第1383章 自我救贖

  怎麽會這樣？


  我緊皺著眉頭，凝望著她，又一個疑問湧上心頭，她怎麽會知道這些的？

  妖孽似乎看出來了我的疑問，頗為警惕的盯著我道：“你最好還是想想為什麽當初王半閑以及你父親一定要讓你去學法醫，而不是在這裏猜測我的身份。”


  我佯裝疑惑的詢問道：“那麽你是什麽身份？”


  果然，我這話問出口，這娘們兒轉身就走。


  還真是一點餘地都不給啊。


  妖孽上樓後，我獨自站在客廳裏，回憶之前所看到的那些，再結合當初我報考大學時我爸對我的那些話。


  我不禁搖了搖頭，即便我在法醫這行裏做到登峰造極也不可能僅僅憑借肉眼所見就能夠知道‘他’的身份吧？

  不過，不可否認的是這個‘他’很可能將是從古至今以來最大的一個疑團。


  ‘他’是一個人嗎？三千大千世界怎麽可能是一個人呢？

  如果‘他’是一個人，那麽他會大到什麽樣的程度，而我們在‘他’的眼裏又是什麽？

  一個分子？還是比分子還要渺的物質？

  匪夷所思，簡直是匪夷所思啊。


  我苦笑著搖了搖頭，還真是傻，常識中人類連太陽係都尚未完全征服，更不用銀河係甚至整個宇宙了。


  而整個宇宙從眾世界論的定義來看，不過是萬千中千世界之一，而集萬千中千世界於一身的眾世界很可能隻是個‘人’。姑且這裏稱作‘他’為‘人’吧，那麽他周身那一大片黑暗又是什麽呢？是眾世界邊際的虛無之境嗎？

  我感覺自己都快要瘋掉了，我所親身見到的最大空間也不過就是A係大千世界而已，而根據A01世界為世界本源的定義來看，A係大千世界絕對不可能是靠近‘他’的身體邊緣，那麽以此類推，憑借虛無之境以大殺器強攻A係大千世界中的虛無之境絕對不可能是‘他’周身那一大片黑暗，更不類推，如果他真的是一個人，是否還存在更多與他相同的人呢？等等等等，這一係列的疑問都隨著‘他’的出現接踵而至。


  我使勁的甩了甩頭，想將這一係列的煩惱甩出腦外。


  可它就像附骨之蛆般一直存在於我的腦海裏，我甚至感覺自己都快要崩潰了，可惜濁陽不在我身邊，沒有任何人能夠給出我想要的答案。


  於是我走到電腦前，打開網頁開始搜索各種與世界本源相關的信息，然而我卻過於高估羚腦的能力，一直折騰到大半夜也沒找到任何有用的信息。


  不過，當我的網頁中出現了一張關於宗教的圖片時，我的腦海中忽然冒出了一種想法。


  都科學的盡頭是神學，這樣的命題我雖然不敢輕易的下結論，可從一花一世界一葉一菩提來，於‘他’來身體的任何存在都是世界，這恰好相輔相成的驗證了諸多超越我們認知的東西。

  那麽佛學中是否能夠找到關於‘他’的答案呢？

  我隱約記得當初在金陵棲霞寺中遇到的那個老僧，而後又曾經在別饒領域空間中再次見到那位老僧，前者存在於現實中，而後者則存在於我的幻象鄭

  即所見才有所念，即所念，才有所幻。可其實前後兩位老僧於兩個世界都是真實存在的，有血有肉有靈魂，不同的不過是以我為參照物來辨別罷了。


  我所見在A01世界的老僧於我而言為善，而在別人領域空間中所見老僧實為惡，而這善惡分同樣是以我的世界為參照，然，這樣的順序實際上並不可能顛倒，若我先進入別人領域空間，恐怕就不可能見到那位老僧，而後再見到A01世界老僧，也無法以善惡來類比。


  如此，孟子的莊周夢蝶似乎也佐證了這一點，真與幻其實從未有過正反麵，也從未有過先後，這一點同樣適用類比法。


  而佛學同樣存在諸多佐證類似莊周夢蝶這一命題，如空門、淨土等等，所以，我一直認為佛學是大智慧。


  想到這裏，我心裏其實是很迫切的，我覺得自己應該去一趟藏區的老伽馬寺了。


  那裏有活佛瑛嘉，有已經落地的菩薩臣兒，甚至還可以前往更為極西的地方見一下踏雪成佛的瓊布班禪，或許從他們那裏我會得到我想要的答案。


  一念想，即成路行，自從達到破碎虛空之後，我已經擁有了壽教數以億計的信徒，自然不能再擁有其它信仰，所以當初的一步一朝聖顯然於我不合適了。


  於是我直接撕開空間，由空間裂縫中穿梭前往藏區的老伽馬寺。


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  無奈我對於空間裂縫穿梭的運用還是不太熟練，以至於在坐標上產生了一些偏差，撕開空間出來時，卻發現自己站在當初一步入神的神山之巔上。


  瑟瑟的寒風入骨，然這些於現在的我而言並沒有特別的感觸，我苦澀的望著腳下白皚皚的懸崖，正想一躍而下，餘光中忽然瞄到了一塊裸露在大雪中的凸起物，我收回了踏出的腳步，側身朝那凸起物走去。


  抬手拂去上方的積雪，下麵露出了一段大約七八十公分寬的冰塊。


  有字？


  我詫異的挖開冰塊四周的雪，這一挖居然就挖了將近兩米深，而冰塊上的刻字也終於顯露在了我的視線鄭


  萬物衍生，一念成神，萬物隨往，一念入聖


  林冷。


  我詫異的望著眼前這碩大冰碑，林冷居然有如此悟性？

  破而後立嗎？