆學子中間來了呢，不過人家可是正兒八經的諸子百家，傳承上千年的學派呢。方炎對農家也是頗有好感的，這些人都是值得自己尊敬的啊。走過農家，後麵則是兵家了，兵家也是一個古老的學派，一直以孫武為祖師爺，而孫子兵法也被稱為作兵家神作。這個學派實在太厲害了，厲害到無論哪個朝代都不敢對他們大力扶持，甚至在天下太平之後，還要找兵家的麻煩，毫無疑問，在諸子百家之中，兵家其實是最為危險的一個學派，這教出來的都是專業打仗的人才啊，哪個皇帝不擔心自己的江山被這些人給搶去了，雖然真正兵家弟子奪權的幾乎沒有，但是兵家的祖師爺確是出過太多的猛人了。這一次他們敢走出深山來，看來也是冒了很大風險的呢。就把統治者這是虛晃一槍，然後將他們找出來一網打盡呢，這樣的事情可是沒少發生過的。
尋龍點穴，乾坤斷定。幾個陰陽先生也跑來湊熱鬧了，不對，人家應該叫陰陽家，或者說是風水家。這陰陽家一是跟山川地理打交道，二就是跟墓穴打交道了，也算是分成了兩個類別，不過陰陽家的名聲似乎不太好，因為門中出了不少著名的盜墓者，比起給別人看風生看墓穴，顯然直接盜墓利益要大的多，就連皇帝的墓都被盜出來了不少呢。三國時期的曹操還專門成立了一支盜墓的軍隊，名字就叫做摸金校尉，而這個校尉一般就是由陰陽家的子弟來擔任，陰陽家地位不高，名聲不好，能當官實在是非常不容易呢。而摸金校尉的名稱也一直就這樣的流傳下來了。
最後曹操還把梁王的墓給挖了，據說挖出來的寶貝足夠支撐大軍一年的消耗呢，由此也可見地下寶藏之豐富了，特別是那些頂級的貴族和皇家墓藏，挖出來一個就足夠一輩子榮華富貴享用不盡了。在這樣的誘惑之下，陰陽家的子弟中自然就有不少人走向了盜墓行業，方炎對陰陽家不太懂，隻是看他們的裝束，怎麽跟道家很像？身上穿的似乎也是道袍，隻不過手中少了佛塵多了一個羅盤，不過不管怎麽說，這些陰陽家的子弟也算是這個時代的精英呢，放在後世那就是正兒八經的地理學家了，據說指南針就是通過羅盤改出來的呢，兩者的工作原理也是完全一樣的，如此說來，中國人發明指南針的時間早在幾百年前就有了呢。
越是往後的門派地規模越小了，遊說家，或者稱之為辯士，最傑出的代表就是張儀了，合縱連橫促成了大秦一統六國，在曆朝曆代的變遷之中，其中都少不了這些人的身影，特別是三國時期，辯士的發展迎來了一個高峰期，他們出使敵國，遊說他人，往往能夠憑借一又口舌退百萬雄兵呢。方炎點了點頭，這些人放在後世那就是典型的演說家呢，可不能小看了這些人，自己雖然一個個手無寸鐵的，甚至也沒有什麽謀略大計，但是口舌之利也往往能成大事的，比如後世出現過的希特勒，就是一個傑出的演說家，一雙口舌煽動百萬人民。也算是顛峰的了。口若懸河，滔滔不絕，古有蘇武出使敵國牧羊十六年，便是這個學派的代表人物了。
然後方炎就又看到了一個老熟人，顧先成，這家夥獨身一人，整個學派到了他這一代，竟然可憐的隻剩下一個人了，而且還是個溫飽線上掙紮的家夥，連方炎看著都不忍心了，要不是自己無意之中發現了這個家夥，說不定小說家從此就要被徹底的淹沒在曆史的長河中了呢。那可是大大的損失了，動亂年代小說無甚大用，和平年代小說家同樣沒有什麽大用，統治者不喜歡，文人們又看不起他們，世俗的百姓們雖然喜歡他們的故事，但是又沒錢財支持，最後就導致小說家們一個比一個窮困了，大多都轉行幹別的去了，好歹也是識字的人，怎麽也能混一口飯吃啊，像顧先成這樣堅守下來的，還真的是不容易呢。
方炎安慰了幾句顧先成，對這家夥方炎也想過了，別的地方或許沒有他的生存之地，但是長安城絕對是顧先成發展的一個好地方，因為長安城是整個大唐最為富裕的地方，這裏的有錢人也是最多的，人嘛，滿足了衣食住行的基本需求之後才會去追求其它的，比如精神上的享受，而小說家正好可以滿足這些人的呢。說不定還能憑著幾本書把這門派再次的光大起來呢。看顧先成紅光滿麵的樣子，方炎才知道對方在青山書院裏竟然混的也不差了，欣慰的點了點頭，想起送給自己的幾本書，可是讓自己看了不少晚上呢。衝著這一點，也不能讓這個學派給埋沒了啊。