第五百三十八章 文化阿彪
楊明亮白了我們一眼,說我們都是文盲,這都沒有聽說過?
我們趕緊的雙手舉了起來,恭恭敬敬的來了句,求老司機上課!
楊明亮就跟背書似的,給我們念叨了一句:
根據《漢書西域傳》記載,西漢時期西域總共有三十六個國家,但是每個國家都不大,三十六國人口過萬的,有八個,超過5000的有三個,過千的有八個,就這十九個國家已經占了西域絕大多數人口。西域人數的增加是在西漢管理之後,先進的農業促進了人口的增加。根據《漢書西域傳》記載,西漢時期西域總共有三十六個國家,但是每個國家都不大,三十六國人口過萬的,有八個,超過5000的有三個,過千的有八個,就這十九個國家已經占了西域絕大多數人口。西域人數的增加是在西漢管理之後,先進的農業促進了人口的增加。
其實在張騫通西域之前,西域一直是匈奴控製的,匈奴隻是定期來收保護費,社會沒有什麽發展,西域文化真正的發展,還是在西漢統治西域之後。
同時當時典籍文化,也傳入了西域,羅布泊有出土的漢朝時期的《論語》《戰國策》這些流傳至今的典籍。同時由於漢王朝的強大,很多西域國王的孩子都在長安做人質,接觸了大量的漢文化,回國之後都在大力的推行漢化。同時當時的鐵器,絲綢,還有水利設施都是從漢朝傳入了西域。當時,最強大的國家,就是這個……鄯善國!
他這說了半天,我們還是有點蒙圈,問他,能不能來點我們懂得?這東西太高深了,不好理解啊!
楊明亮無奈了,說樓蘭聽說過麽?
我說誰不知道啊?樓蘭嘛。不是,這跟樓蘭又有啥關係啊?
楊明亮說,這都還不明白啊?鄯善國就是樓蘭!
一句話,頓時讓我們在場的所有人,全都給噎著了。
這事情確實是有點太誇張了。怎麽也沒想到,樓蘭居然會在這裏啊。這可是多少考古學家,一直在尋找的東西。
我說不會真是樓蘭吧?樓蘭古城,怎麽說會在這裏呢?
他搖了搖頭,說也不一定。當時其實很多國家,都有點像是那時候的希臘一樣,都是各個城邦聯合起來的。說不定,這隻是一個附屬的小城呢。
那邊的阿彪聽了之後,翻了個白眼兒,說那激動個雞毛啊?
還讓大家這麽的開心!
楊明亮說,薩比了麽?這地方,就算是讓外麵的考古學家來了,那也絕對是一個很震撼的地方。
我皺起了黴頭,說那根我們沒有啥關係了。要知道,我們是來追求真相的,不是來追求曆史的。
楊明亮這人,我怎麽說呢,對於曆史,還是有一些厚重的曆史感的。要不然的話,他那家中,也不會有這麽多的古董了。
楊明亮點了點頭,回過神來,明白了自己的職責所在。看著我們,說了句,你們都上來幹什麽?下去,這地方可是承受不住我們的重量。
我翻了個白眼兒,說這家夥是不是當初失憶了?明明是你叫我們過來的不是麽?
他沒有再說什麽,隻是盯著我們看。
無奈之下,大家隻能從橋梁之上又走了下去。然後,就擱哪兒等著,讓他繼續的走。
這家夥的行走,也是相當的危險,看得我們都心驚膽戰的。本來這道路,就十分的不平了,走起來有點問題。還得擔心,什麽時候會從上麵掉下來是不是?
他還要一邊走,一邊看那些奇怪的文字。
這家夥,好像對於樓蘭,有一種奇怪的著迷感呢。
那邊的阿彪問我,這小子是不是有問題啊?怎麽看到了樓蘭之後,就這麽的激動呢?
我說,可能小時候,聽說過樓蘭的文化,十分的向往吧。說起來,你們難道沒有聽說過樓蘭的故事麽?
他說聽說過啊,看了不少的恐怖片,裏麵都是講述樓蘭女王的。好像是,樓蘭女王的出鏡率,十分的厲害呢。
我苦笑,說起來,這也是中國恐怖文化的一個特色了。
不知道大家看過沒有,這恐怖的地方呢,總是有鬼,鬼呢,也總是女人。披頭散發之類的,好像這樣的,特別恐怖。但是,為啥都是女人呢,沒有男人呢?
我把自己的疑惑說了出來,那邊阿彪笑著說,這個問題,他可是知道的。咋說呢?
古代社會是以男性權力為主的,諸多的文獻傳記大都且可以說99。9%都是出自男性。另外我們不能忽視書籍給人類思想“催眠式”的灌輸作用,就像《三字經》《百家姓》《論語》《四書五經》等等在古代的影響力一樣,中國古代以及其他任何國家的一樣,社會曆史發展過程中文化導致了人類思想的束縛化,換句話說大都思想理論都是出自男性本身的。再從這種鬼怪文化的出現原因來看。首先,這些是出自閑談調侃等環境下的,就像現在的專業編鬼怪故事的一樣,但在古代沒有成為職業,且大都是口頭流傳的,所以有很多是添油加醋的,在當時的社會背景下,這些不可能是大門不出,二門不入的婦女所能交談流傳的。
其次,和現在一樣,幾個男人閑談時免不了談論的就是女性,再則,這些閑談並不是古代君子之間交流文采時談論的,那麽就是出自中下流的地皮無賴之類等的無學術的敗家公子的文化圈子,那麽加點葷料的情況是不可避免的,那麽女性當之無愧。再次,中國古代的鬼怪並不是開始就是女性,這要提到古人類思想的發展,就是類如圖騰之類出現的考慮了。
我們倒是很吃驚,看著阿彪,這家夥能說出這麽有文化的話來呢?不是太奇怪了麽?
阿彪很得意,繼續說,就《山海經》這本上古奇書來看,早先出現的鬼怪應該是當時人類對各種動植物認識不夠的基礎上加以膚淺的認識想象加工而成的非物質產物。且它們用未知的神奇力量迷惑或幫助人類。而這未知的神奇力量常叫人不得發現,且叫人希望得到,即是癡迷,欲望。這樣不免又聯係到人類的另一方麵,就是對性的認識與衝動。