第202章 商朝後裔
【叮咚，恭喜宿主獲得，商朝王後婦好，統帥99，武力105，智力88，政治94，魅力105！
植入身份：殷商王室的後人，殷落，在殷武庚反叛大周死後，其心腹帶著剩餘殷商族人逃到商山隱居，數百年來一直暗地裏擾亂大周江山，更是諸子百家工家背後的靠山！
宿主少年時，與鬼穀子遊曆商山，遇到了殷落，殷落從此對宿主一見鍾情，鬼穀子為了拉攏殷氏家族，便主動為宿主和殷落立下落婚約！
但因為宿主不喜歡被人牽著鼻子走，所以選擇逃婚，殷落並沒有責怪宿主，反而送宿主離開，宿主開始對殷落有了好感，但由於宿主離去時，隻有十二歲，已經差不多忘了這件事，鬼穀子也因為宿主年幼無知，從未提交！
自宿主發布討董檄文後，被天下熟知，殷落便辭別父母，開始了千裏尋夫之路，預計不久後就會和宿主見麵！
攜帶裝備：方天畫戟，胭脂馬！
攜帶人物5人：武丁（殷昭字武丁），傅說，祖己，祖庚，祖甲！】
隨著婦好的記憶不斷融入王羽的意識中，王羽一陣頭疼，係統這安排的身份真是……
千裏尋夫！
我那麽渣嗎？
原本是夫妻的二人，現在變成了兄妹，不知道，武丁得知後作何感想！
這一世的武丁是殷氏一族的長子，今年四十二歲，比殷落大整整二十二歲。
而殷落攜帶出世的祖庚兄弟三人，都是武丁的兒子，殷祖己，殷祖庚，殷祖甲，至於傅說竟然變成了已故名將傅燮的族弟！
當然，最令王羽意外的是，婦好的植入身份，商王朝後裔！
而說起商王朝，就不得不提到一個人，此人就是高句麗人的祖先商朝末期的箕子，而箕子就是商紂王的叔父！
當時周武王推翻商朝後，箕子不願臣服於周武王，於是帶領著一部分不願意歸順的商朝舊貴族遠離家鄉，來到了周朝的東部（今天的朝鮮境內），建立了“箕氏侯國”，又稱“箕子朝鮮。
隻是隨著時間的推移，經曆近一千年的時空轉換，朝代也不斷更替，先是“箕子朝鮮”被“衛氏朝鮮”所取代，到了漢武帝時期，衛氏朝鮮被漢朝所滅，漢朝在朝鮮設立四個郡，再後來就有了高句麗。
而說起高句麗，就不得不提起王羽的前世王莽，當時他穿越時可是標準的紅三代，對於除中國外的國家自然是仇視！
尤其是高麗棒子！
而當時，前世的王羽沒有自己真正的記憶，沒有強大的武力，就是一個普通人，甚至連中國曆史都不是非常清楚！
當時他固執認為，漢朝的高麗就是未來的棒子國人，所以，王莽把高麗稱為高句麗，句同狗字音相近，王莽想要表達的其實就是這個意思！
回歸正傳！
從前的王莽不明白古朝鮮和今天的區別，可是已經經曆過一個輪回的王羽知道！
高句麗，作為古朝鮮的重要組成部分，嚴格意義來說，高句麗跟朝鮮、韓國還真沒有什麽關係，它是中國曆史的重要組成部分，是中國東北地區民族的曆史。
高句麗人也屬於消失在曆史長河的一個中國曆史上的一個少數民族，就如契丹人一般。
其實，在李世民出來後，王羽就有些擔心殷氏家族因為箕子遷移朝鮮的緣故而被植入到李世民那裏了，現在看來，是他想多了！
既然殷落被植入商王朝後裔，那就證明當時的商朝後裔在武庚叛亂被平定後，依然有著人丁，並且不斷隱藏並發展起來！
對於這個不符合曆史的結果，讓王羽不得不往自己的前世套！
“前世啊前世，你到底想要做什麽？”王羽輕聲細語道！
過了片刻後，王羽頗為自嘲道：“不論是前世還是今生，都是我自己罷了，都是自己布的局，我現在隻需要入局，然後破局就行了！”
王羽揉了揉眉頭，沒有在想這些還很遠的事，畢竟他現在實力根本不夠，等他實力足夠，這些事情的真相自然迎刃而解！
“小琉璃，檢測武丁和傅悅的五維屬性！”
不在想這些事情，王羽自然輕鬆許多，這不，開始檢測攜帶人物的質量來！
【叮咚，殷昭（武丁）五維屬性：統帥95，武力92，智力97，政治98，魅力99！】
武丁，子姓，名昭，商王盤庚之侄，商王小乙之子，商朝第二十二任君主，夏商周斷代工程將武丁在位時間定為公元前1250年—公元前1192年。
武丁在位時期，勤於政事，任用刑徒出身的傅說及甘盤、祖己等賢能之人輔政，勵精圖治，使商朝政治、經濟、軍事、文化得到空前發展，史稱“武丁盛世”。
公元前1192年，武丁去世，廟號高宗，死後由其子祖庚繼位。
不愧是武丁中興的武丁，五維屬性非常全麵，能文能武，高達98的政治屬性，95的統帥屬性，做一州之州牧綽綽有餘，哪怕是一國的國相也足以擔任！
再者說，他還是自己的小舅子呢，日後豈能不重用！
【祖己五維屬性：統帥75，武力42，智力95，政治95，魅力94！】
祖己，是中國商朝武丁時期的政治勸人物，曾勸諫父王武丁，留下孔雀鳴鼎等典故。
作為王位繼承人的太子，祖己曾參議政事，輔佐父王武丁修政行德而國勢複振。
隻是因為祖己嫡母早逝，繼母妣辛便虐待祖己，並捏造事實、誹謗孝己。
父親武丁聽信，流放孝己，餓死於野外，妣辛生祖庚（且庚）即武丁位為商王。
英年早逝的祖己就有95的政治屬性，若是好好培養，日後定是棟梁之才！
【傅悅（說）五維屬性：統帥95，武力82，智力100，政治101，魅力95！】
傅說(yuè)，殷商時期卓越的政治家、軍事家，輔佐殷商高宗武丁安邦治國，形成了曆史上有名“武丁中興”的輝煌盛世，留有“知之非艱，行之惟艱”的名句，被尊稱為“聖人”。
傳說為傅岩築牆之奴隸，武丁夢得聖人，名曰說，求於野，乃於傅岩得之，舉以為相，國大治。